解讀契訶夫作品中的女性觀

契訶夫是俄國的一位著名作家，在俄國的文學史上有著非常高的地位。對于生活中的一些問題，契訶夫進行了深入的挖掘，在作品中塑造了非常典型、生動的形象，作品的語言也非常準確、簡潔，將短篇小說所具有的巨大潛力都非常充分地發揮了出來。契訶夫的小說大多都是從平凡的生活中取材，作品中雖然沒有曲折離奇的故事情節，但是卻有著非常深刻的內涵。在作者創作的20多年時間里，他塑造了很多的人物形象，女性的塑造就是一個非常典型的形象代表。在對女性形象進行塑造的時候，隨著時代的變遷和作者閱歷的逐漸增多，作者創造的人物形象也變得更加成熟和豐滿。對于傳統的男權意識，契訶夫所持的是反對的意見，社會中對女性的奴役和踐踏都令他非常厭惡。在他的作品中，作者對這種傳統的女性觀給予批判，對于女性自身的弱點，如無知、愚昧、軟弱等給予溫和的批判。對于令人羨慕的平等的愛情，作者給予熱情贊美。通過作品，作者開始呼喚女性的主體意識，并通過塑造獨立的女性來對女性意識進行喚醒。

一、對女性的同情

在契訶夫的兒時生活中，他親眼目睹了當時社會中的種種謊言和專制，感受到了母親所經歷的多種心酸。在給哥哥的信中，契訶夫寫道：是欺騙和專制將母親的青春毀壞了，同時也將我們兩個人的童年葬送，因此我們想到這些就會覺得非常的可怕和惡心。當父親覺得餐桌上的飯菜做得過咸時就大發雷霆，對咱們的母親進行辱罵，我們的心里是感到非常恐懼和惡心的。可能正是契訶夫對母親的這種同情和憐憫使得他開始了對女性觀的關注，通過自己的筆對女性觀進行描寫。

現實當中的契訶夫是一個對女性非常尊重、同情的人，他和所有的女性都進行平等地交往，對于自己妻子的演藝事業，他也給予非常充分地支持。奧爾迎·列昂納芙娜是契訶夫的妻子，她天資聰穎，是一個女性天才演員。在和契訶夫結婚之后，她仍然繼續去莫斯科進行演出。在契訶夫本人看來，妻子和莫斯科、和藝術劇院是緊密聯系的，妻子工作中的所有生活狀態也是他自己的生活狀態。如果將妻子的這種生活中斷，這對他們兩個人而言都是一種很大的損失。對于兩地分居，妻子在信中說自己有離開劇院的想法，對于此，契訶夫回信說妻子這樣做只會讓自己得到一個放棄事業的女人。他說生活是美好的，只要我們相信它的美好，那么短暫的離別將是我們最終團聚的一種快樂。這些思想都是契訶夫在現實生活中的女性觀的體現，同時我們也能夠在他的作品中體會到。

對于那些生活在謊言和專制中的人，契訶夫給予深切的同情，特別是對于女性，社會中的那些虛偽和專橫將她們的命運改變，將她們所生活的環境改變。在上大學四年級的時候，契訶夫在給自己的哥哥的信中說自己正在研究一個小問題，即婦女問題。信中所說的小問題是他們兄弟之間的一種慣用語，是一種詼諧的說法。對于這個工作，他知道它的模式是非常大的，知道自己將要面臨一個非常復雜的社會問題。大學畢業之后，契訶夫開始從醫，在工作中，他接觸了越來越多的女性，積累了很多難得的素材。契訶夫這樣描述：對于行醫，這會對自己的文學創作產生非常大的影響，可以開闊自己的視野，使自己的知識更加豐富。在行醫中的收獲是非常巨大的，這種價值也只有當過醫生的人才能真正體會到。同時這些收獲對自己今后的寫作也有著非常大的指導性。對于那么多女性所遭受的不幸，契訶夫的內心被深深觸動，他開始運用自己的筆墨來對她們的不幸進行描寫，從而將她們的悲慘命運反映出來，進而反映社會問題。

二、契訶夫筆下的女性形象

在俄國的沙皇統治下，隨著契訶夫本人閱歷的不斷豐富，他的女性觀也逐漸形成和成熟。在作品中，契訶夫所塑造的女性形象是緊緊圍繞當時的時代背景的，共分為三種類型。

（一）災難深重的女性形象

在早期的作品中，契訶夫所塑造的女性形象大多是那些遭受眾多災難的女性，她們生活在水深火熱之中。通過對這些女性進行描述，契訶夫為讀者展現了父權社會中的女性悲劇，對當時的黑暗制度進行了深刻揭露。在閱讀作品的時候，作者能夠對這些女性的遭遇有深切的體會，這正是當時俄國社會的一種真實社會現實。

首先，在父權社會中，這些女性都只是奴隸。在小說《廚娘出嫁》中，主人公廚娘毫無戀愛自由，而是被強行嫁給了比自己大很多且長相非常丑陋的馬夫。在這樣的社會中，女性完全是一種奴隸，被男性所限制，她們的人生權利和人格都被男人所踐踏。這些都是社會現實，是黑暗制度對女性的一種凌辱。其次，在父權社會中，這些女性都被當做商品來進行交易。在小說《站長》中，主人公站長和附近莊園總管的妻子在幽會的時候被抓到。總管并沒有對站長進行毒打，而是要讓他每月給總管25盧布，并給自己的侄子找工作。這樣的結果讓我們深刻體會到女性的這種商品交易性，這樣的行為讓所有讀者都覺得可恥。最后，在父權社會中，這些女性都是被放在案板上任意宰割的魚肉。在小說《歌女》中，歌女和上流社會的一位男士同居之后。一天男士的妻子闖進去大罵歌女，并且讓歌女把自家的錢財交出來。當看到歌女沒有一絲害怕時，這位妻子便變得非常可憐，并做出要給她下跪的樣子，此時歌女只能將自己的所有財產都交了出去。對于妻子所做的一切，這位男子并沒有給予歌女絲毫安慰，而是對她惡言相向。這些女人都是極其可憐的，正是黑暗的社會制度將她們的尊嚴玷污，在這樣的社會中，她們的人格和人性都被毀滅，從而逐漸走向了墮落，在痛苦的生活中掙扎。

