肖小丹
[摘要]毛澤東的農(nóng)民觀的產(chǎn)生,是根據(jù)具體實(shí)踐而不斷轉(zhuǎn)變和改進(jìn)最終得以確立。其農(nóng)民觀形成過程中蘊(yùn)涵的方法論指導(dǎo),對(duì)今天根據(jù)具體實(shí)踐靈活運(yùn)用馬克思主義理論和解決三農(nóng)問題都有借鑒意義。
[關(guān)鍵詞]毛澤東;農(nóng)民觀;農(nóng)民;三農(nóng)問題
[中圖分類號(hào)]G412[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-6432(2014)34-0176-03
在近現(xiàn)代,無(wú)數(shù)愛國(guó)仁人志士都在努力探索中華民族的救亡圖存的道路。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng),維新變法,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命,這些探索均未能實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的目標(biāo)。以馬克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建主義、帝國(guó)主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利。新民主主義革命成功的關(guān)鍵在于農(nóng)民問題這一中國(guó)革命中心問題的解決,得益于以毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)農(nóng)民群眾的深刻認(rèn)識(shí)。
1毛澤東的農(nóng)民觀萌芽
1.1早期奉行輕農(nóng)思想
1917年在《貫通大本大源》——毛澤東致黎錦熙信中說(shuō):“政治、法律、宗教、禮儀制度及多余之農(nóng)、工、商業(yè),終日經(jīng)營(yíng)忙碌,非為君子設(shè)也,為小人設(shè)也。君子已有高尚之智德,如世但有君子,則政治、法律、禮儀制度及多余之農(nóng)、 工、商業(yè),皆可廢而不用。”毛澤東認(rèn)為農(nóng)業(yè)是為小人設(shè)立,不足為君子從事,是一可有可無(wú)的職業(yè)。表明早期毛澤東在成為馬克思主義者之前,注意力主要集中在政治、經(jīng)濟(jì)以及人生觀方面,雖然偶爾涉及“農(nóng)夫”“種田人”等關(guān)鍵詞,但他根本沒有認(rèn)識(shí)到農(nóng)民以及與農(nóng)民問題相關(guān)的農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問題的重要性,也沒意識(shí)到中國(guó)革命的主干力量所在。
1.2農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的觸動(dòng)以及共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)開始轉(zhuǎn)變?cè)修r(nóng)民觀
1921—1923年,浙江省,廣東省的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展,使毛澤東開始有了對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的初步認(rèn)識(shí)。浙江發(fā)生了從1921年9月到1922年1月,持續(xù)9個(gè)月的浙江衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng);尤其從1922年6月開始的海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng),雖然經(jīng)歷了高潮迭起的三個(gè)不同的發(fā)展過程,但在1927年建立中國(guó)第一個(gè)蘇維埃政權(quán)。“衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和早期海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)雖然結(jié)果和斗爭(zhēng)方式不同,但都是中共對(duì)中國(guó)農(nóng)民問題的最初探索,是中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和典范,推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。” [1]海陸豐農(nóng)會(huì)運(yùn)動(dòng)形式:初期放在發(fā)展生產(chǎn),改善農(nóng)民生活的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)后來(lái)轉(zhuǎn)到政治斗爭(zhēng)。采取循序漸進(jìn)的策略鞏固了革命成果。而衙前農(nóng)會(huì)則是全面反對(duì)農(nóng)村封建制度,包括減租、掃盲、革除舊俗等內(nèi)容,極力宣揚(yáng)五四新文化精神。力行達(dá)到立竿見影的效果,可是招致封建勢(shì)力的四面圍攻,最終以失敗告終。這兩次運(yùn)動(dòng)是國(guó)民大革命時(shí)期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)典范。它充分調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民群眾的主觀能動(dòng)性和思想覺悟,提高了把馬克思主義基本理論與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的自覺程度,以最大可能地發(fā)揮理論的能動(dòng)作用。馬克思說(shuō)過“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量”[2] 。毛澤東對(duì)海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也給予充分肯定,稱其領(lǐng)導(dǎo)澎湃為“中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王”;并強(qiáng)調(diào)“縣政治必須農(nóng)民起來(lái)才能澄清,廣東的海豐已經(jīng)有了證明”。[3]
