前年,野夫在內(nèi)地出了第一本散文集《鄉(xiāng)關(guān)何處》,我讀完后很快就給了好評(píng)—“野夫 、章詒和 、高爾泰、陳丹青是當(dāng)代散文最重要的收獲。章老太的文字是貴族的幽怨,高老頭的文字是自由鳥的啼血,陳教授的文字是貓頭鷹的直視;而野夫的文字則有著青銅的質(zhì)地、狼的孤獨(dú)、厲鬼的哀號(hào),楚辭的瑰麗想象?!?/p>
可為什么我又將野夫的第二本散文集《身邊的江湖》列為“失望之書”呢?不是說野夫這書爛,而是說他的寫作沒突破,甚至出現(xiàn)了倒退。有人說,野夫的文字像川菜,劇烈的感情和戲劇化的人生際遇就像漂著一層紅油的濃稠麻辣鍋底,味道夠重,夠爽,但吃多了會(huì)麻木。確實(shí),野夫的文章意象慘烈悲苦,文字卻豐沃肥美。大凡辭藻華麗的作家都會(huì)使人生膩,所以散文大師周作人才故意將文章寫得寡淡簡(jiǎn)澀。但我認(rèn)為,只要“情深而不詭” 、“事信而不誕”,辭藻華麗點(diǎn)也無妨,所以,關(guān)鍵還是“情深”、“事信”與否。
“情深”不只是說作者與描寫對(duì)象感情深,更指作為寫作素材的個(gè)體記憶必須經(jīng)過時(shí)間的積淀?!多l(xiāng)關(guān)何處》里的大部分文章都?jí)虻蒙稀扒樯睢?,比如,他寫母親“她艱難的一躍轟然劃破默默秋江,那慘烈的漣漪卻至今蕩漾在我的心頭?!边@記憶之于野夫,就好比魯迅說的“像刀刮落的魚鱗,布滿血絲”,形諸筆墨,自然動(dòng)人??稍凇渡磉叺慕防?,除了黎爺、球球、老譚外,其他文章的記憶都缺乏時(shí)間積淀,比如,說毛喻原“潔士”、“超脫高蹈之姿”,就有文人圈互捧的惡臭;寫香格里拉那篇,串入不少葷段子,本是顯示性情,可怎么看野夫都放不開,反給人“老不正經(jīng)”的別扭感。
而“事信”方面的問題在于,作為狐貍型作家,野夫開始有了“刺猬”的野心,他急于向世人解釋大歷史、傳達(dá)思想,而不是分享他對(duì)世界的敏銳感受。這有如托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里加入的大段說教,破壞了文學(xué)的藝術(shù)性。比如,他想通過表哥來寫緬共,可對(duì)歷史背景理解不夠,敘述起來就一腳高一腳低;更讓我擔(dān)心的是野夫的“民國情結(jié)”,似乎因?yàn)橥夤菄顸h軍官,而外婆、父母、自己,三代人都在大陸遭受了政治踐踏,一個(gè)斯文未墜、白衣飄飄的民國,作為當(dāng)下的“他者”就清新地綻放在野夫心底,于是,便有了《民國屐痕》中將讀者送工藝品的普通舉動(dòng)升華為“那近似吳儂軟語的國語,透著從容自重和良善。”其實(shí),龍應(yīng)臺(tái)也好,陳丹青、野夫也罷,都不妨先讀讀楊奎松、呂芳上等民國史家的書再施展“刺猬”野心不遲。
野夫經(jīng)歷坎坷,記憶太盛,這是寶藏,也是負(fù)累。在《身邊的江湖》里,如果說記憶是骨頭,骨質(zhì)在疏松;如果說記憶是血肉,脂肪太多了;如果說記憶是皮膚,死皮妨礙了寫作感知。野夫若想散文寫作趕上王鼎鈞(鼎公當(dāng)是話語圈當(dāng)代散文第一人)的水平,一方面要小心那些廉價(jià)贊美和商業(yè)利用;另一方面要使自己的學(xué)術(shù)積累與刺猬沖動(dòng)相匹配。

身邊的江湖
野夫著
廣東人民出版社
2013年9月
定價(jià): 32.00元