按摩與唯物辯證法

早在兩漢時期就有記載的推拿按摩方法，歷經千年仍為今人所樂道，必有深刻的蘊含。在靜謐時分，感悟推拿揉捏的妙處，時而輕松暢快，時而氣血充盈，愉悅的心情隨著按摩的手勢而流動，真是心手合一，念由心生。

按摩是通過雙手的技巧，作用于人體體表部位，調節生理循環，以期防病健身。用專業的表述，即是疏筋通絡、活血化瘀、補虛瀉實。因為經絡遍布全身，溝通和聯系人體的所有器官，而氣血在經絡中運行，組成了完整的體系。

不同按摩師的手法雖然各有特點，不盡相同，但都蘊含著樸素的辯證關系——

講究剛柔相濟的對立和統一。按摩有和法和散法、補法和瀉法之別。和法即和解之法，手法輕柔平穩，動作緩和。散法則有消散、疏解之意，手法以擺動、摩擦為主。補法和瀉法也是這樣，前者手法輕而柔，以補氣血臟腑之弱，后者則一般用力稍重，頻率稍快，以適當刺激，這些都相對而言，不一而足。

講究虛實結合，點面呼應，而不顧此失彼。虛的地方輕而不浮，重而不滯。實的地方則著力理筋整復，通順經絡。在虛實轉換的時候，動作循序自然。講究左右對稱，上下呼應，這邊按幾下，那邊必然要按上相應的幾下。我在幾位按摩師工作時，默記著按摩的數字，竟都是左右相同，這或許是他們長年遵從此道，已不偏不倚，固化為習慣。

按摩時間長短、受力因部位而異，注意其特殊性。時間較長的輕刺激，可以活躍臟器功能，時間較短的重刺激，則抑制其生理功能，輕和重與時間、速度相輔相成。注重按摩的頻率和方向，據說向下推的高頻按摩多為瀉，向上推的低頻按摩則為補。而勻量滲透則要由表及里，講究拇指實，掌心虛。在局部推拿后，及時揉按四周，輕柔梳理，使肌體由張到弛。

注意各部位的內在聯系，特別是局部與全局的關系。按生物全息學說，身體的某一局部是全身器官的縮影，而全身又影響著這一局部，比如足部，密布著豐富的毛細血管、淋巴管和神經末梢，與人體臟腑和大腦組織密切相關，刺激雙足的反射區，可以調解各器官功能，促進新陳代謝。手部和耳部的反射區亦同理，表現出一定的辯證關系。

疼痛是神經系統失去或減少氣血供應時的吶喊。當血液循環發生障礙，氣血供應不足時，酸代謝物堆積，刺激神經末梢引起疼痛，而按摩就是改善局部組織的微循環，使病變組織增加供給，致痛物慢慢移去或被結合，實現手到痛除的功效。

《黃帝內經》指出：“經脈者所以決生死，處百病，調虛實，不可不通?！卑茨κ桥c中醫經絡理論的完美結合，目的是使氣血等精微物質，以及能量和信息通暢運行，調解臟腑與體表的內在聯系。我認為，太極、武術、藥補等保健方法各有特點，以按摩求得經絡相通，是根本之道。如頭部勞累或不適時，通過按壓風池下部，增強血液循環，促進血管擴張，恢復血管壁彈性，使之激蕩氣血。勞累時按揉肌肉關節，叩肩打背等，都說明經絡間有著某些直接或間接的聯系，這種聯系就是身體保健的“殺手锏”。

近年來，我常在周末的晚上去北京市一家盲人按摩中心，體會按摩師的精湛醫道，受惠于他們造福眾生的技藝。盲人對待入手的感覺非同一般，有著超越正常人的特殊敏感，每塊肌肉的僵硬、每個神經的緊張，哪怕只是不經意地皺一下眉頭，他們似乎都有體驗，這是社會上良莠不齊的按摩們遠不能比擬的。據說全國有900多萬盲人，其中有300多萬人渴望就業，也有就業能力，中國殘聯已經提出了發展殘疾人按摩事業的規劃，人社部也在著力推廣按摩職業技能，這是發展第三產業的應有之意。其實，在孔子學院遍布世界許多國家之時，相機把按摩技術推廣到海外，既能體現國家的軟實力，也是普惠人類的善舉。

近年的按摩經歷，使我由此及彼，常想到許多問題。躺在按摩床上，放松心態，物我兩忘，隨著按摩師的手勢動作，會升發出許多關聯性感想，一些平時想象不到的事理，有時豁然開朗。

（作者為瞭望周刊社副總編輯）