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琵琶演奏流派的歷史傳承與發(fā)展

2014-04-29 00:00:00龔燕
儷人·教師版 2014年16期

【摘要】琵琶是我國常見的彈撥樂器之一,我們了解琵琶音樂首先就要從琵琶的發(fā)展開始研究, 總結(jié)琵琶的藝術(shù)發(fā)展,逐漸的由伴奏樂器發(fā)展為獨奏樂器而演奏方法更是由撥彈發(fā)展為手彈。而造型上從一開始的圓盤直柄變?yōu)楝F(xiàn)在的半梨形音箱,在音色上也成為高中低音俱全的一種樂器。它的完善促使了琵琶藝術(shù)的進程和發(fā)展,而琵琶演奏流派更是在演奏技法上有有自己的獨創(chuàng),高超的藝術(shù)以及豐富的涵養(yǎng)。琵琶演奏流派的發(fā)展順應(yīng)歷史,每走過的路程都是經(jīng)過歷史的磨輪而源遠流長。

【關(guān)鍵詞】琵琶流派 演奏 歷史傳承 發(fā)展

琵琶作為一種彈撥式樂器在我國已經(jīng)有2000多年的歷史流傳。它在歷史的洪流中不斷的衍變,逐漸的形成了現(xiàn)代化的琵琶樂器。琵琶最初還有一個名字叫“枇杷”,“琵”和“琶”原為彈奏的意思,而東漢劉熙曾在《釋名釋樂器》中寫道:“枇杷本出胡中,馬上所鼓也。”所以這里的“枇”和“杷”就是指彈和跳的意思。而琵琶流派早在乾隆年間就已經(jīng)逐漸形成,到清代末期琵琶流派就已分為兩個流派,也就是所謂的南北二派,琵琶家王君錫為代表的是北派流派,而南派則是以浙江琵琶家陳牧夫為代表的琵琶流派。而兩派之間的演奏風格明顯成為各自獨有的風格和特點。南北琵琶流派所到之處都逐漸的與當?shù)氐胤轿幕嗳诤希饾u的形成各個特色的琵琶演奏風格。雖然隨著時間的轉(zhuǎn)移,琵琶已經(jīng)發(fā)展規(guī)模已經(jīng)相當龐大,特別是以江南地區(qū)為主的江浙兩區(qū)為代表的琵琶流派。對樂曲和彈奏都有著精辟的獨到見解,更是在曲目上煥然一新。

一、琵琶流派的傳承

一個流派,能夠得以繼續(xù)傳承,必須要經(jīng)過歷史洪流的考驗,能夠被大家所認可并炙手可熱,才能真正的成為一種流派。而在師承方面,一個好的琵琶老師不論是在精湛的技術(shù)上還是在思想境界都能毫不保留的傳授給他的學(xué)生,能做到流傳不朽的并通過后人的努力使其發(fā)揚光大才是真的稱之為傳承。所謂“流派”是經(jīng)過時間的磨練和洗滌的,而近代琵琶藝術(shù)的流派最顯著的特點就是在于它的地域性和師承性。江南琵琶五大派主要是在19世紀年代興起,而主要也都是活躍在江浙一帶,而中國也是處于一個半殖民地半封建社會狀態(tài)之中,西方侵略者不僅在物質(zhì)和地區(qū)的侵略,更是中國的藝術(shù)遭到前所未有的打擊,擁有著上千年的琵琶歷史不僅沒有被西方文化所吞噬,反而更加的奪目光彩,在那時期逐漸的展露頭角,成為那個時期的一個高峰期。

二、琵琶藝術(shù)的文化價值及其作用

顯而易見的,近代琵琶藝術(shù)流派是在非常時期的特定歷史條件下活躍起來的一種文化產(chǎn)物。在中國音樂道路上產(chǎn)生了深遠的影響以及占著不可估量的作用。為現(xiàn)代化琵琶藝術(shù)的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。而如今,我們?nèi)匀恍枰橙〕渥愕奈幕瘹庀沓鋵嵨覀兊囊魳肺幕5牵S著時代的逐漸發(fā)展,琵琶演奏流派這一傳統(tǒng)逐漸被現(xiàn)代的音樂家和演奏家所取締。最主要的原因是外來文化的沖擊和現(xiàn)代浮躁的文化氣息。但是,琵琶藝術(shù)的價值也是我們?nèi)魏稳瞬豢晒懒亢碗S意猜測的。先祖?zhèn)兊膶τ谒囆g(shù)的精湛和高超技法至今是我們無法企及的。琵琶藝術(shù)雖然不屬于某一個特定的地理領(lǐng)域,但是,中國是一個多元文化因素的國家,尤其是以漢族民族最為顯現(xiàn)的,總括了中國文化歷史創(chuàng)造中最為精華的藝術(shù)遺產(chǎn)。琵琶藝術(shù)作為一種“高雅文化”,當遇到“新興寵物”兩者之間就會產(chǎn)生極其矛盾的對比,但是作為文化藝術(shù)的涵養(yǎng)其價值和作用仍然是不可取締的,在歷史的變遷中,仍然可以感受到古代先輩們對于文化的追求和對音樂摯愛的不可限量,這恰恰反映出了中國人在修身齊家、治國平天下所表現(xiàn)出來的最高的理想境界。

三、琵琶藝術(shù)的文化影響

任何一門藝術(shù)都包含著其深刻獨特的文化底蘊,無不例外的琵琶藝術(shù)亦是如此。在其漫長的衍變和發(fā)展中,受著中西方文化的沖擊。而西方文化的流入更是給琵琶界帶來先進的文化理念和思潮。而在中國不論是地域的差異、習(xí)俗文化都深深的影響著近代琵琶流派的創(chuàng)新和發(fā)展,對于群體文化的認同感,激發(fā)音樂者的創(chuàng)造靈感,在文化交流的時代先鋒上,成為重要的文化交流紐帶,增強民族凝聚力和親和力,對當代社會文化發(fā)揮著深淵的影響,而樂譜的編制更是對琵琶的整理規(guī)范上為琵琶藝術(shù)的發(fā)展做出更大的貢獻。

四、結(jié)語:

琵琶, 作為一門人間民族藝術(shù),與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān),,琵琶可以說是由民間音樂家和藝術(shù)家傳承下來的一種器樂。在2008年,琵琶藝術(shù)更是被列為中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名列。琵琶在音質(zhì)上更是明亮、渾厚,其文化根基里既有中國文化中含蓄內(nèi)斂的養(yǎng)分,又結(jié)合了西域民族中奔放熱烈的情感,是非常極具有代表性的一種文化藝術(shù)。在古代,那種完全發(fā)奮自學(xué)的學(xué)習(xí)演奏狀態(tài)中,如果沒有出色的演奏者來演奏和傳承優(yōu)秀的作品,琵琶藝術(shù)也不可能延續(xù)至今。先輩們對琵琶的藝術(shù)發(fā)展和流傳起到了不可估量的作用。而那些遠見卓識的演奏家把古曲編定成卷,更是為琵琶作品的流傳做出了巨大的貢獻,對于發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化作出有著深遠的影響。

【參考文獻】

[1]湯曉風. 琵琶傳統(tǒng)流派平湖派生存現(xiàn)狀調(diào)查報告與思考[D].中央音樂學(xué)院,2012.

[2]張惠熙. 淺談琵琶演奏流派的成因及其風格特點[J]. 內(nèi)蒙古藝術(shù),2007,02:23-25.

作者簡介:龔燕,碩士,研究方向:琵琶教學(xué),貴州省銅仁學(xué)院音樂系。554300.

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