古詩詞教學(xué)模式初探

【摘要】古詩詞是中華民族文化的重要組成部分，積淀著我們民族的思想、文化、生活的起源、變化和發(fā)展的過程。然而目前中小學(xué)語文教學(xué)中古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀不甚理想，學(xué)生對古詩詞普遍缺乏興趣。 造成這種情況的原因很多，既有古詩詞的內(nèi)容比較深奧，詞句的意思不容易讀懂的原因，也有一些教師和家長自身就沒有學(xué)習(xí)古詩詞的興趣愛好，對學(xué)習(xí)古詩詞的重要意義認(rèn)識不清，更缺乏引導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)習(xí)古詩詞的意識，也和學(xué)生缺乏文學(xué)和歷史知識，不了解詩人的生活簡歷及寫作背景，很難真正理解詩意，只會死記硬背，缺乏感情有關(guān)系。作為中學(xué)語文教師，我們有責(zé)任和義務(wù)探討摸索出一條古詩詞教學(xué)的出路，讓更多的學(xué)生愛上古詩詞，讓更多的青年能繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵詞】情景再現(xiàn) 多元解讀 內(nèi)化體驗 拓寬視野

根據(jù)我們學(xué)校教學(xué)改革的實際情況，我在語文課古詩詞教學(xué)中發(fā)現(xiàn)并總結(jié)運用了“讀——說——品——誦——拓”的課堂教學(xué)模式，在教學(xué)實踐中屢試不爽，贏得了學(xué)生和同事們的認(rèn)同和好評，現(xiàn)將這些經(jīng)驗與大家分享。

一、讀。即一看到詩后，要求學(xué)生自己先大聲朗讀，讀準(zhǔn)字音，文通字順，讀出詩的一般節(jié)奏與韻律。俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”強(qiáng)調(diào)的就是反復(fù)讀的重要性。古詩詞更是如此，不大聲地讀出來是很難從整體上去感受到它的語言的。再加上學(xué)生對古詩這種文體本來就偏愛，所以，一接觸詩，他們就非常愿意去放開嗓門朗讀。此時，教師放手讓學(xué)生自己去反復(fù)讀，讓他們自己主動地掃清生字詞的障礙，把詩讀得通暢，既是乘學(xué)生興趣所致，也是為以后的深入理解奠定基礎(chǔ)，兩全其美。如果真擔(dān)心學(xué)生讀中出錯，那就讓學(xué)生把古詩詞讀給同學(xué)和老師聽聽，大家共同糾錯效果會更好。

二、說。即在反復(fù)讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)背景文化、重點注解、和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料理解詩詞大意，能用自己的話說出來。曾有老師反對將古詩詞翻譯成白話，認(rèn)為這樣會破壞古詩詞語言情境美，但我覺得作為中學(xué)生由于缺少必要的文化素養(yǎng)，一味強(qiáng)調(diào)保持古詩詞語言情境美而不“說詩”，會使得他們根本沒法理解一些難點詩詞句內(nèi)容，感悟品讀更無從談起。“說詩”是學(xué)生突破古詩詞語言文化障礙理解古詩詞的必經(jīng)之路，在中考中也常常會以“說內(nèi)容、說畫面、說情境”的形式來考查學(xué)生對詩句的理解。

在學(xué)習(xí)溫庭筠的《望江南》時，我引導(dǎo)學(xué)生們在品評詞句之前先說說詞意，這首詞的語言雖很通俗短小，但整體的畫面感和故事性很強(qiáng)，學(xué)生不僅要說出詞句的意思，更要根據(jù)已有的情景想象更加豐滿的故事情節(jié)和畫面。通過說詞意，學(xué)生不僅弄懂了這首詞的內(nèi)容，還根據(jù)自己的想象和體驗把握住了不少詩中的細(xì)節(jié)。比如有學(xué)生在說到“過盡千帆皆不是”這句詩時，就能很好地把握住女主人公“一次次充滿期待和興奮，又一次次失望落寞”的心態(tài)，學(xué)生還能舉出自己放假等公交車的實例與之類比，這就能更深刻地把握詩的意境和內(nèi)涵。

