摘要:在中國文化的歷史上,如色彩這般涉及深廣而又被遺忘的領(lǐng)域,實在是非常少有的。色彩與文字的差別,在于前者的表情、述意是帶有象征性、暗示性的,而文字則以明確的信息訴諸讀者。色彩是情緒化的。這便使得它的這種模糊性被古今中外的各色人等大加利用。色彩的功能,是文字和圖像所不能取代的。被人們遺忘的這個領(lǐng)域,其實是如此重要,如此的誘人,然而,一旦步入幻境,又恍若陷入五里濃霧之中。于是,研究中國色彩,便不能不深感困難了。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)色彩;文化;室內(nèi)設(shè)計;應(yīng)用1中國傳統(tǒng)色彩文化
中國的傳統(tǒng)色彩文化,是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。中華民族是世界上最早就懂得使用色彩的民族之一,確立了色彩結(jié)構(gòu),以黃、青、赤、黑、白五色為正色,并與五行中的土、木、火、水、金相聯(lián)系,把中國人關(guān)于自然宇宙、倫理、哲學(xué)等多種觀念融入色彩中,形成獨樹一幟的中國色彩文化。
中國的建筑、服飾、繪畫、雕刻、瓷器、漆器、剪紙等傳統(tǒng)文化的方方面面,都離不開色彩的裝飾。中國傳統(tǒng)色彩:中國紅、琉璃黃、國槐綠、青花藍(lán)、富貴紫、水墨黑、玉脂白、長城灰、黃金貴、雪花銀。民間色彩搭配對比性口訣如下:
(1)軟靠硬、色不愣。軟色是指不同色相的色彩同白色調(diào)和明度偏高的色彩,硬色是指不同色彩同黑色、棕色調(diào)和明度偏低。軟靠硬的對比適合色相、明度、純度相同或?qū)α⒌呐渖巧氏蚝诎變蓸O分化的關(guān)系。
(2)紅靠黃、亮晃晃。五行說的色相環(huán)是一個以黃為中心,青、紅、白、黑為順序的循環(huán),它們各自與東西南相對應(yīng),從而形成了中國特有的宇宙觀。今天中國的國旗選用紅配黃色是沿襲傳統(tǒng)對色彩的審美取向。
(3)分青綠、人品細(xì)。仔細(xì)留意會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)民間紡織品的色彩搭配里都或多或少出現(xiàn)青色、綠色。因為我們的祖先喜歡強烈紅黃色調(diào)。由感官出發(fā)加入青、綠豐富畫面層次,色彩結(jié)構(gòu)趨于細(xì)致。
(4)民間色彩對比方法與現(xiàn)代平面設(shè)計。對比指兩個事物相比較時形成一定的差異。色彩對比使視覺上產(chǎn)生跳躍、活潑、刺激、運動、熱烈的精神情緒升華。平面設(shè)計作品中運用色彩對比來達(dá)到誘目性、識別性,使產(chǎn)品的信息宣傳在短時間內(nèi)快速被視者接受。
2傳統(tǒng)色彩元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
(1)傳統(tǒng)家具元素。家具在室內(nèi)裝飾中占有很大的比重,有時甚至可以決定整個空間的風(fēng)格。中國家具發(fā)展經(jīng)歷由簡陋而繁美,重實用與觀賞相結(jié)合的演進(jìn)過程。尤其是“明式家具”在我國家具史上占有重要的地位。現(xiàn)代的“明式家具”在家具的造型、結(jié)構(gòu)、裝飾和工藝上也具備了極高的融合性。
(2)傳統(tǒng)文化裝飾元素。傳統(tǒng)建筑是非常注重裝飾的,這些裝飾還蘊含著人們對于生活美好的寄望。如蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅是較常見的裝飾圖案。
(3)傳統(tǒng)色彩元素。中國傳統(tǒng)的色彩很多,有古樸典雅的色彩,也有濃重?zé)崃业纳省F渲屑t色是中華民族最喜愛的顏色,甚至成為中國人的文化圖騰和精神皈依,被稱為“中國紅”。
3新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計
(1)新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格定位。新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計極大地改善了傳統(tǒng)室內(nèi)空間的不足,融入了現(xiàn)代的技術(shù)、材料和觀念。通過吸收傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵和文化精髓,將其與現(xiàn)代設(shè)計手法、現(xiàn)代設(shè)計理念、現(xiàn)代審美習(xí)慣相結(jié)合。它涉及現(xiàn)代室內(nèi)空間形體、裝飾圖案、地方材料、陳設(shè)裝飾和色彩裝飾等具體方面,從而形成我國特有的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格樣式。
(2)傳統(tǒng)色彩于新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計的意義。色彩是室內(nèi)設(shè)計的靈魂。拉斯金曾說過:“色彩感知于室內(nèi)設(shè)計,猶如色彩對畫家一樣重要。”傳統(tǒng)色彩蘊涵著豐厚的文化底蘊和精神意義,它所具有的裝飾性、簡潔性和象征性等特征符合現(xiàn)代設(shè)計語言和現(xiàn)代審美觀,適用于新中式風(fēng)格的審美特征。中國傳統(tǒng)色彩符號獨具魅力,具有強大的中國特色的感召力和象征性,運用于新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計中,不僅彰顯了中華民族傳統(tǒng)居住文化,弘揚了民族精神,又不失當(dāng)代中國的特色。
1)滿足現(xiàn)代生活的需要。傳統(tǒng)色彩符號在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用,須遵循科學(xué)的色彩色調(diào)和配色方案,協(xié)調(diào)好背景色、主色和點綴色的關(guān)系,正確處理室內(nèi)的協(xié)調(diào)與變化。在同一室內(nèi)空間中,根據(jù)空間的功能性質(zhì)恰當(dāng)選用色彩,并協(xié)調(diào)補色的比例。在使用多種顏色的時候,保持一種色彩清晰易辨,其他色彩處于從屬地位顯得尤為重要。
2)傳統(tǒng)色彩符號賦予新中式室內(nèi)設(shè)計象征性的深刻寓意。在眾多顏色中,紅色是最富有中國特色和最具代表性的。由于其豐富的文化內(nèi)涵而在現(xiàn)代喜慶文化、婚嫁文化、傳統(tǒng)藝術(shù)中大量運用。在現(xiàn)代設(shè)計中,紅色逐步成為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的最佳演繹者,也成為設(shè)計師們使用最多的原色。在很多精品酒店的客房設(shè)計中,紅色被大量運用于陳設(shè)裝飾、空間分隔、意境渲染。在這里,紅色成了東方的象征,成了古典的代表。
3)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的時尚感簡潔性。現(xiàn)代設(shè)計本身具有準(zhǔn)確、簡潔、明晰的特征,具有視覺上的可視性和感覺上的可讀性。傳統(tǒng)色彩文化經(jīng)過抽象與概念化,得到明確的象征性符號。通過系列象征性符號特征來傳達(dá)設(shè)計概念,從而使人的情感得到滿足,產(chǎn)生心理上的共鳴。各色的墻面著實明艷生動,設(shè)計師大膽地表達(dá)了其對于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代理解,充分表現(xiàn)出簡潔、干凈、時尚,濃郁的藝術(shù)張力與感染力。參考文獻(xiàn):
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