存在的選擇：皮斯托亞“精靈一族”

月圓之夜，“精靈族人”會(huì)在皮斯托亞山上一個(gè)幽深的樹林里集會(huì)。他們有很多問題要討論。精靈族的男人和女人們會(huì)在“言語(yǔ)圣杖”點(diǎn)到自己的時(shí)候，一個(gè)接一個(gè)走到圓圈中間發(fā)言。他們也會(huì)討論《全景》雜志的請(qǐng)求：是否允許記者來(lái)采訪？讓不讓拍照？結(jié)果是，有人同意，有人反對(duì)。由于所有決定要一致同意才能通過(guò)，《全景》雜志的請(qǐng)求也被拒絕了。

“精靈族人”絕不是新聞媒體和社會(huì)群體之間的使者。他們希望繼續(xù)與世隔絕，遠(yuǎn)離世間的紛擾。自上世紀(jì)80年代起，一批意大利本土和外國(guó)青年率先來(lái)到了距離皮斯托亞市30多公里的托斯卡納-艾米利亞亞平寧山脈地區(qū)，定居在被遺棄的農(nóng)舍，圓了他們“與大自然融為一體”的夢(mèng)。

最先有4個(gè)人來(lái)到了皮薩勒，這是位于桑布卡皮斯托亞市的一個(gè)海拔880米的小鎮(zhèn)。由于他們很喜歡風(fēng)靡全球的奇幻小說(shuō)《指環(huán)王》，就給這個(gè)地方重新命名為“大峽谷”。所有人都以為他們是真正的“精靈族人”。如今，鎮(zhèn)上一共有200多人，其中1/4以上是不滿16歲的未成年人。在皮薩勒四周還散落著30多個(gè)村莊。最方便到達(dá)的是阿瓦隆，它是唯一一個(gè)位于山上的村莊，馬里奧·切基就住在那里，他是小鎮(zhèn)的建造者之一，也是為數(shù)不多的接受外界采訪的人之一。“精靈族人”塑造了一個(gè)與大自然共融的、可持續(xù)、富有生機(jī)的后工業(yè)化、后資本主義社會(huì)形態(tài)，“打造一個(gè)世界和歷史以外的、富有冒險(xiǎn)精神的烏托邦”是他們的初衷，他們渴望成為“文化、人文和自然的屏障”。

“精靈族人”用石頭或木頭建造的農(nóng)舍非常堅(jiān)固，所有農(nóng)舍里都沒有電和燃?xì)猓钣盟蔷蛉Ｔ诤涞亩荆麄兙陀貌窕鹱鲲埡腿∨估镉孟灎T照明，用太陽(yáng)能電池板給電腦和手機(jī)充電，他們還有幾輛破舊的汽車和房車。“精靈族人”養(yǎng)牛養(yǎng)驢，喂雞喂鵝，以種植農(nóng)作物為生，相互交換，各取所需，因而他們的生活中不存在也不需要貨幣。他們會(huì)拿土豆換油，拿小麥換栗子等等。“以這種方式生活的確需要很大的魄力。”馬塞洛·梅拉尼興奮地說(shuō)道，從2009年起，他一直是桑布卡皮斯托亞市的市長(zhǎng)。今年5月25日舉行了新一輪大選，梅拉尼已經(jīng)卸任。“我覺得現(xiàn)在是時(shí)候上山凈化凈化心靈了，”梅拉尼說(shuō)，“我們沒有手表，都是根據(jù)月相變化安排作息。我們的孩子也會(huì)去上學(xué)，他們一樣健康漂亮，聰明活潑，因?yàn)樗麄冇刑烊坏目贵w。”

幾乎所有的“精靈族人”都是在助產(chǎn)士的協(xié)助下，在家中生孩子。冬天，桑布卡鎮(zhèn)只有1800人，雖然并不多，但仍是少數(shù)幾個(gè)人口增長(zhǎng)的小鎮(zhèn)之一。這里曾經(jīng)有8000人居住在78平方公里的土地上，叢林覆蓋面積達(dá)到98%。樹林里有很多野豬和鹿，有時(shí)還有野狼出沒。后來(lái)，當(dāng)?shù)厝舜罅客饬鞯娇莆骷螎u和法國(guó)等地。

