淺談我國中小學國學教育問題及對策

摘 要：國學，與我們的生活相隔甚遠，又似乎緊密相關。有人問什么是國學，國學是什么時候的事；有人說國學是中華文化的精髓，是中華燦爛文化的里程碑。國學為何物，這是一個見仁見智的問題，至今在學術界還沒有完整的理論體系對國學做出確切的定義。本篇文章對國學的概念做出了簡單界定，在現實文化背景下對我國中小學國學教育的現狀進行了詳細的分析，后又針對如何解決中小學國學教育存在的問題進行了深入剖析。

關鍵詞：中小學； 國學教育； 工作重點

中圖分類號：G521文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2014）04-055-001

在目前市場經濟條件下，人們對物質及個人享樂無節制的追求，都在強烈沖擊著人們的道德底線，此時，國學教育的教化性就被賦予了深刻的社會意義。處于這種文化變遷之中，國學的教育意義也重新被人們所認知，在當前的教育體系中加強傳統文化的教育顯得尤為重要，新課改以來，國學教育越來越受到重視，加大國學在語文課程學習中的成分也成為了教育部的工作重點。

一、國學教育現狀

國學最初是指國家學府，如國子監、太學。關于國學的定義，嚴格意義上來說，到目前為止，學術界還沒有統一的界定。介紹兩個案例，2010年12月，山東省教育廳從“帶有糟粕性的內容會影響學生的價值觀”考慮發出一則通告，嚴禁各級教育廳行政部門和中小學校不加選擇的向學生全文推薦《弟子規》《三字經》等國學經典；著名企業家、陜西省社會科學院研究員、陜西省作家協會會員、獨立文化學者張培合工作之余，對中國傳統文化和漢語言文學進行了潛心研究和推廣，他曾嚴厲抨擊國學班高收費現象:那不是弘揚，是斂財。面對如今國學所存在的種種現象，中小學國學教育的現實意義又成為了社會各界討論的重要課題。國學教育的現狀主要有：

1．課程選材不合理

雖然國學教育被教育部門和各界人士引以重視，但目前對中小學學生的國學教育仍未系統化，尚未正式納入教育體系當中，各方面投入力度仍有待加大。教育部做出了批示，相關人員配備不夠完善，部分學校、老師、家長做出了一些嘗試，而這些人由于缺乏專業知識，在進行國學教育時，不能很好地把握國學內容中的重點主次，造成選材不科學，帶有很大的隨意性，選材內容不能經過專家論證、沒有經過專業解析、不根據學生的自身素質選材、教學，根據自身經驗盲目選材等等，都是國學教育所面臨的問題。易中天《品三國》，學生就被安排讀三國，于丹講述《論語》，學生就跟風“賞“《論語》，這些存在的現實問題透漏出了中小學國學教育的弊端，指出了其癥結所在。

2．附會解釋失去本真

國學教育不能高效優質的實施，輔助的解釋不合理也是一大詬病。一些經典的國學名著由于時代久遠，缺乏相關資料，不能進行正確的考究，教育者往往會從自己的經驗出發，對某些字詞句的解釋失真，導致文章失去原本的意義，造成文章被曲解。正如：“床前明月光”，床，不是指睡覺的床，而是井欄；“天子呼來不上船”，船指“衣襟”，上船就是見駕前系好衣襟；“落霞與孤鶩齊飛”，落霞是“零散的飛蛾”；“床頭屋漏無干處”，屋漏指屋的西北角，而不是房子漏。

二、如何開展國學教育

1．準確定位

經歷幾千年的發展過程，國學已經形成了其自有的系統，對國學教育的準確定位，正是完善系統的核心問題。國學在日常教學活動中占有多少分量，站到哪個位置，仍沒有統一的劃分。部分學校注重學生的全面發展，加大了對國學教育的投入力度，對國學教育做出了合理的規劃，在課時安排中得以體現。一部分學校由于沒有條件，或者是基于國家尚未對國學教育進行專門的立法規定，對國學教學的投入力度不夠，使中小學生的國學教育沒有得到重視。實質上現階段，更多的學校并沒有擺脫應試教育的枷鎖，我國中小學國學教育仍受傳統教學模式的影響，現時所重新定義的國學教育并沒有展開。對國學教育的準確定位關系到國學教育在教學過程中的重要程度，決定其其發展前景，是解決目前國學教育所面臨問題的重中之重。

2．堅持本真性原則

某些人提出刪減國學典籍，原因之一是經典中確實有些東西跟不上時代的步伐，缺少與時俱進性，不利于學生的發展，這也引出了國學典籍失去本真的另一個原因：這些人之中不乏渾水摸魚，憑借自己在某些方面的建樹，用過于“現代”的眼光來看待國學問題。有學者提出孟母三遷暗示了“環境決定一切”應該刪掉，卻忽視了人應適應環境，做到人與環境和諧發展的重要性。對國學的解讀，應以歷史文化為背景的基礎之上，再結合當代現實狀況，應當以辯證的眼光對國學教育做出最恰當的解讀。

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，此乃中華國學的宗旨。國學作為中國傳統文化的代表，引導國人的人生觀、價值觀。雖然近代以來，隨著西方文化的傳入，國學的總體地位有所下降，但是國學所代表的傳統文化并不會隨之遠去，而是會在時代發展的步伐中，被我們所吸收利用，與我們的意識相融合，體現在社會的每一個角落。

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