淺析美術(shù)教學(xué)中的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

美術(shù)是人類(lèi)最早和最重要的文化載體之一。在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人都認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用，美術(shù)教育已越來(lái)越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中，受到空前的重視，迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來(lái)，新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面都較原來(lái)的課程有了重大的創(chuàng)新和突破。這場(chǎng)改革給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇。可以說(shuō)，新的一輪基礎(chǔ)教育課程改革將使我國(guó)教師的觀念發(fā)生一次歷史性的改變。每一位教師都將在這次變革面前實(shí)現(xiàn)新的“蛻變”、新的跨越。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》打破了傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架，從全新的角度，按照活動(dòng)方式把美術(shù)課程分為欣賞評(píng)述、造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、綜合探索四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn)，大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)造，外化自己的認(rèn)識(shí)和情感；欣賞評(píng)述則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì)；綜合探索則強(qiáng)調(diào)通過(guò)綜合性美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求，研究創(chuàng)造，運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去制作、表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對(duì)未來(lái)領(lǐng)域的探求欲望，體驗(yàn)愉悅和成就感。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中我們可以看出，無(wú)論是外化能力、內(nèi)在品質(zhì)，還是探索未知和情感體驗(yàn)，新課標(biāo)賦予了新教材很多經(jīng)驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式。新課程強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教學(xué)向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。

在新課程七年級(jí)的美術(shù)教材中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占較大的比例。如“多彩的學(xué)習(xí)生活”是對(duì)校園環(huán)境、人物以及校園內(nèi)各種活動(dòng)的繪畫(huà)表現(xiàn)，它可以加深學(xué)生對(duì)校園豐富多彩的學(xué)習(xí)生活的體驗(yàn)；“教室板報(bào)的編排設(shè)計(jì)”是對(duì)校園豐富多彩的學(xué)習(xí)生活的反映，它能培養(yǎng)同學(xué)之間相互團(tuán)結(jié)、密切合作的人際關(guān)系，是對(duì)共同合作獲得的成功與快樂(lè)的體驗(yàn)。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體和個(gè)體的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供了一個(gè)寬泛的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間。怎樣在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢？下面從體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的主客體交融性，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教學(xué)內(nèi)容的靈活性三個(gè)方面做一淺析。

一、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重主客體的交融

學(xué)習(xí)的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)對(duì)知識(shí)客體融會(huì)貫通的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性；而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動(dòng)性，甚至排他性.為學(xué)習(xí)主體增加了障礙和困難。學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來(lái)，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，注意方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的、具有趣味的、充滿(mǎn)活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在“人體比例”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生相互觀察的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)人體的活力和美感，豐富了學(xué)生對(duì)人體各種站姿、坐姿、跪姿的認(rèn)識(shí)。通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)人物全身姿態(tài)的寫(xiě)生練習(xí)，體驗(yàn)人體構(gòu)造的和諧美和人體的動(dòng)態(tài)美，使學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn)和口語(yǔ)交流經(jīng)驗(yàn)，有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)情境和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。在主客體的交流體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，從而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

二、體驗(yàn)學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐性

實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過(guò)豐富的實(shí)踐活動(dòng)，充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，從而獲得感知認(rèn)識(shí)，完成對(duì)客體的認(rèn)識(shí)。通過(guò)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生在體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思維和情感，逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)知。再通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，檢驗(yàn)感知覺(jué)的認(rèn)識(shí)，校正和提升認(rèn)知思維，進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功的愉悅體驗(yàn)。

三、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性

體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式多姿多彩，只要把教材內(nèi)容與學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求相融合，選擇適當(dāng)?shù)姆绞胶颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)審美和認(rèn)知，身心愉快，情景交融，就能使學(xué)生獲得豐富的體驗(yàn)。

在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性，又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界的體驗(yàn)過(guò)程。