記住鄉(xiāng)愁

在改革的一輪又一輪號角聲中，又是一年伊始。曾經(jīng)在京津冀常駐的霧霾，毫不留情地襲擾了冰城，水墨南方亦未能幸免。中央城鎮(zhèn)化工作會議公報中的那句話非常應(yīng)景：讓城市融入大自然，“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。山水得見，鄉(xiāng)愁得記，可見它們已經(jīng)日漸脫離我們真實的生活，變成了美好的愿景。

真實的生活，總是讓人們想說愛你不容易：交通擁堵，限號；私家車太多，搖號；油不合格污染空氣，油價在漲；房價太高買不起，征稅20%；國產(chǎn)奶粉不敢喝，香港下禁令；出租車不好打，價格還在漲；養(yǎng)老負擔重，延遲退休；鐵路站票求半價，難操作實現(xiàn)；霧霾治理，收揚塵排污費；違法超生，罰款；盼望延長假期，除夕正常上班了。這逐步的改革具體方法措施，要么總是充斥著讓人費解的事與愿違。要么就是單一的“罰款思維”。

習(xí)總書記在荷澤市考察時念了一副對聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”這話讓人溫暖。“地方全靠一官、自己也是百姓”是民聲，更是民生思維。

中國幾千年封建社會，遵循的都是農(nóng)業(yè)倫理，土地和生命、生活總有著難以割舍的緊密聯(lián)系。從前的人們賴以生存的惟有土地，所以遵從天命尊重自然；城市的變遷，生活發(fā)生了巨大的變化，生活快捷便利起來。可是不論城市還是鄉(xiāng)村，骨子里人們對一片土地、一所房屋、一個家的追求未變。汪曾祺曾在《胡同文化》里提及過老北京人的安土重遷，老輩人根深蒂固地對一樹花、一角吆喝、一爿圍墻、一種菜品有著深深的眷戀和愛。現(xiàn)在的北上深廣，更多代表的是醫(yī)療、教育、衛(wèi)生等社會福利上的一種優(yōu)越感，一個更高的邁向世界的臺階。那里為有夢想、有追求的年輕人提供更多的發(fā)展機遇，那里也是充斥著黃金夢的金色圍城。

時代的發(fā)展求新求變無可厚非，可日新月異的生活以及速食時代的快節(jié)奏。使得人們沒有時間、沒有空間做短暫的休憩與停留，便一次次整裝待發(fā)或啟程了。甚或很多東西，只是在將其徹底推翻打碎后，才來不及地去眷念，遺憾的是只能悼念了。比如濟南老火車站，一組具有濃郁日耳曼風格的建筑群，自1911年建成那天起，那悠揚的鐘聲就響徹在老濟南人的記憶里。比如蔚藍的天空，潔凈的地下水。蓊郁的蒼山。

也許每個人的心里都有一個角落，藏了很多往事和回憶，藏著“故鄉(xiāng)”，那是心靈的一小塊田疇，說不出哪里好，但就是無法遺忘。現(xiàn)如今以犧牲人的健康為代價的經(jīng)濟發(fā)展，讓幾代人淪為犧牲品。普通人盡管沒權(quán)力、更沒能力逃脫深愛的祖國，做個在大洋彼岸念叨鄉(xiāng)愁的人；但伴隨著“2020年形成新戶籍制度，按常居地落戶”的戶籍堅冰有可能被打破，伴隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的推進，醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等更多更好更公平的公共福利會惠及農(nóng)民；嶄新的一年，我們樂見未來讓每一個中國人民享受平等的公民待遇。“人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情。不受時間和空間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。”捍衛(wèi)物質(zhì)家園的同時，守護好我們的精神家園。鄉(xiāng)愁得記，人們的笑盼將留在“故鄉(xiāng)”2014年溫暖的足印里。