我們的年級，我們的課

作為同個年級組的教師，我們開展了“同課異構”的教學研討活動，這是一種橫向的同事之間的互助指導式的聽課，可以通過聽課和聽課后的教師在此次的課題方面提出的問題及對問題的分析和研討，來改進教學行為，提高教學水平。作為聽課者的教師既是學習者，又是研究者。這種活動不僅將聽課具體化，還為今后的研究分析提供了科學的依據。教師們選擇同上一課——《普羅米修斯》，它讓我們得到了許多啟發。

一、課堂容量——薄了

設計一：

1.激趣導入，走近神話。從解名字到神話人物，叫一叫幾個名字，并說說自己對幾位神話人物的了解，最后揭題。

2.初讀課文，積累詞語。（1）自由地朗讀課文，不懂的地方在有限的時間內，用最有效的方法學習。（2）分批出示詞語并弄清兩組詞語涉及的分別是哪兩個故事人物？

3.再讀課文，理清脈絡了解課文。

4.走進神話，讀文感悟。（1）體會“沒有火”的悲慘 。（2）感受普羅米修斯毅然盜火的決心。（3）感受“有了火”的幸福。

5.設疑鋪墊，期待下文。

本設計最主要的是感悟“沒有火”時人間的悲慘與“有了火”之后人間的幸福。這兩點來自文中的一、二兩段，從兩句話中挖掘出“悲慘”與“幸福”，“挖”得越“深”就越能體現出普羅米修斯對人類的貢獻之大，教師運用了相當多的補白。在“沒有火”時教師抓住了“生的”、“黑暗”讓學生想象吃生的時候是怎樣的情景，在想象黑暗時運用了多媒體渲染。但是神話中的情景與孩子們的生活實在相差太大，很難真正感覺到。最終學生們只是說了一些文中提到的與多媒體渲染所感受到的“吃生的”、“看不見”、“有野獸”、“取暖”……說不出更多的東西了，也許神話畢竟是虛無的，本不該深究吧？

二、挖掘文本——過了

設計二：

1.課前談話，揭示課題。課始教師通過談話，交流課前搜集的有關普羅米修斯的資料并且揭示了課題。

2.初讀課文，了解內容。初讀課文，自由朗讀課文，要求：在自然段前標上序號，讀準生字新詞，讀通課文。劃出文中神的名字，思考神之間發生了什么事？

3.讀課文，抓住重點詞句體會普羅米修斯的勇敢和獻身精神（1）普羅米修斯為什么要去取火呢？默讀課文找出來。（2）品讀“忍受痛苦”交流：失去自由之痛、肉體的痛苦、肉體與精神雙重之苦、忍受痛苦的時間長、感受不屈服……

4.對普羅米修斯的做法和遭遇，火神、大力神又是什么態度呢？下節課繼續學習。

本設計第三個環節是：讀課文，抓住重點詞句體會普羅米修斯的勇敢和獻身精神。老師先請學生默讀課文找出普羅米修斯為什么要去取火的相關語句。而后做了交流，最后是品讀“忍受痛苦”。在品讀時學生似乎并未走進文本，只是找出了相關詞句。俗話說“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇”應該把詞句的理解放在整篇課文的教學過程中進行，僅僅只是找出詞句而又沒有很好的把握關鍵字詞的含義與作用，顯然沒讀透。到后來更多的是在交流“痛苦”：失去自由之痛、肉體的痛苦、肉體與精神雙重之苦……著名的特級教師于永正老師說過，“書不讀熟不開講”。而此時老師卻“開講”了，在第一課時的初讀幾次文章后開始感悟“忍受痛苦”，所以學生的回答就顯得有些“浮在表面”最后不管教師怎樣的組織與引導也只能籠統地說出一些牽強的答案。

三、感悟文本——妙了

設計三：

1.出示課題，齊讀。

2.檢查自學，初知大意（1）分批出示詞語（2）默讀課文，思考課文主要寫了一件什么事？

3.研讀課文，感受懲罰之嚴厲。課文哪幾段具體寫他遭受的懲罰？快速默讀課文，找出相應的段落。（1）指導寫“鎖”字。（2）鎖住了什么？鎖住了手腳。指導朗讀。（3）小練筆。“鎖”——①做動作，看資料理解“啄”，并指導朗讀。②還是怎樣的“啄”？指導多種方式朗讀。許多年到底是多少年？現在你認為可怕的僅僅是懸崖本身嗎？指導理解“懲罰”。

4.多元解讀，探究不屈之根本。

5.小結升華。

在本設計中我們不得不贊嘆那一“鎖”一“啄”。上課老師設計了：讀文之后，用筆劃出有關普羅米修斯遭受的嚴厲懲罰，而后抓住“鎖”、“啄”感悟普羅米修斯的不屈。“鎖”住了什么？“鎖”不住的又是什么？通過這個字的挖掘悟出了普羅米修斯的勇敢；看資料理解“啄”，在多種方式朗讀后感悟“許多年到底是多少年？”通過一個“啄”字感悟出了普羅米修斯的不屈。不過有些小細節值得推敲一下：在指導“啄”時，讓學生做動作……面對我們敬仰的不屈的普羅米修斯做這個合適嗎？孩子的天性會不會讓他們馬上游離文本呢？

經過一輪“同課異構”教研活動，我們形成了大體的框架和思路。這種“異構”必然會張揚教師的個性特長，讓課堂更精彩，讓教師在“異構”中感悟自我，讓教師在“異構”中學習他人的長處，找到自己的差距。課堂教學是一個永恒的話題。它，浸潤著我們的操勞和智慧；鐫刻著我們的惆悵和欣喜。年級組內這種最“草根”的研究模式帶來了無窮的魅力，它使智慧共生，它讓成果共享……