我們離日本有多遠？

信力建

幾年前，我曾去過日本。我們一行9人從廣州新白云機場起飛，3個小時后，飛機降落在大阪的關西國際機場。如果從上海起飛，只要一個半小時。如果從大連起飛，只要一個小時。

從地理距離上看，我們的確離日本很近。

從文化上看，你到日本，到處能看到漢字，它的標識系統，你能看懂七八成，上洗手間、找樓層，你基本沒有太大問題。

為什么中日民眾的心理距離比美國還要遙遠？因為他們在心理上已經脫亞入歐，而我們在和日本人交往時，因為兩國特殊的歷史和恩怨，比和美國人交往還要有障礙。

你看日本著名私立大學慶應大學的創始人福澤諭吉的《脫亞論》，你就明白日本人已經是香蕉人——黃皮白心。而我們中國人，在他們眼里已經是落后的民族。

看看福澤諭吉《脫亞論》所寫：“我日本國土地處亞洲之東陲……然不幸之有鄰國，一日支那，一曰朝鮮……此兩國者，不知改進之道，其戀古風舊俗，千百年無異。在此文明日進之活舞臺上，論教育則云儒教主義，論教旨則曰仁義禮智，由一至于十，僅以虛飾為其事。其于實際，則不唯無視真理原則，且極不廉恥，傲然而不自省。以吾輩視此二國，在今文明東漸之風潮中，此非維護獨立之道。若不思改革，于今不出數年，必亡其國，其國土必為世界文明諸國分割無疑。”

1894年甲午一戰，開始印證福澤諭吉關于中國的預言。

真是一聲嘆息！干凈背后的力量

去日本最大的感受就是兩個字：干凈！花兒朵朵軟件的馬總去過基本所有的歐美的唐人街，發現日本的唐人街最干凈。

日本不僅僅是大城市的主干道干凈，連小街小巷都特別干凈。日本一家學術出版社的老板晚餐后帶我們去他的出版社和書店，在東京大學大門的正對面，要穿過一條小巷，當時還是晚上9點半，里面也是特別精致和干凈。

難道日本僅僅就是比較干凈嗎？這干凈背后難道真就那么容易嗎？

干凈和貧富沒有必然關系，和追求完美有關。一個人就算穿一件打補丁的衣服，也可以干干凈凈。

我小時候，應該是30年前，中國應該是很貧窮吧，我們村就有幾家人比較干凈。為什么這幾家人干凈？因為他們的女主人愛干凈。結果，我們村，也就這幾家人有出息，孩子都考上大學，都成了才。

干凈代表一個習慣，一種追求。廣島亞運會，開幕式結束時，全世界的人發現，數萬日本人退場后，在體育場里，居然沒有發現一張丟掉的廢紙！

再給大家講一個朋友的故事，他在日本三菱重工工作，賣印刷機給大陸的印刷廠，他有一次帶一個國內印刷做得比較大的老板去日本參觀，這個老板也做得比較大，發展得很快，有點志得意滿。參觀時，日本人讓這個老板進印刷廠前把鞋脫了，當他從印刷廠出來，發現白色的襪子屬然還是白色的，整個印刷廠全部是自動化生產，就沒有幾個工人。

我帶隊參觀了東京的一所初中，他們的學校也特別干凈，我們一進去需要換鞋，每個人有一個鞋柜，上面居然預先寫好了每個參觀團團員的名字。

地鐵里可怕的皮鞋聲

我們住在東京的京王酒店，附近就有一個很大的地鐵交換站，你早上來到這個地鐵站，你看見洪水般的卻非常有序的人流，基本沒有人講話，更沒有人大聲講手機，你只能聽見可怕的皮鞋聲。

日本人做事是以不給別人添麻煩、不影響別人為原則，這已經成為他們靈魂深處的東西，已經完全內化了。

日本的教育和我們有什么區別？

我弟弟媳婦的姐姐晏青一家在日本已經7年，他們的孩子也在日本上幼兒園，我們晚上在一起聚會，我就特意問他們：日本的教育和國內的教育有什么不同？

晏青告訴我：日本人特別重視幼兒期的教育，所以很多母親生了孩子之后辭掉工作全職帶孩子，為什么？因為他們認為孩子三歲前是幼苗期，特別重要（中國也有一句古話：三歲看大，七歲看老），一旦孩子的成長出現問題，特別難修正。而且日本人認為：讓男人工作更勤勉一些，強度更大一些，收入更高一些，讓母親回歸家庭，等孩子3歲后再上班，對社會效率沒有任何影響，但對下一代的成長特別有利。

