妍雅明麗 清逸傳神

彭建

任熏（1835-1893年），字舜琴、阜長(zhǎng)，浙江蕭山人。“海上畫(huà)派”代表人物之一，與兄任熊、侄任預(yù)、族侄任頤被后人合稱“海上四任”。善畫(huà)人物、山水、花卉、禽鳥(niǎo)，亦長(zhǎng)于園林設(shè)計(jì)。其人物畫(huà)取法陳洪綬，亦受到其兄任熊、族叔任淇影響，所繪人物能自創(chuàng)新格，除仕女畫(huà)外，多奇軀偉貌，神態(tài)肅穆，面部夸張，須髯細(xì)密，衣紋飄逸。尤其晚年大作，人物高古，繪圖運(yùn)筆有如行草，氣勢(shì)沉雄，設(shè)色妍雅，別開(kāi)生面。此外，亦工花鳥(niǎo)畫(huà)，取景布局，亦富奇趣。任熏傳世佳作多藏于全國(guó)各地博物館，現(xiàn)從中擷取兩幅佳品，以窺一斑。

《高士圖》扇面（圖1），縱11.1厘米，橫50.5厘米，金箋設(shè)色，武漢博物館藏。扇面右上題識(shí)“蕭山任阜長(zhǎng)寫(xiě)于琴谷”。鈐“任熏”白文印。扇面布局巧妙新穎，尺幅之間情態(tài)畢顯。扇面右側(cè)繪數(shù)株蒼然虬勁之古樹(shù)，枝條紅葉披拂，不遠(yuǎn)處橫設(shè)一行石質(zhì)欄桿；畫(huà)面正中古樹(shù)下立有一寬袍博帶的中年雅士，容貌清癯，顴骨突出，短髭須髯，神態(tài)肅穆，眺視遠(yuǎn)方，身旁一小童豐頤闊耳，雙手捧物侍立一旁；左側(cè)上方，作者匠心獨(dú)運(yùn)繪半截松枝斜伸畫(huà)面，松針密匝濃郁，生機(jī)盎然。

畫(huà)法上工筆、寫(xiě)意交揉，人物用細(xì)筆勾勒，衣褶紋理流暢，線條圓勁柔和，精致優(yōu)雅；古樹(shù)、雕欄多以水墨渲染，濃淡相宜。整個(gè)畫(huà)面疏密相間，人物清奇高逸，意境蕭瑟清遠(yuǎn)，敷色古樸淡雅。由于任熏擅長(zhǎng)在大小不同的畫(huà)面上創(chuàng)作出情韻深遠(yuǎn)的作品，故其能在極小的折扇上開(kāi)拓出廣闊、妙趣盎然的畫(huà)面意境。此幅扇面筆隨意轉(zhuǎn)，運(yùn)筆如同書(shū)法中行草，有行云流水之感，高士形貌奇?zhèn)ィ恳莶蝗海瑤в絮r明的性格神態(tài)特征，加上秋色景致烘托，色澤清艷分明，使整個(gè)畫(huà)面韻味悠長(zhǎng)，清逸傳神，從中可見(jiàn)陳洪綬對(duì)其深刻的影響。

《天女散花圖》（圖2），縱161厘米，橫40.7厘米，紙本設(shè)色，故宮博物院藏。畫(huà)右下題識(shí)“阜長(zhǎng)任熏”。鈐“任熏印”白文印章。畫(huà)面為云蒸霞蔚之中，一位頭挽圓髻、面容豐滿、雍容優(yōu)雅的仙女于云端中拋灑鮮花的情景。“天女散花”本是佛教故事，《維摩經(jīng)·觀眾生品》曰：“時(shí)維摩詰室有一天女，見(jiàn)諸大人聞所說(shuō)法，便現(xiàn)其身。即以天華散諸菩薩、大弟子上，華至諸菩薩即皆墮落，至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華，不能令去。”作者將佛教中天女形象融入中國(guó)傳統(tǒng)仕女特色，仙女無(wú)論容顏舉止、服飾裝綴還是神情姿態(tài)都絲毫無(wú)異域特征。畫(huà)中仙女修眉細(xì)眼，纖指細(xì)長(zhǎng)，裙裾飄逸，佩帶結(jié)飾，神態(tài)雍容祥和，親切溫馨，宛如人間貴婦。

在構(gòu)圖上，作者著重突出人物主體地位，于狹長(zhǎng)的尺幅內(nèi)營(yíng)造出云霧飄渺、衣袂飄逸的仙界意境。畫(huà)中仙女頭頂瑞彩、腳踏繚繞祥云，給人以憑虛馭風(fēng)、舉重若輕之感。筆法上諳熟老練，工筆白描相揉，人物臉形輪廓、服飾衣褶以及云彩、花朵景色勾勒細(xì)膩流暢，線條遒勁圓韌，沉著明快，一氣呵成。畫(huà)面注重色彩效果，重彩敷色，很好地將紅、黃、橙、綠、黑、白等對(duì)比鮮明的色彩調(diào)和，烏黑的髻發(fā)、淡綠的披紗、橙黃的裙裾、鮮紅的結(jié)飾、橙色的浮云，加上黃綠白相間的花卉，幻生出五彩繽紛的世界，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，亦使整幅圖畫(huà)色澤絢麗明艷，清新可喜，而絕無(wú)柔媚習(xí)氣，于鮮麗中透出優(yōu)雅閑適、高貴馥郁的清逸格調(diào)。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，清王朝逐漸走下坡路，隨著政治的衰敗，以怡情養(yǎng)性為尚的傳統(tǒng)士大夫畫(huà)逐漸衰微。同時(shí)，在新開(kāi)辟的通商口岸上海等地，包括任氏兄弟，越來(lái)越多的畫(huà)家聚居于此。城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，西風(fēng)東漸帶來(lái)的藝術(shù)思想的變化，使傳統(tǒng)的繪畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)變革，涌現(xiàn)出了以“海上四任”為代表的近代海上畫(huà)派。應(yīng)該說(shuō)，任熏屬于“海上畫(huà)派”的早期畫(huà)家，“四任”中年紀(jì)也稍長(zhǎng)，他逝世于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前一年，享年不到60歲，生活階段正是近代中國(guó)逐步淪為半殖民、半封建社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期。繪畫(huà)體現(xiàn)人物品性，任熏的繪畫(huà)也體現(xiàn)出了過(guò)渡特點(diǎn)，一方面他繼承傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)，像扇面高士、仙女形象仍襲傳統(tǒng)畫(huà)科題目，筆法多承襲陳洪綬勁潤(rùn)一路；一方面又推陳出新，如高士形象的奇?zhèn)ジ咭荩衽拈e雅飄逸均不流于俗套，尤其敷彩用色，明麗優(yōu)雅，明顯受西洋油畫(huà)風(fēng)格影響。由于任熏繪畫(huà)功底深厚，畫(huà)藝全面，對(duì)各種題材都有涉及，且多能自抒新貌，不拘一格，因此對(duì)近代“海上畫(huà)派”的創(chuàng)作、發(fā)展及流播產(chǎn)生了積極的作用與影響。（責(zé)編：李禹默）