經歷也是學問

賀友直

這個觀點，是一位朋友說的。仔細思忖，確是有道理。古人不是說過：讀萬卷書，行萬里路。讀萬卷書，是繼承研究別人已有的學問；行萬里路，不正是從實踐經歷里創立出自己的學問？我們畫連環畫的人中，年過五六十的，有些是讀書不多，路卻行得不少，汪觀清就是這樣。

像我們成長于50年代的連環畫作者，在當時凡接受創作任務，除年老體弱的外，都會背起行李，拿上畫具，下部隊，奔農村，真的是穿起軍裝當兵，扛起鋤頭種地，同吃同住同勞動，從勞動到感情，同工農兵打成一片，做到這一步，已不只是為了收集創作素材，而更重要的是自身素質品性得到凈化和提高。

據我所知，汪觀清在我輩中，是下生活最積極的一個。他為創作在部隊學習《毛澤東選集》的積極分子，下部隊當兵，為創作《紅日》，到沂蒙山區的漣水、萊蕪、孟良崮收集三大戰役的素材，為配合《萬水千山》大型玉雕刻制，順著長征路線從井岡山走到陜北，他還在練江牧場住了兩年，25次上黃山，所行之路，何止萬里。下生活苦嗎？當然苦。但是，不吃苦難得有收獲。下生活的苦，無非是吃粗糧，睡土坑，日曬雨淋，勞累筋骨，這些，熬熬就挺過來了。一旦挺過來了，收益也就獲得了。我自己有這種體會。我說過：與農民打成一片，即使是“演戲”，也要求“演”像，“演”像了，難關也就過了。他們把你看作像自己人了，感情上也就近乎打成一片了。

畫畫人“行萬里路”的經歷，不同于趕車騎馬的那樣只為趕路，這是要從走到之處把耳所聞目所睹的一切從感覺提高到理解，尤其重要的是通過創作實踐，等于再重復“走”一遍到過之處，而這一遍的“再行萬里路”，它的本質意義，實是遠遠超過原始階段的經歷。創作的靈感來自于生活，表現手法也可能來自于生活，它的作用是不可估量的，它的收益是用之不盡的。

汪觀清的創作成果是相當豐碩的，他在我們隊伍里可算是一位快手能手。他在1966年之前創作的作品，不止是數量可觀，質量也高，有的在全國評獎中得獎，一本《紅日》，在讀者及美術愛好者中產生很大的影響。之后，他逐漸轉向中國畫創作；人物，因具有扎實的造型功底，畫來無不精確傳神；山水，因本是新安江畔人，又得黃山之神髓，畫來氣韻生動。他尤擅畫牛，自創一法，制有《百牛圖》，是他的力作，也是他自己得意之作，為中外識者所贊賞。近年，他的影響已擴及美、加、德、日、新加坡諸國以及臺灣地區，作品很受當地人歡迎。

我以為，這次在上海圖書館新館展廳展示的汪觀清近期力作以及過去所取得的成就，得益于他將生活經歷演化為作品的不斷地實踐。這個過程也是從實踐經歷創立出自己學問的過程。