三、品。這里包括感悟情感，體味意境，品味語言寫法等多個層次。學(xué)生能抓住關(guān)鍵語句并結(jié)合背景感悟情感，更要充分發(fā)揮想象力再現(xiàn)詩詞中情景，還能做到發(fā)現(xiàn)語言、寫法方面特點，并能結(jié)合自己掌握的相關(guān)知識進(jìn)行分析。例如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”這首小令僅僅五句二十八個字，卻寫了九種事物，而九種事物巧妙而又自然和諧地納入一個畫面中，從而形成動與靜，明與暗，背景與主體的相互映襯。特別是用“小橋流水人家”的和諧明麗反襯“斷腸在天涯”的凄苦之情，起到了非同尋常的效果。在教學(xué)中，教師就要引導(dǎo)學(xué)生很認(rèn)真體味這其中的情境，讓學(xué)生進(jìn)入詩詞意境，體會游子思鄉(xiāng)的悲涼心境。

在這一環(huán)節(jié)中還要鼓勵學(xué)生對古詩詞多元解讀，教師把握好文章的價值取向。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，同樣在古詩詞教學(xué)中，老師要鼓勵學(xué)生多元解讀，要尊重學(xué)生的獨特體驗。比如，有的學(xué)生認(rèn)為《江城子·密州出獵》中“左牽黃，右擎蒼”“親射虎、看孫郎”打獵射虎的人根本不該稱為英雄，他們作為新世紀(jì)的學(xué)生，能夠出于環(huán)境保護(hù)角度考慮問題值得肯定，但老師也更應(yīng)該引導(dǎo)他們關(guān)注詩詞中的主旨句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”中所體現(xiàn)出反擊敵人的豪情壯志，至于裝備、射虎僅僅是詩人描繪主人公英姿勃發(fā)的壯士形象。這樣引導(dǎo)，既尊重了學(xué)生的獨特體驗，又讓學(xué)生回歸文本，正確掌握了詩歌的價值取向。

四、誦。即在悟情的基礎(chǔ)上熟讀，指導(dǎo)有感情地讀，以達(dá)到成誦的境地。體會了詩的情感，也就把自己的情感體驗與詩文建立起了一定的聯(lián)系，將詩的外在語言表現(xiàn)形式內(nèi)化為了自己的內(nèi)心體驗，此時迫切需要再將自己內(nèi)心的體驗通過一種形式表達(dá)出來，有感情地朗讀無疑是最好的形式。對于短小的詩詞力求當(dāng)堂成誦，篇幅較長的也要杜絕死記硬背的現(xiàn)象，老師檢查背誦更不應(yīng)當(dāng)滿足于背出詩句，要看學(xué)生是否真正理解了詩意，把握住了適中的意境和內(nèi)涵，還要看學(xué)生誦讀的表現(xiàn)力，從技巧方面加以引導(dǎo)，長此以往，堅持下去，學(xué)生的誦讀能力肯定會大大增強(qiáng)。

五、拓。指導(dǎo)學(xué)生參讀與課文相關(guān)的材料，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展語文學(xué)習(xí)時空。古詩文鑒賞雖然重在本身，但不囿于一篇，推及其他，聯(lián)類比照，往往會收到意想不到的效果：可溫故而知新，可擴(kuò)大閱讀和拓寬視野，可映襯對比，加深認(rèn)識，對提高學(xué)生詩歌鑒賞能力是大有裨益的。

“學(xué)無定法，教無定法”，但探討新模式對于古詩詞教學(xué)來說是有益的，我認(rèn)為古詩詞教學(xué)就因該根據(jù)實際，這樣才能讓學(xué)生更好地理解詩詞，感受詩詞。讓學(xué)生們的內(nèi)心真正地走進(jìn)了古詩詞，使學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)古詩詞的樂趣。