民間音樂(lè)在多聲部音樂(lè)學(xué)視唱練耳教學(xué)中的特點(diǎn)分析

李韜

【摘要】視唱練耳是專業(yè)音樂(lè)學(xué)習(xí)者的一種基本訓(xùn)練，也是音樂(lè)學(xué)習(xí)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)拍子、音程和調(diào)式的認(rèn)識(shí)和掌握。多聲部視唱練耳教學(xué)又是整個(gè)視唱練耳教學(xué)中比較高級(jí)的階段，它是建立在單聲部視唱訓(xùn)練之上更為復(fù)雜的視唱練耳教學(xué)。民間音樂(lè)在多聲部視唱練耳教學(xué)中具有真實(shí)性、綜合性、互動(dòng)性等特點(diǎn)，這也是文章需要重點(diǎn)分析探討的問(wèn)題。文章首先分析民間音樂(lè)在多聲部訓(xùn)練中的特征與意義；然后分析民間音樂(lè)在多聲部視唱中的特征與應(yīng)用；最后分析民間音樂(lè)在多聲部練耳中的教學(xué)應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】民間音樂(lè)；多聲部；音樂(lè)學(xué)；視唱練耳教學(xué)

一、民間音樂(lè)在多聲部訓(xùn)練中的特征與意義

民間音樂(lè)，其實(shí)就是人民大眾世俗生活中使用的大眾化音樂(lè)。就近現(xiàn)代音樂(lè)理論界對(duì)中國(guó)音樂(lè)主要類別的宏觀認(rèn)識(shí)和通常理解而論，中國(guó)古代音樂(lè)中的文人音樂(lè)，統(tǒng)治階層所獨(dú)享的宮廷雅樂(lè)，是屬于非民間音樂(lè)類型。我們知道，過(guò)去的多聲部訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)的是單純的傳統(tǒng)意義，但是當(dāng)民間音樂(lè)走進(jìn)了多聲部視唱練耳教學(xué)訓(xùn)練，其訓(xùn)練不僅具備了多聲部民間音樂(lè)本來(lái)的原創(chuàng)性和多聲性，而且增加了一些“口傳心授”的元素，經(jīng)過(guò)后人的不斷加工完善，這也是民間音樂(lè)的“母語(yǔ)性”特征的重要體現(xiàn)。

柯達(dá)伊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兒童都是首先使用母語(yǔ)學(xué)習(xí)講話的，因此他們也應(yīng)該使用母語(yǔ)來(lái)歌唱?！边@就意味著“母語(yǔ)音樂(lè)”具有淳樸和簡(jiǎn)單的特征，利用民間音樂(lè)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)世界，這樣就能夠更好地激發(fā)學(xué)生的民族情感。除此之外，柯達(dá)伊還強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育必須從幼兒開始，如果是從青少年或者成人開始，是不利于他們掌握音樂(lè)的母語(yǔ)的。因此，我們可以肯定音樂(lè)母語(yǔ)在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要性。

二、民間音樂(lè)在多聲部視唱中的特征與應(yīng)用

視唱就是通過(guò)讀譜視唱的形式實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)符號(hào)、音響的生動(dòng)再現(xiàn)，它不僅有利于積累音樂(lè)語(yǔ)言，而且能夠直接體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)音樂(lè)的整體控制和表現(xiàn)能力。加強(qiáng)視唱訓(xùn)練，有利于發(fā)展學(xué)生的內(nèi)心音樂(lè)聽覺(jué)，有了內(nèi)心聽覺(jué)的支持，才能夠完美塑造出音樂(lè)形象。不難理解，多聲部訓(xùn)練會(huì)比單聲部繁瑣，因此在訓(xùn)練中要注意教學(xué)切入點(diǎn)，在教學(xué)中要有針對(duì)性，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生自主掌握學(xué)習(xí)思路，建立豐富的聽覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。多聲部訓(xùn)練要多以“唱”為主，這樣才能夠更好地提升聽覺(jué)能力。

第一，我們要重視音程視唱練習(xí)，它是構(gòu)成多聲部訓(xùn)練中橫向與縱向之間的關(guān)系的最重要表現(xiàn)，也是構(gòu)成橫向旋律和縱向和音的最基本元素，以“唱”為主的多聲部訓(xùn)練從最基礎(chǔ)的音程教學(xué)開始，更要注重多聲部民間音樂(lè)素材的靈活運(yùn)用。因此，學(xué)生要訓(xùn)練完全協(xié)和音程、不完全協(xié)和音程、大小三度音程、大小六度音程、不協(xié)和音程、大小二度音程以及大小七度音程。