另外他們對孩子培養的一個原則就是：七分飽、七分暖。他們基本不讓孩子吃得太飽，也不怕孩子穿得太少，秋天孩子穿個單衣在外面玩水他們也不怕孩子受涼，所以你在日本基本看不到胖子。

另外，孩子生病一般不像中國一樣動不動打吊針，他們認為孩子有很強的自愈能力。

日本人均壽命是全世界第一，這也說明日本人衛生條件、醫療條件、生態環境、飲食習慣、體育運動都做的很好。

日本的幼兒園特別干凈，孩子一到幼兒園就要換鞋，不讓鞋子上的塵土帶進學餃。

另外，我感覺日本的學校特別重視校服，他們的校服也特別漂亮，式樣很多，做工很好，我問他們為什么這么重視校服？他們的同答讓你耳目一新：

一個人穿上制服，就是要告訴它：永遠不要忘記自己的身份。任何一個人穿制服干壞事內心總有一種不安。

我帶隊參觀了東京的一所中學，和他們的校長、教務長、心理輔導老師座談。

日本的中學特別重視動手能力，家政、縫紉、空手道、體育、興趣班全部開設，心理輔導老師導入學生的日常學習，因為他們發現很多孩子很早就有心理問題，所以每一個學校都有一個專職的心理輔導老師，我參觀的那所學校的心理輔導老師正好是一個華人，我就問了她無數的問題。

日本中學特別重視武士道課，他們每個學校都有專門的武士道館，也經常有相關的比賽，他們認為，武士道課能培養孩子堅強的品格，永不服輸的精神。沒有比敬業更好的愛國主義

在日本接受最多的就是日本人的鞠躬，據統計，一個日本百貨公司電梯口的迎賓員，一天要鞠2500個躬。

我作為一個企業的管理者，就非常明白，要天天這么鞠躬多么不容易，支撐他們這么常年累月做的是他們視敬業為天職的理念。

如果我明天下一個命令，公司的保安明天開始給來公司的客戶鞠躬，明天他們可能能做到100%，后天他們可能就打95折，大后天他們打90折，最后不了了之。

我有一句口頭禪：沒有比敬業更好的愛國主義。

一個老師，愛你的學生，這就是愛國。

一個編輯，出沒有校對差錯的書籍，這就是愛國。

一個警察，保一方平安，把本職工作做好，這就是愛國。

一個清潔工，把它負責的地方搞得千千凈凈，就是愛國。

在網上做一個愛國主義者，不用付出成本和代價，太容易了。我要問他一句：你本職工作怎么樣？這是分辨一個真正愛國主義者的放大鏡。

我們離日本有多遠？

很多沒有去過日本的朋友問我：我們的經濟發展水平到底離日本有多遠？

我就反問他：中國足球隊離歐美強隊有多遠？

他就說：就單個隊員的技戰術水平、體能來講，好像水平很接近，但整個隊一旦上場打起來又好像差得很遠，因為根本就沒有贏的機會。

我說：你這就講對了，中國和歐美、日本等發達國家的發展水平差距，就好像中國足球隊和歐美強隊的距離，感覺差得不遠，但實際差得很遠。因為人家已經霸住位了，你要接近還容易，你要超越很難。

我們的生活水平上去了，生活品質沒有上去，我們的生活品質上去了，生活品位沒有上去。

我當時就講了一個例子：中國很多老板也能買奔馳車當座駕，但是永遠不要忘了，坐奔馳的民族和造奔馳的民族絕對是兩個完全不同的民族。你有100多萬人民幣你就能買一部奔馳S320，但你要造出同樣價格性能比的奔馳車來，投資100億下去，也未必能。

我這次也特意參觀松下研究院，發現中國制造的一些幻覺。

很多商品背后印有Made in china，但其實很多是組裝在中國，設計不在中國，品牌不存中國，核心元器件不在中國，制造工具、機床不在中國，市場渠道不控制在中國，還有，很多精密制造也不在中國，更不控制在中國人手上。

我參觀了日本出版業最大的一家物流中心，他們的配貨差錯率居然控制在萬分之二以內，這個差錯率相當于：你在一本新華字典里找到一個錯字。

日本真正強大不存于我們前臺所看到的東西，而在于他們的后臺，以及這些能設計這些后臺的高素質的人才！