（二）覺醒當中的女性形象

在19世紀90年代的時候，對于社會的出路契訶夫做了很多的艱苦探尋。在庫頁島的旅行對他今后的影響深刻，使得他對當時沙皇政權有了非常清楚的認識，這對他今后的創作影響是非常深遠的。在這以后，契訶夫塑造了一些覺醒的女性，她們不再是聽天由命、只能在黑暗之中自己獨自一人哭泣的弱女子，她們變得更加堅強，敢于向社會說出自己的內心想法。在精神上，她們獲得了解脫，不再受到物質世界的誘惑。這些覺醒的女性是富有時代特征的新女性。

首先，她們對自己的愛情敢于大膽追求。在小說《帶小狗的女人》中，主人公剛開始時嫁給了一個上流社會的男性，但是對這種生活她感到非常厭惡，于是自己獨自一人去旅行，開始尋找屬于自己的真正幸福。在旅行中，她和古羅夫相愛。對于自己心中所追求的那種真誠的純潔感情，她敢于打破傳統的枷鎖去進行追求，這一點是非常值得我們贊賞的。其次，她們內心對自由和幸福充滿了向往。在小說《匿名氏的故事》中，主人公對于那些不真實的愛情感到非常厭倦，于是她便和自己的丈夫決裂了，搬到了自己的偶像家居住。然而她的偶像并沒有自己想象得那么好，在遭受欺騙之后，她再次遭遇到了拋棄。此刻，對于純真的愛情她有了比較清醒的認識，心中的美好愿望沒有實現，她最終選擇了自殺。通過死亡，女主人公表達了對黑暗社會的一種反抗。她的死就像一道非常響的大雷，將人們從夢中驚醒。最后，她們敢于對人生的真諦進行探索。在小說《鄰居》中，主人公齊娜和自己的愛人在鄉間過著非常舒適的隱居生活，他們兩個人是非常幸福、甜蜜的。然而他們的結合卻不能被家庭和社會所理解，因此必須承受非常大的壓力。盡管如此，他們也沒有屈服，對自己內心的追求不放棄，追求屬于自己的真正幸福，構建了幸福的家庭。他們的這種行為就是對當時社會的一種有力反抗，是非常讓人欽佩的。

（三）參加社會活動的女性形象

在19世紀末20世紀初的時候，俄國的民主精神非常活躍，激昂的社會情緒也鼓舞了契訶夫。此時的契訶夫對當時的社會政治有了更深的領悟，積極地加入到社會活動中，從而來對自己的尊嚴、幸福進行維護，以此來使自己獲得解放，從而改變自身命運。此時的女性形象都是參加社會活動的女性。

首先，她們敢于對命運提出挑戰。在小說《在峽谷里》中，通過對麗巴與阿克辛尼雅的描寫，我們更為清晰地感受到這種美麗的女性。阿克辛尼雅是一位在資本主義思想下將自己喪失的女性，竟然因為金錢將自己的侄子殺害。麗巴則是一位非常善良的女子，在丈夫被流放、兒子被陷害的情況下，她仍然對生活充滿向往。對于未來，她相信是美好的，始終以一顆坦然的心來面對。正是因為這樣的一種精神和力量，麗巴將人們的心征服，將世界征服，同時也將邪惡力量征服。其次，她們都是獨立自主的女性。在小說《帶閣樓的房子》中，小說的女主人公雖然是一位三品官的女兒，但是自己卻獨自一人辦學校當老師，從而來養活自己。對于人民的困苦，她盡自己的最大努力來解決，如募捐、開醫療所等，做出很多有益社會的事情。她是一個非常典型的獨立自主的女性，是新時代的女性。最后，她們都是敢于對新生活進行追求的女性。在小說《新娘》中，女主人公娜嘉在16歲的時候便開始想要嫁人。莎莎有著新思想，在她的影響下，娜嘉開始對自己的生活進行審視，對自己以前只注重物質的生活感到非常庸俗。因此，她擺脫來自家庭和婚姻方面的壓力，投身到革命中，以此來追求心中的理想。

在契訶夫的小說中，女性題材是一個非常重要的部分。在他的作品中，很多人物形象的塑造都滲透了女性觀，通過犀利的筆觸，作者指出了女性問題的真正核心，揭露了當時社會的本質和沙皇的黑暗統治。作者塑造的遭遇苦難的女性、敢于追求自由的女性、積極參加社會活動的女性，這些形象都如此生動。通過對這些女性形象的塑造，我們看到了作者本人對廣大女性的關愛，同時也看到了作者本人女性觀的不斷成熟。通過分析契訶夫作品中的女性觀，我們可以更好地理解作者的涵養，對于研究作者的作品有著非常重要的作用。

[參考文獻]

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[2]黎皓智.契訶夫短篇小說的藝術成就[J].南昌大學學報（人文社會科學版），1980（01）.

[作者簡介]

劉芳（1980—），女，河北故城人，衡水學院分院講師，主要研究方向為英語教育。