范蠡的智慧

范蠡出身貧民，自幼聰穎好學，常常語出驚人。年輕時的范蠡很落魄，郁郁不得志。因為思想太超前，觀點不被常人接受，反落得“癲瘋”之名。20歲時結交文種，兩人無話不談。經過磋商，一致認為“窩”在南陽沒前景，遂同赴紹興。

到了紹興，在會稽山麓找到越王勾踐，彼時勾踐剛在吳王夫差那里吃了敗仗。落難之際，有人來投，求之不得。一夜暢談，投機融洽。范蠡分析政治、經濟、軍事形勢，認為實現越國復興，唯有忍辱負重，等待時機。勾踐采納了他的建議，范蠡因此被拜為上大夫，進入“政治局常委”之列。

在范蠡的建議下，勾踐以自己為人質，換取越國的存活，范蠡“伴王為奴”。三年間，他同勾踐夫婦同作同息，粗食、布衣、臥薪、苦役，無論環境怎樣艱苦，都不忘君臣之禮，時刻敬主護主，不離不棄，并開導勾踐正確面對現實，心懷家國，忍辱負重，委曲求全，終于換取了君臣安全返程。回國后，范蠡向越王提出“十年生聚，十年教訓”的20年滅吳戰略。懇求頒布生育令，免谷稅令，擴充兵源，發展國力，韜光養晦，整修軍備。其間，勾踐數次企圖雪恥，都被范蠡舍命勸止。經過20年的勵精圖治，越國日漸強大，而吳國窮兵黷武、內憂外患，見時機成熟，范蠡遂建議勾踐發兵一舉滅吳。

滅吳后，越王封賞百官，范蠡因功被封為“上將軍”，官位在勾踐之下、百官之上。政治生涯達到巔峰時，他不是貪戀權柄，而是主動請辭。勾踐許諾與他“劃界分國”，甚至用其家人的性命相威脅，亦不為所動，攜妻兒悄然離去。臨行前，他致書文種，直陳“飛鳥盡、良弓藏，狡兔死、走狗烹”的厲害，勸文種早作打算。然而，文種自恃功高，貪戀權位，不聽勸告，最終招致無故被殺，并且連累了家人。

離開越國后，范蠡化名“鴟夷子皮”，在齊國種田經商，幾年下來成了千萬富翁。平日里，他接濟鄉鄰，善名遠播。百姓聯名上書齊王，懇請拜其為相，導引民風，振興國家。齊王請他出任相國，范蠡推脫不過，勉強做了三年，再次辭職，并將財產全都分給好友鄉民。而后定居定陶，自號陶朱公，繼續種田經商，很快又“富可敵國”。活近百歲，無疾而終。

小財靠智，大財靠德。范蠡把自己的人格看得重于性命。史料載，范蠡的兒子越利去宛邑購牛，遭到當地無賴的挑釁和敲詐，越利會武功，無賴被打倒在地竟一命嗚呼。越利主動投案被關進大牢。家人請求范蠡“使錢”營救越利。范蠡深覺痛苦，但更多的是自責教子無方。他說：“天下人都知我有錢。可這錢，寧可幫助窮漢，也不能行賄養貪。”

范蠡一生集老子、孔子、鬼谷子、孫武子思想之大成，做官速至上大夫；用兵興一國滅一國；經商三次富可敵國，被后人尊為“財神”；是名副其實的治國良將、用兵奇才、經商鼻祖。司馬遷概括范蠡為忠以為國，智以保身，商以致富，富好行德，成名天下。

縱觀古今，善始者眾，善終者寡。特別是當下，放眼東窗事發的“老虎”，哪一個不是始善終惡、中途變節？究其原因，莫不是蝜蝂一般累于貪念，最終逃不過既得利益役使，上了“放不下”、“舍不得”的當。

所以說，范蠡的智慧，堪稱中國智慧。

責任編輯：高 斌