拖延是一種社會病

田文璐

信仰迷霧

我們正在進入一個信仰普遍缺失的年代。信仰的空白與虛無似乎正在成為一種流行甚或于一種規律的必然。在這樣一個人信仰普遍缺失的年代，人的價值觀處于泛濫的多元化，人的精神世界也變得日益復雜與抵牾。

有些年輕人在面臨當今社會多樣化的價值體系時，缺乏信仰，難以找到自己的坐標，無所適從，茫然失措，只能停留在原地，在一個陰暗的小圈子里越陷越深，自我放縱，隨波逐流。

小志于2011年大學畢業后就一直待業在家，不是沒想過出去找工作，只是“好的工作看不上他，一般工作又嫌錢少”，小志干脆宅在家玩游戲。他每天從下午2點鐘開始玩，一直玩到第二天凌晨4至5點，飯都要母親給他端過去，水也要放在旁邊。如果打擾到他玩游戲，他就會大發脾氣，亂扔東西。

這其實是一種恐懼失敗的情緒，拖延著不去做應該做的事，這成為逃避壓力的缺口。當前的社會競爭激烈，人們要面對許多人和事，事情的結果總讓人憂心，人們害怕結果，由于恐懼的心理，“拖延癥”成減壓的一種方式。

熱情都去哪兒了

當下，處于高速發展中的中國，經濟得到大幅增長，但隨著經濟的穩步增長，人們的幸福感卻沒有與之成正比。既得利益者對資源的壟斷，以及制度和規則的缺失，種種存在的問題都導致年輕人上升渠道狹窄、缺乏積極性和創造性，從而喪失追求理想的熱情。加之現代城市生活節奏加快，個人時間被嚴重碎片化，“拖拖更健康”成為不少人不由自主的選擇。例如，處于打工的被動狀態下，員工沒有主動權，沒有抉擇權，很被動，很消極，激不起什么興趣和激情。而手頭的一堆工作完成之后還會有更多的工作安排，這讓員工產生了消極拖延的情緒，非要等到領導催促才會勉力完成；其次，還有相當多的大鍋飯單位，干好干壞一個樣，甚至多干多錯，少干少錯，因此，員工遇到任務，能拖就拖，能推就推，這對個人來說是一種實在的無奈。生存夾縫中的拖延

當前我國社會保障和救濟體系還不是很完善，救助標準也較低，如果一個人、一個家庭沒有足夠的經濟收入，沒有足夠的賺錢能力，那么就無法使自己和家庭享有一份更有尊嚴的生活。在這樣一個現實的經濟壓力、生活壓力形勢而前，需要拼命賺錢。管子在2000多年前就說過“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，就是這個道理。

但是，從深層角度說，國人淪為“最現實”的人，是在市場經濟浪潮的沖擊下，道德缺失，信仰淪陷，價值觀、人生觀、世界觀尤其是成功觀也隨之錯亂并迷失了，淪為功利主義的“動物”。在今天很多人的眼中，成功的標準無非兩條，要么有錢，要么有權，只有擁有了財富和權力才等于實現了成功。

在這樣的價值體系下，年輕人沒有追求自己理想和樂趣的時間，只是為了生存而努力。而拖延癥的一大導火索就是“強迫自己做不喜歡或討厭的事情”。為了生存的努力即使短時間內是鼓足了勁的，但隨著時間的推移，疲憊和懈怠會逐漸占了上風。

易受挫折的心靈

隨著經濟社會發展和競爭加劇，焦慮不再是“弱勢群體”的專利，而漸成一種普遍心態。一方面，人們承受著現實世界巨大的壓力；另一面，互聯網成為了人們的另一個外掛“器官”，不斷填喂信息，在彌合人們信息焦慮的同時制造著更大的焦慮。這讓人們在遭遇困難和問題時更加容易陷入挫折感不可自拔。小到新買一部iPhone5卻發現周圍人都在用iPhone5s，大到想把孩子送到嬰兒游泳館、早教中心、國際學校，愈發覺得自己的錢不夠花……大大小小的挫敗感會讓人覺得無論如何努力也沒有成功的那一天，拖延癥隨之而來，而拖延會讓人更加感到挫敗……

近30年是社會變化和科技發展最快的時期，產生“拖延癥”等時代性心理問題或病癥并不奇怪。2004年，《醫藥與保健》雜志就刊登了一篇文章《悄然而生的“時代心理病”》，提出了信息焦慮癥、成功后抑郁癥、瘋狂購物癥等“病癥”，并指出原因是“社會節奏急劇加快，工作壓力大、緊張度高，生活節奏快”。

緩解焦慮心態，政府發揮著至關重要的作用，政府部門應構建更加完善的發展機制，為人們尤其是年輕人提供更多平等的競爭機會，創造更加寬廣的上升通道，并盡快完善社會保障，讓人們對未來生活形成穩定的預期，讓希望有所寄托，情緒有處釋放，將焦慮轉化為追求幸福的動力。作為個人，則需要保持一種正確認知社會、評價自我的價值觀，保持積極健康的生活心態。