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從紅色少年連成長看革命歌曲的教化功能

2014-04-29 19:19:21陳格鈴
儷人·教師版 2014年17期

陳格鈴

【摘要】著名的瓊崖縱隊少年連小戰(zhàn)士吟唱著革命歌曲奔向戰(zhàn)場,英勇殺敵,屢次重創(chuàng)敵寇,功勛卓著。通過少年連戰(zhàn)士浸潤于革命歌曲中健康成長這一史實,彰顯革命歌曲的教化功能和戰(zhàn)斗作用。在奔向中國夢的今日之中國,在青少年中唱響革命歌曲仍具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】少年連 革命歌曲 教化功能

但凡提及海南革命史,人們便會想起瓊崖縱隊的紅色娘子軍,卻少有人知誕生于抗日烽火歲月的瓊崖縱隊少年連。然而,唱著激昂戰(zhàn)歌隔三差五踏上抗日戰(zhàn)場的瓊崖縱隊少年連的戰(zhàn)斗功績,仍足以與紅色娘子軍相媲美?!抖迨窐分尽分稌x書·樂志》早就斷言:“是以聞其宮聲、使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義;聞其角聲,使人傾隱而仁愛;聞其微聲,使人樂養(yǎng)而好使;聞其羽聲,使人恭儉而好禮?!边@一高論,充分說明了音樂中的“五音”可以把握、左右、培養(yǎng)人們的性格與行為。紅色少年連,就是浸潤于紅歌的海洋中,接受著充滿戰(zhàn)斗力的“宮聲”、“ 商聲”、“ 角聲”、“ 微聲”、“ 羽聲”熏陶,才漸次成長為英勇善戰(zhàn)的革命隊伍。

瓊崖縱隊,孤懸海外海南島,曾與中共中央累計失去聯(lián)系達15年之久,非但催生了聞名于世的紅色娘子軍,還創(chuàng)建了抗戰(zhàn)功勛卓著的少年連。后來,周恩來總理多次贊譽道:“瓊崖革命,23年紅旗不倒?!杯傃录t旗緣何能23年不倒而始終高聳于五指山巔、萬泉河畔?瓊崖縱隊緣何能使一批少年兒童成長為抗日勁旅?革命歌曲的戰(zhàn)斗作用不可低估。原創(chuàng)于海南、流行于海南的許多革命歌曲,無不充盈著革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義情懷,對瓊崖縱隊革命少年養(yǎng)成戰(zhàn)斗意志、增強必勝信心具有重要鼓舞作用。

1941年11月7日,瓊崖縱隊少年連在瓊山縣三門坡鎮(zhèn)新德村吳氏祠堂成立,由時任中共瓊崖特委書記兼瓊崖縱隊總隊長、當(dāng)年即被周恩來同志譽為“海南人民的一面旗幟”的馮白駒宣布。從此,少年連126名小戰(zhàn)士抱著剛發(fā)的雜牌槍,唱著《義勇軍進行曲》,踏上了抗戰(zhàn)的征程。他們都是13至16歲的農(nóng)家少年,卻擔(dān)負著支隊、縱隊領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和醫(yī)療所、軍械廠、供銷社等的警戒任務(wù),戰(zhàn)斗任務(wù)非常之重。少年連經(jīng)常參加打伏擊,除漢奸,摸炮樓,偵察敵情。在伏擊瓊山縣椰子頭日軍討伐隊時,少年連配合“大兄弟”連隊消滅40多名日軍。日寇正在澄邁縣橋頭鎮(zhèn)才坡修筑據(jù)點,少年連手槍班12名戰(zhàn)士化裝成勞工,吟唱著“砍頭都如風(fēng)吹帽,日寇不滅不回頭”前去才坡奇襲日軍據(jù)點,一舉斃敵5人,繳獲重機關(guān)槍1挺、步槍10支。三年間,少年連同日偽軍和國民黨頑固派作戰(zhàn)200多次(少年連戰(zhàn)士大部分陸續(xù)英勇犧牲),打得他們叫苦不迭,甚至驚動日軍東京最高統(tǒng)帥部,下令限期消滅少年連??箲?zhàn)殺敵固然欣喜,少年連戰(zhàn)士象其他少年兒童一樣,雖然少不更事,雖然唱歌少不了跑調(diào),雖然不諳旋律不知“五音”簡譜五線譜為何物,卻曉得唱歌尤其是唱革命歌曲能宣泄情感、長勁提神自娛,卻能因了激昂向上的旋律和鏗鏘有力的歌詞而激發(fā)斗志,故此,更渴盼學(xué)唱歌曲,一首頗具抒情色彩的“山無樹,禿清清,河床龜裂真可憐;千年牢籠要沖破,共產(chǎn)黨是帶頭人。小少年,武藝精,握刀槍忙練兵;瓊崖縱隊有少年,當(dāng)今少年真精靈。馬克思,倡革命,指引航向受欽敬;瓊崖紅旗擎得高,革命少年爭出征。藤纏樹,樹撐藤,跟黨革命鐵了心;保衛(wèi)紅色海南島,沖鋒陷陣當(dāng)尖兵”歌曲,仍讓他們唱得響遏行云、蕩氣回腸。正是因了這首歌曲,使少年連戰(zhàn)士明了為誰拿槍、為誰打仗這個大問題。所以,革命歌曲的藝術(shù)熏陶思想萃礪,對他們的健康成長功不可沒。

由上可見,具有革命現(xiàn)實主義屬性的革命歌曲是按照生活的本來面貌來描寫生活形態(tài),并且要求細節(jié)之處的描寫的真實性、傳神性與作品主體的典型性相一致;且具有革命浪漫主義元素的革命歌曲同樣要按照理想的面貌來“再造”生活,也可以運用奇異的想象、非凡的夸張、十分人性化的抒情等藝術(shù)手法。同時,革命歌曲應(yīng)具備革命現(xiàn)實主義與革命浪漫主義相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),這是堅持“兩為”方針的必須。只有這樣,才能揭示生活中的先進的新事物、新現(xiàn)象、新面貌、新理想、新追求,藉此激勵青少年戰(zhàn)勝革命戰(zhàn)爭時期的敵人或蕩滌和平建設(shè)時期的腐朽落后思潮。對此,《晉書·樂志》亦有宏論:“夫性靈之表,不知所以發(fā)于詠歌;感動之端,不知所以關(guān)于手足。生于心者謂之道,成于形者謂之用。譬諸天地,其猶影響,百獸率舞,而況于人乎!美其和平而哀其喪亂,以茲援律,乃播其聲焉?!边@番表述,以非常之高度,以非常之睿智,以非常之精僻,確認了音樂所外延的諸般偉大性,也是對革命歌曲的所產(chǎn)生的教化作用、激勵功能的最好詮釋。

革命歌曲都有著鮮明的時代特色,傳遞給青少年的是鮮明強烈濃郁的正能量,是促進青少年茁壯成長的輕武器,也是青少年須臾不可或缺的精神食糧。目下,今日之中國正在追求美好的中國夢,而青少年無疑是實現(xiàn)中國夢的勁旅,廣大青少年更應(yīng)吟唱著革命歌曲踏上實現(xiàn)中國夢的征途。

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