毛澤東的農(nóng)民觀發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變也離不開第三國(guó)際的指導(dǎo)。國(guó)共兩黨第一次合作時(shí)期,在中國(guó)共產(chǎn)黨人和第三國(guó)際的幫助下,孫中山除了提出“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策之外,還采取了組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的具體政策,例如:設(shè)立農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、創(chuàng)辦刊物等措施。此舉不僅加速了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的到來(lái),而且為毛澤東的農(nóng)民觀轉(zhuǎn)變提供了理論指導(dǎo)和支持。
2毛澤東的農(nóng)民觀發(fā)展過程
毛澤東在總結(jié)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)中,發(fā)表了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》、《國(guó)民革命和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等關(guān)于論述農(nóng)民問題的文章,使其對(duì)農(nóng)民的認(rèn)識(shí)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),并為實(shí)踐準(zhǔn)備了理論基礎(chǔ)。
2.1農(nóng)民是中國(guó)革命的同盟軍
1925年12月1日,毛澤東發(fā)表了《社會(huì)各階級(jí)分析》一文,開頭就提出:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。”他認(rèn)為中國(guó)之前的革命斗爭(zhēng)之所以收效不明顯是因?yàn)闆]有分辨出真正的敵友,沒有團(tuán)結(jié)應(yīng)有的力量以還擊真正的敵人。因此,毛澤東在此文主要對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)狀況和革命態(tài)度進(jìn)行了分析,并得出農(nóng)民是中國(guó)革命的同盟軍論斷。
毛澤東給中國(guó)階級(jí)分為:地主和買辦階級(jí);中產(chǎn)階級(jí);小資產(chǎn)階級(jí);半無(wú)產(chǎn)階級(jí);無(wú)產(chǎn)階級(jí)。①地主和買辦階級(jí)是反革命派;②中產(chǎn)階級(jí)是兼軟弱性和革命性于一身的半革命者,沒有自己獨(dú)立的革命立場(chǎng)和原則;③小資產(chǎn)階級(jí)的左、中、右翼各自有自身的階級(jí)利益,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)左派的革命大潮推動(dòng)下,其中的中派和右派也得參加革命;④半無(wú)產(chǎn)階級(jí)包含:絕大部分自耕農(nóng)、貧農(nóng)、小手工業(yè)者、店員、小販五個(gè)成分,其中每個(gè)成分內(nèi)部還分不同的類別,主要以占有生產(chǎn)資料的多寡來(lái)劃分不同的標(biāo)準(zhǔn)。五個(gè)等級(jí)中最苦的屬“另一部分貧農(nóng),則既無(wú)充足的農(nóng)具,又無(wú)資金,肥料不足,土地歉收,送租之外,所得無(wú)幾,更需要出賣一部分勞動(dòng)力。荒時(shí)暴月,向親友乞哀告憐,借得幾斗幾升,敷衍三日五日,債務(wù)叢集,如牛負(fù)重。他們是農(nóng)民中極艱苦者,極易接受革命的宣傳。”[4]⑤無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)有限但集中,是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)力量。經(jīng)過縝密分析,毛澤東得出在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)來(lái)反擊地主和買辦階級(jí)及其附屬力量。就這樣占人口多數(shù)且處于社會(huì)底層的農(nóng)民階級(jí)在理論上成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可靠同盟軍,為后來(lái)工農(nóng)聯(lián)盟思想發(fā)展為統(tǒng)一戰(zhàn)線理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.2毛澤東提出農(nóng)民問題是中國(guó)革命的中心問題
(1)《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》回答了農(nóng)民問題是中國(guó)革命的中心問題。“在中共五大上,共產(chǎn)國(guó)際代表羅易在報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)指出:中國(guó)革命發(fā)展的初期階段,‘首先應(yīng)該是土地革命,‘土地問題是目前中國(guó)革命最迫切需要解決的問題。”[5]當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在對(duì)農(nóng)民問題認(rèn)識(shí)差異:在第一次國(guó)共合作時(shí)期,國(guó)民黨的左右劃分標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)共產(chǎn)黨的態(tài)度來(lái)劃線,親共是左派,反共是右派。共產(chǎn)黨的左右是對(duì)國(guó)民黨的態(tài)度劃線,左傾以張國(guó)燾為代表,主張奪取國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán);右傾以陳獨(dú)秀為代表,主張擁護(hù)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命,陳獨(dú)秀認(rèn)為革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)應(yīng)該由資產(chǎn)階級(jí)政黨國(guó)民黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo),對(duì)蔣介石的反共活動(dòng)一再妥協(xié),甚至壓制工農(nóng)運(yùn)動(dòng),助長(zhǎng)了國(guó)民黨右派的氣焰,最終導(dǎo)致大革命失敗。
