知明行篤 立誠(chéng)致廣

1907年，清朝帝師陳寶琛創(chuàng)辦了福建師范大學(xué)前身校——福建優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂。滄海桑田，百年一瞬。福建師范大學(xué)經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨兼程，回首百年歷程，為經(jīng)驗(yàn)之積累，傳統(tǒng)之弘揚(yáng)，立其校訓(xùn)曰：知明行篤，立誠(chéng)致廣。

一脈相承的寶貴精神

福建師范大學(xué)是我國(guó)建校最早的師范大學(xué)之一，前身為福建優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂。后由華南女子文理學(xué)院、福建協(xié)和大學(xué)、福建省立師范專科學(xué)校等合并，于1953年成立福建師范學(xué)院，1972年易名為福建師范大學(xué)并沿用至今。

福建優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂主要培養(yǎng)中學(xué)堂師資，當(dāng)時(shí)的校訓(xùn)為：溫故知新，可以為師。而師大前身校之一，華南女子文理學(xué)院是一所教會(huì)女子大學(xué)，當(dāng)時(shí)的校訓(xùn)是：受、當(dāng)、施，強(qiáng)調(diào)博愛(ài)世人的基督精神。福建省立師范專科學(xué)校也是福師大的前身校，是一所專門(mén)培育教育工作者的學(xué)校，校訓(xùn)則強(qiáng)調(diào)教書(shū)育人的奉獻(xiàn)精神。

經(jīng)過(guò)合并的福師大傳承與吸納了每一個(gè)前身校的辦學(xué)理念與教育精神。從20世紀(jì)80年代起，師大擬定“重教、勤學(xué)、求實(shí)、創(chuàng)新”為校訓(xùn)。歷經(jīng)百年砥礪，福建師范大學(xué)逐漸成為一所綜合性大學(xué)。為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，2007年“百年校慶”之際，福建師范大學(xué)重新擬定校訓(xùn)。

據(jù)參與校訓(xùn)制定的師大圖書(shū)館館長(zhǎng)方寶川和文學(xué)院教授郭丹介紹，從開(kāi)始征集，到最后敲定，期間用時(shí)一年之久。“在距離百年校慶開(kāi)始前一個(gè)月，才最終確定了我們現(xiàn)在的八字校訓(xùn)。”方寶川說(shuō)。“知明行篤，立誠(chéng)致廣”被謹(jǐn)慎而莊重地挑選出來(lái)，作為百年歷史長(zhǎng)河中，最能代表師大人前赴后繼，一脈相承的寶貴精神。

百年師大 “年輕”校訓(xùn)

“知明行篤”語(yǔ)出朱熹《朱子語(yǔ)類》卷十四：“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之愈明。”朱熹是中國(guó)古代著名的思想家，又是“閩學(xué)”的創(chuàng)立者、福建的學(xué)術(shù)宗師。朱熹認(rèn)為：知行相須，不可偏廢；相輔相成，相得益彰。明清之際的王夫之也曾提出“知行相資”之說(shuō)。

福師大文學(xué)院教授歐明俊說(shuō)，知行問(wèn)題歷來(lái)是認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，也是教育領(lǐng)域的重要問(wèn)題。陶行之等先哲對(duì)此有很多論述。毛澤東的《實(shí)踐論》就是對(duì)古今中外知行關(guān)系的一個(gè)科學(xué)總結(jié)。福師大培養(yǎng)的學(xué)生在知行關(guān)系上有優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)生不僅勤于求知，而且身體力行，把認(rèn)識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，學(xué)校堅(jiān)持了發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)。

“立誠(chéng)”，語(yǔ)出《易經(jīng)·乾卦·文言》：“修辭立其誠(chéng)”。“立誠(chéng)”的現(xiàn)代含意可引申為：對(duì)真理、對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)；真誠(chéng)待人、強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信，一身正氣、光明磊落。

“致廣”，語(yǔ)出《中庸》：“故君子尊德性而道問(wèn)學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸”。“致廣”的現(xiàn)代含意可引申為：“終日乾乾，進(jìn)德修業(yè)”，努力達(dá)到廣闊的境界；提倡兼容、寬容，為人才成長(zhǎng)提供廣闊的天地。

概而言之，“知明行篤，立誠(chéng)致廣”就是要求全校師生努力做到知與行的統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，學(xué)會(huì)做人與學(xué)會(huì)做事的統(tǒng)一，樹(shù)立至誠(chéng)的精神，不斷探索真理，達(dá)到廣大的境界。

師大人以身踐行“知行相輔”

秉承校訓(xùn)，“師大人”做到知與行統(tǒng)一。1940年畢業(yè)于福建協(xié)和大學(xué)（福建師范大學(xué)前身）物理系的林蘭英，出生于“重男輕女”的家庭。她沖破封建阻力，成為當(dāng)時(shí)屈指可數(shù)的“女大學(xué)生”，并于1944年任教福建協(xié)和大學(xué)。之后，本著“至廣闊高遠(yuǎn)之境界”，林蘭英遠(yuǎn)涉重洋到美國(guó)留學(xué)，成為賓西法尼大學(xué)建校215年以來(lái)的第一位中國(guó)博士。“梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)”。面對(duì)國(guó)外種種優(yōu)惠條件和常人夢(mèng)寐以求的誘惑，林蘭英不為所動(dòng)。她身體力行地向我們展示了“愛(ài)國(guó)”二字的分量！幾經(jīng)周折抗?fàn)帲K于回到祖國(guó)的懷抱，填補(bǔ)了中國(guó)半導(dǎo)體材料研究領(lǐng)域的空白。

如林蘭英一般以身踐行“知行相輔”的“師大人”數(shù)不勝數(shù)。部分師大人畢業(yè)后成為社會(huì)精英，而更多人是在最平凡的崗位中做著不平凡的事業(yè)：全國(guó)模范教師，全國(guó)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者，全國(guó)優(yōu)秀教師，都可見(jiàn)“師大人”的身影。

好的校訓(xùn)能夠凝聚一所大學(xué)的精神，彰顯辦學(xué)理念，昭示著奮斗目標(biāo)。而“知明行篤，立誠(chéng)致廣”要求廣大學(xué)子知行相須，身體力行，不可偏廢；立其誠(chéng)，致其廣。所以這條校訓(xùn)完好地體現(xiàn)了百年師大的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)。