髹漆何以成器？

Yangzhou is a famous city with profound culture where various traditional crafts and techniques are thriving and flourishing. The lacquerware is one of the outstanding representatives. The history of ware can be tracked back to the Warring States Period， 2400 years ago. Yangzhou is also the prominent lacquerware products area and honored as the four famous brands together with Pingyao， Fuzhou and Chengdu. In 2006， Yangzhou lacquerware was enrolled in the national intangible cultural heritages list.

揚州是一座有著深厚人文底蘊的城市，而揚州漆器就是這最具人文魅力的基因。

自古就有髹漆成器之說。漆，漆樹傷口流出的樹脂；髹，以漆漆物之意。髹漆成器，就是把樹漆涂抹在器物表面所制成的日常器具及工藝品。

揚州漆器起源于戰國，距今已有2400多年的歷史，揚州自古以來就是中國漆器的重點產區。與平遙推光漆器、福州脫胎漆器、成都鹵漆漆器并稱為“中國四大漆器”。2006年，揚州漆器被列入國家級非物質文化遺產保護名錄，成為“揚州工”最杰出的代表。

“腰纏十萬貫，騎鶴下揚州”，在古人眼中，揚州就是當代人眼中的紐約，是全世界的“富人區”。以個園、何園、盧氏老宅為代表的鹽商官邸，見證了揚州昔日的富庶。

想了解揚州漆器得先了解揚州的歷史，而說揚州，京杭運河是不得不說的話題。京杭運河造就了揚州昔日的繁華，而繁華的揚州孕育了無數富有的鹽商，揚州漆器正是揚州鹽商強大經濟實力上的衍生物。

當富有的鹽商開始附庸風雅后，揚州漆器很早就不再作為日常用品，而是作為一種奢侈品，成為彰顯個人地位的器物。

東圈門老街的盡頭，是東關古渡。這古老的渡口，見證了世界漆器發展史的一個重要時刻。

唐天寶十二年（公元753年），揚州大明寺住持鑒真東渡日本，攜帶物品中最貴重的就是漆盒、漆盤等幾十件漆器。正是這些漆器對日本漆器發展產生了不可估量的影響。世人只知china是指陶瓷，用來借指中國，但鮮有人知道japan是指漆器，是日本的代名。如今名揚天下的日本漆器就從這里發仞。

別看這東圈門老街又狹又破敗，但在清朝，這里卻是全國首屈一指的商業街。中國第一家化妝品企業“謝馥春”便是清道光十年（公元1830年）成立于此。1915年因為榮獲巴拿馬萬博會銀獎而成為世界品牌。“謝馥春”是揚州的驕傲，可少為人知的是，這一年與“謝馥春”一起在巴拿馬萬博會奪銀、成就生前身后名的，還有一家名為“梁福盛”的漆號。

時間要回溯到清同治七年（公元1868年），那時上海已經開埠，揚州全國商業中心的地位已經拱手讓人。在揚州鹽務衰敗、鹽商紛紛出走、漆器失去最大買主的時候，偏偏有個名叫梁友善的“玩主”對漆器癡心不改，創立“梁福盛”，以“仿古”和“漆玩”招徠顧客，在漆號林立的揚州專心做細分市場，最終打出了品牌，成為當時與福建沈紹安漆號并立的漆號翹楚，成就了“南沈北梁”之名。為祝賀慈禧60壽辰，兩江總督端方特地請“梁福盛”定制了一堂花鳥屏風。

到上世紀30年代，“梁福盛”漆號傳到“漆二代”梁體才手上時，正值津浦鐵路筑成，上海一躍而為東南大都會，揚州因為和鐵路失之交臂成為破落戶。揚州漆號紛紛“澤富而棲”，但是梁體才卻對揚州不離不棄，以揚州為生產基地、上海為中轉站，通過上海把“梁福盛”漆器銷往國內外。“梁福盛”進入鼎盛時期，年銷量達二三萬件——在全國人民都主張“西化”時，“梁福盛”在西方掀起旋風，讓揚州漆器成為中國工藝品的代名詞。

然而，“梁福盛”也沒有逃過“富不過三代”的命運，梁體才去世后，其子梁國慶繼承家業，只有守成，沒有創新，最終梁福盛作坊的規模以數百人漸減至幾十人。至1948年，“梁福盛”在和其他漆號的競爭中敗下陣來，關門大吉。

揚州漆器博大精深，除了點螺工藝外，還有雕漆、雕漆嵌玉、刻漆、平磨螺鈿、彩繪（雕填）、骨石鑲嵌、楠木雕漆砂硯、磨漆畫制作等八大類。很多漆器藝人窮其一生都不能精通一種，而每一種漆器工藝都能爐火純青的，便是大師了。

漆器制作分為創意設計、胚件制作、雕刻工藝三大工序，每一個大工序又分為若干小工序。創意設計在漆器工藝過程中屬于“頂層設計”。一件漆器作品的格調高低，在創意設計時就已經成型。創意設計就如同寫文章的構思，一件作品成功與否設計很重要。確定選題，就是確定作品的基調，而漆器作品好的選題，一定要充分體現中國文化藝術形為表、意為趣、神為魂的審美觀。當然，只有好的選題是遠遠不夠的，要在雕漆上展示的圖像先在畫稿上展現出來，需要有強大的繪畫功底；而使之最終成型的漆器工藝，更是決定作品的成功與否、價值高低。（責編 李馨）