還有一些“精靈族人”居住在國(guó)有土地上，他們與山村社群簽訂了協(xié)議。為此，深谷里的“精靈族人”還在凱斯沙提成立了一個(gè)協(xié)會(huì)。但要經(jīng)過(guò)6公里的崎嶇山路，越過(guò)圣培露和卡瑟羅之間的栗樹園才能到達(dá)凱斯沙提。那里有一所家庭學(xué)校，“精靈族人”的孩子都在那里上學(xué)。得益于政府出臺(tái)的一項(xiàng)政策，五年級(jí)以下的孩子都可以在家里學(xué)習(xí)，只需每年到學(xué)校參加考試即可。初中到高中階段，他們會(huì)到附近的鎮(zhèn)上上學(xué)。當(dāng)然，也有一些家庭會(huì)為了孩子的成長(zhǎng)教育而下山到鎮(zhèn)上居住和生活。

這也使得在這里居住的“精靈族人”4至5年就要“更新?lián)Q代”一次。“精靈族人”流失更替的速度如此之快，也因?yàn)樯缛褐杏泻芏嗤鈬?guó)人，比如西班牙人、芬蘭人、德國(guó)人、葡萄牙人，還有澳大利亞人。“他們講著不同的語(yǔ)言，大都受過(guò)高等教育，家庭條件也比較優(yōu)越，”梅拉尼說(shuō)，“他們不拘小節(jié)，經(jīng)常穿著皺巴巴的衣服，也不系領(lǐng)帶，但他們都是很有思想的人。”

當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)上針對(duì)“精靈族人”也有一些負(fù)面評(píng)價(jià)。一個(gè)曾經(jīng)是“精靈族”成員的人抱怨社群的衰落，稱皮斯托亞現(xiàn)在儼然成了“人堆”。還有人指責(zé)“精靈族人”一直在“啃老本”，為了逃避工作才來(lái)到這里。一個(gè)城市女孩曾被“精靈族”的傳說(shuō)深深吸引，便來(lái)此地探訪。嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，她找到一處偏僻的房子落腳，卻沒人理睬她，門前的積雪足有兩米厚，但沒有一個(gè)“精靈族人”愿意幫她掃雪。還有一位來(lái)自喬恰里亞的工人，他是一個(gè)“無(wú)政府主義者和社會(huì)主義者”，他也來(lái)到皮斯托亞山上探訪“精靈族人”。令他驚訝的是，“精靈族人”從不用肥皂和衛(wèi)生紙。還有人認(rèn)為，他們是一群思想迷惘的人，無(wú)法在社會(huì)中找到立足之地，才隱居山林。“人們通常認(rèn)為，在這里能見到真正的‘精靈族人’，”梅拉尼說(shuō)道，“但他們來(lái)到這里后才發(fā)現(xiàn)，‘精靈族人’與普通人無(wú)異。我們并沒有尖尖的耳朵，也不懂魔法——我們只是試圖遵循自己的信仰和意愿去生活的普通人。”

“精靈族人”并不在乎外人的批評(píng)或贊揚(yáng)，他們繼續(xù)以自己的方式生活著。在凱斯沙提，他們已經(jīng)做好準(zhǔn)備，迎接來(lái)到這里的所有人，即便只是一次非常短暫的到訪。但他們不希望被大肆宣傳，以免引起那些“追求新潮”的嬉皮士的好奇。

但他們希望外界能夠了解他們。如今，阿瓦隆小鎮(zhèn)已經(jīng)被劃入意大利“生態(tài)家園網(wǎng)絡(luò)”，而且被視為“意大利社會(huì)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)”。據(jù)山里的村民稱，一大批對(duì)“精靈族”懷有濃厚興趣的年輕人，已經(jīng)沿著山間小路來(lái)到了這里。

在凱斯沙提，我碰到了3個(gè)“精靈族”小朋友，他們剛從家庭學(xué)校放學(xué)回家。看到我，他們非常好奇，但很友好。他們面帶微笑，跟我說(shuō)明天有一個(gè)小朋友過(guò)生日，他們要舉行一場(chǎng)做蛋糕的比賽。下午，其中兩個(gè)小朋友要去皮斯托亞參加一個(gè)藝術(shù)體操課程，而另一個(gè)金發(fā)碧眼的小朋友則騎著山地車在陡峭的小路上玩耍。毋庸置疑，“精靈族人”的生活是自足和美好的。

[譯自意大利《全景》]