歷史沒有假設(shè)。但對(duì)于喜歡海子詩歌的讀者來說,可能都會(huì)忍不住問自己一個(gè)問題:假如海子還活著,他今天該是什么樣,他的詩歌會(huì)是什么樣?他的生活會(huì)是什么樣?25年前的那場(chǎng)自殺,大多數(shù)時(shí)候,被作為一個(gè)結(jié)果來談?wù)?,談?wù)撨@個(gè)結(jié)果的意義,或者追尋這個(gè)結(jié)果的原因??墒牵詺?,有一個(gè)形成過程,對(duì)海子來說,是一個(gè)漫長(zhǎng)的形成過程。從他的詩歌和不多的詩學(xué)文章、日記里,可以找到蹤跡。他有疑問,有疑惑,也有尋找答案的努力,但他在尋找答案的時(shí)候,有一種只取所需的態(tài)度,甚至不是所需,而是認(rèn)定。他似乎陷入一種無解的循環(huán),以他自己挑選的答案,回答自己的疑惑。他曾說過一句精彩的話:“史詩是一種明澈的客觀?!笨上?,無論對(duì)待史詩,還是對(duì)待自己、對(duì)待生活,他最終沒有做到“明澈的客觀”。把他曾經(jīng)的疑惑重新梳理出來,或許,能夠像拼圖一樣,拼出一個(gè)往昔的海子,預(yù)見一個(gè)現(xiàn)在的海子。
詩歌能否脫離生活、脫離塵世?
1985年8月中旬的一個(gè)雨夜,海子寫完了長(zhǎng)詩《但是水,水》,在同一個(gè)雨夜或者同月的另一個(gè)雨夜,他為這首長(zhǎng)詩寫下了代后記《寂靜》,在這篇短文的寫作日期的后面,還有一段特別的話,可以清晰地看到海子內(nèi)心的疑惑與掙扎,第一句是:“可能詩仍然是塵世?!边@句話可以有兩種理解,第一種,可能詩歌仍然需要來自塵世生活的靈感,需要反映塵世;第二種,可能詩人仍然需要塵世的世俗的生活。從海子接下來寫的一段話不難發(fā)現(xiàn),兩種疑惑他都有?!?br>