為了統(tǒng)一黨內(nèi)對(duì)農(nóng)民的正確認(rèn)識(shí)來(lái)推動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展,1926年9月,毛澤東發(fā)表了《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》。指出“農(nóng)民問題乃國(guó)民革命的中心問題,農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)國(guó)民革命,國(guó)民革命不會(huì)成功;農(nóng)民運(yùn)動(dòng)不趕速地做起來(lái),農(nóng)民問題不會(huì)解決;農(nóng)民問題不在現(xiàn)在的革命運(yùn)動(dòng)中得到相當(dāng)?shù)慕鉀Q,農(nóng)民不會(huì)擁護(hù)這個(gè)革命。這些道理,一直到現(xiàn)在,即使在革命黨里面,還有許多人不明白”。[6]他認(rèn)為革命的矛頭應(yīng)該指向鄉(xiāng)村宗法封建階級(jí),也就是地主階級(jí),并表明中國(guó)革命形勢(shì)是“不是帝國(guó)主義、軍閥的基礎(chǔ)——土豪劣紳、貪官污吏鎮(zhèn)壓住農(nóng)民,便是革命勢(shì)力的基礎(chǔ)——農(nóng)民起來(lái)鎮(zhèn)壓住土豪劣紳、貪官污吏。中國(guó)的革命,只有這一種形勢(shì),沒有第二種形勢(shì)”。[7]上述論斷證明了毛澤東認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)對(duì)農(nóng)民的思想分歧,并指示了中國(guó)革命就是農(nóng)民起來(lái)鎮(zhèn)壓土豪劣紳、推翻帝國(guó)主義和軍閥,同時(shí)也說(shuō)明了他把對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)以及農(nóng)民問題的認(rèn)識(shí)深化到引領(lǐng)國(guó)民革命的高度。那么,如何解決農(nóng)民問題贏得農(nóng)民的支持又是毛澤東的農(nóng)民思想一大重要主干。
(2)為了答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對(duì)于農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的責(zé)難,毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作,并寫出《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》提出了解決中國(guó)民主革命的中心問題——農(nóng)民問題的理論和政策。通過農(nóng)民協(xié)會(huì)組織了一個(gè)龐大的革命隊(duì)伍,明確指出“打倒土豪劣紳,一切權(quán)利歸農(nóng)會(huì)”,其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨般地席卷宗法封建性的土豪劣紳和不法地主,其他階級(jí)也對(duì)農(nóng)會(huì)持不同的革命態(tài)度;唯獨(dú)農(nóng)民尤其是占鄉(xiāng)村人口70%的貧農(nóng),不僅遵循黨的領(lǐng)導(dǎo)和指揮而且是農(nóng)村革命的中堅(jiān)力量。毛澤東在調(diào)查中寫道:“沒有貧農(nóng)階級(jí)(照紳士的話說(shuō),沒有“痞子”),決不能造成現(xiàn)時(shí)鄉(xiāng)村的革命狀態(tài),決不能打倒土豪劣紳,完成民主革命。貧農(nóng),因?yàn)樽罡锩运麄內(nèi)〉昧宿r(nóng)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。”[8]表明他充分估計(jì)了農(nóng)民在中國(guó)民主革命的偉大作用。
為了最大限度地維護(hù)農(nóng)民的利益和調(diào)動(dòng)農(nóng)民參加革命的積極性,分別從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等各個(gè)方面采取一些政策來(lái)壓制地方地主勢(shì)力:政治上清算土豪劣紳的罪狀,對(duì)地主進(jìn)行驅(qū)逐并要求不仁地主捐款等條件;經(jīng)濟(jì)上不準(zhǔn)谷米出境,不準(zhǔn)高抬谷價(jià),不準(zhǔn)囤積居奇;不準(zhǔn)加租加押,宣傳減租減押等要求;軍事上決定建立農(nóng)民武裝,組織以農(nóng)民協(xié)會(huì)為首的政權(quán)來(lái)制衡縣官老爺衙門差役的政權(quán)。例如“挨戶團(tuán)常備隊(duì)”、梭鏢隊(duì)、“挨戶團(tuán)非常備隊(duì)”都是農(nóng)民武裝的勢(shì)力并得到了迅猛發(fā)展,使得知事,縣長(zhǎng)不得不采用民主的委員制縣政治組織來(lái)滿足各民眾團(tuán)體的意見;文化上宣揚(yáng)農(nóng)民破除迷信,普及思想政治教育。綜上政策都是毛澤東考察了湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙五個(gè)縣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)得出的心得感悟,它標(biāo)志著毛澤東的農(nóng)民觀從理論到實(shí)踐質(zhì)的飛躍,初步確立了以農(nóng)村為首的革命政權(quán)并很大程度上為井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立提供了很大可能的可行性。
3確立農(nóng)村包圍城市的革命道路
