論當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫審美特征與發(fā)展趨勢

胡文毅 陸璇

摘要：當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫正處于繁榮時期，與傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫相比，發(fā)生了明顯的變革，形成了獨特而鮮明的審美特征，未來的創(chuàng)新與變革將更加深入發(fā)展。

關(guān)鍵詞：釉上彩仕女瓷畫；審美特征；發(fā)展趨勢就一般理解，凡是以女性形象為主題的瓷畫作品即是仕女瓷畫，而發(fā)展至當(dāng)代，“仕女”這一古典化的稱謂似乎已變得并不合時宜，但在尚未有新的概念替代的情況下，筆者暫且仍將當(dāng)代以女性為題材的瓷畫仍稱作為仕女瓷畫。仕女瓷畫的類型很多，而從表現(xiàn)力來看，細膩的線條和豐富的色彩使得釉上彩無疑在女性形象美的表達上具有較大的優(yōu)勢。釉上彩仕女瓷畫具有悠久的傳統(tǒng)，發(fā)展至當(dāng)代依然是人物瓷畫中的重點題材之一。當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫藝術(shù)家的與時俱進、大膽革新，已使其在審美特征上大大有別于傳統(tǒng)，而在未來還將進一步繁榮拓展，表現(xiàn)出新的發(fā)展特點。

1當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫發(fā)展概況

釉上彩仕女瓷畫發(fā)展歷史綿遠流長，最早起源于宋金紅綠彩仕女瓷畫。但直到清代，釉上彩仕女瓷畫才進入到真正繁榮興盛時期。清代康熙五彩仕女瓷畫、雍正、乾隆的粉彩、琺瑯彩仕女瓷畫、晚清淺絳彩仕女瓷畫等，各具特色，成為清代仕女瓷畫的經(jīng)典之作。民國時期又在“海上畫派”的影響下，出現(xiàn)了新粉彩仕女瓷畫，以雅俗共賞的品位開啟了現(xiàn)代釉上彩仕女瓷畫的序幕。當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫，即是在古典和新粉彩風(fēng)格仕女瓷畫的深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，于新中國成立以后逐步發(fā)展起來的。在建國初期，反映現(xiàn)實生活的釉上彩仕女瓷畫逐漸成為主流，具有濃郁的特定時代特征。20世紀(jì)80年代以后，傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫得到復(fù)興，古裝仕女形象再度成為主要表現(xiàn)對象。當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，在工藝技法、藝術(shù)形式、文化內(nèi)涵等各方面銳意創(chuàng)新與拓展，不斷地以漸進而非激進的方式改變傳統(tǒng)、推陳出新，尋求仕女形象在當(dāng)代發(fā)展的新途徑，并已卓有成就。經(jīng)過數(shù)十年的變革，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫與傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫相比已經(jīng)有了明顯的區(qū)別，其核心變化主要有兩點：一是受到西方各種古典與現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格流派的影響日益顯著，許多釉上彩仕女瓷畫家更加積極主動地將西方藝術(shù)元素借鑒與引入到創(chuàng)作當(dāng)中，從而在形式處理上表現(xiàn)出與傳統(tǒng)不相同的特征，尤其以寫實主義和印象派影響最大。二是對傳統(tǒng)繪畫技法進行更為廣泛深入的挖掘，更深刻地理解其精髓并運用于創(chuàng)作當(dāng)中，各種重彩、淡彩、水墨、潑彩、沒骨等手法均得到融合運用。可以說，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫的變化來源于對傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的廣泛吸取與借鑒，從而打開了釉上彩仕女瓷畫藝術(shù)家的創(chuàng)作思路，在各方面都力圖取得突破，其創(chuàng)作真正形成新潮主要是在近二十年。誠然，時至今日，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫作品藝術(shù)水平仍參差不齊，但從總體而言，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫既保留了傳統(tǒng)女性美的特點，同時又折射出現(xiàn)代女性形象，在審美上突破了傳統(tǒng)女性觀而具當(dāng)代趣味，使之成為融傳統(tǒng)與現(xiàn)代的審美集合體。

