黃伯益
理想主義者為了說明愛情是咋回事,便打了一個非常形象的比喻:相愛的戀人就像一對泥塑的癡情男女,愛情就像是頑童的手,將一對泥塑的男女搗碎對水重新攪拌成泥,然后再重塑一對新人,于是,你中有我,我中有你。但是,在現實的婚姻中,又有誰是任人揉捏的一團爛泥呢?
我始終認為,愛情并不是婚姻的全部。也許戀愛中的男女確實曾被無邊無際的愛情淹沒過,但是,當他們一旦進入婚姻,實際的情形往往并不像他們理想中那樣美好。經歷了戀愛婚姻這一完整過程的人們會有這樣一種體驗,戀愛時只希望能得到戀人的愛,而結婚后卻渴望得到伴侶的理解。婚后希望對方真正了解自己,而戀愛時最迫切的是希望對方愛自己。在現實生活中有這樣的情況,雖然不了解對方,但也可以愛對方,例如我們愛花、愛鳥;雖然不愛對方,但也可以了解對方,例如我們了解數學。由此有人又得出了一個偏激的結論:“愛情和婚姻是兩回事。”
其實,這并不是婚姻的過錯。愛情是一種隨心所欲的浪漫游戲,而婚姻則具體得有些瑣碎,其中的反差往往會將一些心理準備不足的人弄得無所適從。無論是面對《圣經》起誓的西方婚典,還是大紅結婚證書保護下的中國婚姻,它們共同揭示了一個真理:婚姻中僅僅有愛是不夠的,它還有責任、義務和有形無形的約束。盧梭曾說過:“生理方面的愛,是人人所具有的和異性結合的欲望;精神方面的愛,則是把這種欲望確定下來,把它完全固定在唯一對象上,或者至少是以比較強烈的欲望來喜愛某一對象。”婚姻就是這種生理之愛與精神之愛的混合體。有時它會被欲望所左右,而欲望又是易變的,當你面對那張曾經美麗的面孔日漸蒼老,當面對對方日漸顯露的陋習,你還能堅守當初的那份激情嗎?因為婚姻,所以你要學會忍受與寬容,忍受愛人的“丑陋”,寬容伴侶的過錯。
一些反目成仇的夫妻,他們離婚的最佳理由就是“感情不和”;那些恩愛到老的夫妻也并非完全得益于愛情,而是因為夫妻的感情深厚。因此,有人忠告那些瀕臨分手的夫妻,當歲月流逝、時過境遷,生活慢慢將我們的愛情一點一點改變時,也不要輕言分手。因為,也許改變的只是愛的形式,而愛的初衷并沒有改變:比如行動代替了語言,完全真實、自然的放松代替了要在對方面前維持最佳狀態的堅持,安安穩穩過日子代替了風花雪月的浪漫……這時,愛情會在彼此的寬容中擴大,一部分凝聚成親情,那種血肉相連、息息相關的親密而不可分割的感情,正是愛情的另一種境界。在鄉下,人們對婚姻有著更為簡潔的理解:結婚就是搭伙過日子。這種說法或許有些消極,但是,其中所蘊含的平和樸素的心態,對于提高婚姻的質量仍是大有裨益的。
愛情雖然浪漫,但它有時會讓人感到并不輕松。如果說婚姻是一條流過歲月的潺潺小溪,兩個人的愛情就像是水底那兩塊棱角分明的石頭,它們相互碰撞,迸濺了愛的火花,也留下了累累傷痕。最后的棱角被婚姻磨滅了,成為光滑圓潤的鵝卵石,散發出沉靜而富于理性的光澤。碰撞沒有了,愛的火花卻深藏心底,那種和諧與默契,才是婚姻中的珠玉。