八七會(huì)議后,毛澤東以特派員身份決定領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界的秋收起義,這是中共第一次以工農(nóng)革命軍的旗號(hào)由眾多工農(nóng)聯(lián)合起來(lái)開展的革命活動(dòng)。起義部隊(duì)初期以攻打大城市為目標(biāo),屢遭失敗,不得不退守瀏陽(yáng)文家市。在文家市,毛澤東主持召開前敵委員會(huì)準(zhǔn)確地分析了敵強(qiáng)我弱的革命形勢(shì),毅然決定放棄攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃,把革命重心轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村。因此他率領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)軍湘贛兩省交界,認(rèn)真地分析了工農(nóng)武裝割據(jù)存在和發(fā)展需要具備的條件以及權(quán)衡割據(jù)地區(qū)的現(xiàn)勢(shì),最終確定在羅霄山中段政權(quán)的創(chuàng)造和擴(kuò)大是十分必要和正確的。
毛澤東認(rèn)為在四圍白色政權(quán)中建立工農(nóng)武裝割據(jù)的紅色政權(quán)需要具備以下五個(gè)條件:“①有很好的群眾;②有很好的黨;③有相當(dāng)力量的紅軍;④有便于作戰(zhàn)的地勢(shì);⑤有足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)力。”[9]基于割據(jù)地區(qū)的現(xiàn)狀,為了滿足上述條件在割據(jù)地區(qū)做了以下幾方面的工作:
①軍事方面:建立黨代表制度,把黨的支部建在連上并由黨代表督促士兵委員會(huì)進(jìn)行政治訓(xùn)練,指導(dǎo)紅軍主干力量即工人、農(nóng)民和游民無(wú)產(chǎn)者的民運(yùn)工作,同時(shí)還建立了井岡山和九隴山兩個(gè)軍事根據(jù)地;②土地方面:為了得到更多的群眾擁護(hù)革命,實(shí)行沒收一切公共土地及地主階級(jí)的土地進(jìn)行重新分配,明確劃分土地分配標(biāo)準(zhǔn),以鄉(xiāng)為單位,適當(dāng)征收土地稅來(lái)給養(yǎng)紅軍作戰(zhàn);③政權(quán)問題:建立由黨領(lǐng)導(dǎo)的“工農(nóng)兵政府”;除此之外重新建立黨的組織抵制類似小資產(chǎn)階級(jí)思想的不良傾向;主張?jiān)谝赞r(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)成分的中國(guó)革命用軍事暴動(dòng)進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)革命:對(duì)外推翻帝國(guó)主義,獲得徹底民族解放;對(duì)內(nèi)肅清買辦階級(jí)在城市勢(shì)力,推翻軍閥統(tǒng)治和封建生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)而完成土地革命。邊界的紅旗子就這樣由星星之火開始展開燎原之勢(shì)。
4結(jié)論
縱觀毛澤東的農(nóng)民觀的形成過程,其主要的脈絡(luò)是運(yùn)用馬克思主義與中國(guó)特殊的實(shí)際相結(jié)合而形成的具有中國(guó)風(fēng)格的群眾路線。認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。毛澤東對(duì)農(nóng)民觀的建立,主要來(lái)源于農(nóng)民的實(shí)踐運(yùn)動(dòng),他看到了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的革命偉大力量。在實(shí)際生活中,面對(duì)黨內(nèi)思想各種分歧時(shí),毛澤東開展湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察,深入農(nóng)村實(shí)踐,獲得對(duì)基層農(nóng)民真切認(rèn)識(shí);面對(duì)攻打城市受挫時(shí),分清敵我態(tài)勢(shì),毅然建立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地等等。這都證明了毛澤東的農(nóng)民觀隨著實(shí)踐的推動(dòng)得到了進(jìn)一步深化發(fā)展,并確立依靠群眾奪取革命政權(quán)之路。毛澤東的農(nóng)民觀蘊(yùn)涵方法論指導(dǎo),即通過維護(hù)農(nóng)民權(quán)益來(lái)團(tuán)結(jié)革命力量以實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的目的。
當(dāng)前,農(nóng)民依然占我國(guó)人口的大多數(shù),解決好農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問題依然是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問題,農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),農(nóng)民富則國(guó)家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。因此,必須繼續(xù)遵循毛澤東思想的實(shí)事求是精神,落實(shí)貫徹群眾路線,切實(shí)保護(hù)農(nóng)民權(quán)益,在社會(huì)主義建設(shè)中注重發(fā)揮農(nóng)民的首創(chuàng)精神。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下應(yīng)“確立市場(chǎng)主體理念和思維方式;確立還政于民、執(zhí)政為民的人本理念,用發(fā)展的全局的眼光和思維,制定設(shè)計(jì)出符合農(nóng)民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的系統(tǒng)性戰(zhàn)略性策略措施和改革方案”[10],從而更好地鞏固政權(quán)之基,穩(wěn)定社會(huì)之根。〖HJ*3/4〗
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