2當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫審美特征解析

傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫體現(xiàn)的是封建倫理體制下的扭曲的審美觀，在這種封建審美觀下，仕女形象被千人一面地描繪成一種“病態(tài)美”，人物形象毫無生氣，而當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫則擺脫了封建審美觀的束縛，更崇尚一種積極健康的現(xiàn)代審美觀，具有鮮明的時代特征。首先，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫在注重女性形象外在美表現(xiàn)的同時，更注重于對女性形象內(nèi)在美的刻畫。傳統(tǒng)仕女形象被定格于修頸、削肩、柳腰的身材與長眉、細目、櫻唇的容貌，從而使其個性特征完全被掩蓋，而當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫中的女性形象美則帶有明顯的主觀性特征，藝術(shù)家憑借自身對美的理解來塑造仕女形象，其主要目的是為了突出女性的性格特征，通過形體和神情來展現(xiàn)女性的內(nèi)在品格與氣質(zhì)。其次，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫更加注重通過一種具有浪漫和抒情的情境描繪來烘托女性形體美與精神氣質(zhì)。傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫推崇“成教化、助人倫”的社會功能，其所所設(shè)置的情境主要是庭院、閨房和教子場景，體現(xiàn)著濃郁的封建倫理觀，而當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫則在情境陳設(shè)中更加注重于自然化，將其置入到更為自然生動的場景當(dāng)中，通過置景構(gòu)圖和釉彩渲染等藝術(shù)語言的動用來營造某種情境來烘托仕女形神。這種情境的設(shè)置體現(xiàn)了當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫藝術(shù)家對于藝術(shù)美塑造的整體能力的提高。最后，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫在題材內(nèi)容上廣泛拓展，并有弱化情節(jié)的趨勢。傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫主要表現(xiàn)的是貴族婦女形象，絕大多數(shù)出自于各種耳熟能詳?shù)臍v史文學(xué)典故，如《紅樓夢》《西廂記》，以及“四美圖”，取材偏于狹窄并帶有明顯的情節(jié)性。而當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫則在題材上作了極大拓展。其一，所取材的歷史典故更為廣泛，唐代仕女形象被廣泛地運用于創(chuàng)作當(dāng)中，成為一種潮流。其二，西北、西南具有民族風(fēng)情的新仕女瓷畫興起，成為令人矚目的新領(lǐng)域。其三，現(xiàn)代裝束的仕女形象以寫實手法開始興起。在題材擴展的同時，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫藝術(shù)家更注重的是對女性形神和情境的渲染，而逐漸弱化對情節(jié)的表現(xiàn)。

3當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫發(fā)展趨勢探析

中國傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫在悠久的發(fā)展史中留下了許多優(yōu)秀作品。如今，在各種現(xiàn)代藝術(shù)的影響下，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫呈現(xiàn)出明顯的改變，出現(xiàn)了許多有益的探索與嘗試，從而使其藝術(shù)面貌與傳統(tǒng)不斷拉開距離，盡管這種現(xiàn)代轉(zhuǎn)型已經(jīng)歷經(jīng)了數(shù)十年，但其從基本格局來看，依然處在初興階段，傳統(tǒng)形勢依然占據(jù)較大比例，未來還具有非常廣闊的發(fā)展空間。首先，對新穎視覺形式的營造將成為未來釉上彩仕女瓷畫藝術(shù)家最主要審美追求。近年來，許多釉上彩仕女瓷畫藝術(shù)家已經(jīng)在為此做出積極努力，以各種形式的結(jié)合和新材料、新技術(shù)的運用來打破程式，構(gòu)建新的藝術(shù)形式，從而使融合成為大勢所趨，如釉上彩之間的搭配，以及釉上彩與其他裝飾形式的搭配，都使得釉上彩仕女瓷畫呈現(xiàn)出新的審美特色。而在未來，這種融合與創(chuàng)新還將更為廣泛與深入，從而將使釉上彩仕女瓷畫以更多的新穎形式出現(xiàn)。其次，傳統(tǒng)技法仍將在未來釉上彩仕女瓷畫中處于核心地位，但其在整體視覺效果上將不斷弱化。傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫的用線、用色等基本規(guī)律以及“氣韻生動”“以形寫神”等美學(xué)原則是寶貴的文化遺產(chǎn)，在未來將依然得到重視，但其在表現(xiàn)與運用中會為藝術(shù)家適當(dāng)解構(gòu)與重構(gòu)，從而以其以基于傳統(tǒng)而不同于傳統(tǒng)的新面貌出現(xiàn)，其民族傳統(tǒng)的鮮明性將被適當(dāng)削弱以適應(yīng)新時代的受眾審美需求。最后，對色彩運用的重視程度將不斷提高。傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫對線條運用的重視程度往往超過對用色的運用，而在西方繪畫實踐與理論不斷加深影響的情況下，對色彩多變的光影效果的處理將成為未來釉上彩仕女瓷畫藝術(shù)家的重點，筆觸則將進一步變得輕松柔淡，使其服從于色彩表現(xiàn)。藝術(shù)家將更注重根據(jù)女性形象的身份、性格等來仔細處理色階、色調(diào)和色相的微妙變化，而不再將色彩只作為輔助手段，色彩趣味的加強將使當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫變得更具觀賞性。

因此，近年來，釉上彩仕女瓷畫家更加注重于創(chuàng)新與求變，工藝與藝術(shù)水平不斷提高，已漸入佳境，未來釉上彩仕女瓷畫的變革將變得更加激烈，各種新風(fēng)格、新潮流將不斷涌現(xiàn)，釉上彩仕女瓷畫藝術(shù)必將迎來更為繁榮發(fā)展的時期。參考文獻：

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