第二，要重視節(jié)拍節(jié)奏讀譜練習(xí)。在過(guò)去傳統(tǒng)的視唱練耳教學(xué)中，我們所接觸的多聲部訓(xùn)練中的節(jié)奏、節(jié)拍，大多是規(guī)整、嚴(yán)格按照節(jié)拍重音進(jìn)行樂(lè)思的發(fā)展。但是在多聲部訓(xùn)練中，不僅要對(duì)橫向節(jié)拍、節(jié)奏的精準(zhǔn)把握，而且要求學(xué)生對(duì)縱向節(jié)拍、節(jié)奏感有整體的認(rèn)識(shí)和了解。因此，在訓(xùn)練過(guò)程中，首先要掌握較為頻繁的節(jié)拍變化練習(xí)，它包括了同一時(shí)值的節(jié)拍類型中變換節(jié)拍的練習(xí)和不同時(shí)值的節(jié)拍類型中變換節(jié)拍的練習(xí)；其次要掌握改變節(jié)拍重音的特殊節(jié)奏聯(lián)系，它包括了附點(diǎn)節(jié)奏改變重音的節(jié)奏練習(xí)和切分節(jié)奏改變重音的節(jié)奏練習(xí)。

第三，要重視調(diào)式調(diào)性音階的視唱練習(xí)。我國(guó)的民間音樂(lè)種類繁多，調(diào)式以五聲、七聲為主，根據(jù)不同作品的表達(dá)需要，調(diào)性也隨之產(chǎn)生變化。在多聲部民間音樂(lè)素材中，不僅有橫向的調(diào)式調(diào)性，而且有各聲部之間縱向的調(diào)式調(diào)性關(guān)系，在“唱”的部分，我們要進(jìn)行針對(duì)性的練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生把握不同調(diào)式調(diào)性的特點(diǎn)，對(duì)多聲部之間的調(diào)式調(diào)性關(guān)系有初步的判斷能力。

第四，還要重視織體的視唱?？楏w是多聲部民間音樂(lè)中最富有特色的結(jié)構(gòu)特征，織體是指樂(lè)音在音樂(lè)作品中的具體組織形式。多聲部民間音樂(lè)中，織體的形式主要表現(xiàn)與縱向的各聲部之間，是音樂(lè)創(chuàng)作手段較為穩(wěn)定的集中體現(xiàn)。民間音樂(lè)素材中的織體可以分為四種：接應(yīng)型，也就是插空手法；支聲型，也就是同一旋律進(jìn)行不同的變體形式的重疊；主調(diào)型；復(fù)調(diào)型。

三、民間音樂(lè)在多聲部視唱中的特征與應(yīng)用

以“聽”為主的多聲部訓(xùn)練，注重對(duì)作品聲部中的整體性以及聲部與聲部之間的音響效果的聽辨。學(xué)生經(jīng)過(guò)有效的“唱”的訓(xùn)練后，對(duì)民間音樂(lè)素材的多聲部音樂(lè)片段中的音樂(lè)要素及其音響效果都能夠有質(zhì)的提升。

第一，要注重旋律以及聲部的聽辨，它主要包括旋律聽辨訓(xùn)練和聲部構(gòu)成形態(tài)的聽。

第二，重視節(jié)奏和節(jié)拍的教學(xué)，其練習(xí)包括周期性均整節(jié)拍的節(jié)奏練習(xí)、非周期性均整節(jié)拍的練習(xí)、不同節(jié)拍類型復(fù)合的練習(xí)、模仿織體中節(jié)奏節(jié)拍復(fù)合的練習(xí)和不同速度復(fù)合節(jié)奏節(jié)拍的訓(xùn)練。

第三，還要重視調(diào)式與調(diào)性的聽辨。其中，調(diào)式交替的訓(xùn)練又包括功能性調(diào)式交替的訓(xùn)練和色彩性調(diào)式交替的訓(xùn)練。

第四，織體的聽辨?？楏w聽辨能力的培養(yǎng)注重將構(gòu)成織體的原有的樂(lè)思準(zhǔn)確地析出，要求學(xué)生首先對(duì)多聲部民間音樂(lè)中各種織體類型及其運(yùn)用掌握較為熟練，其次是較為熟練的多聲思維和唱的積累。接應(yīng)型、支聲型織體的聽辨；主調(diào)型、復(fù)調(diào)型織體的聽辨，主調(diào)型的聽辨包括了持續(xù)音的襯托的練習(xí)、固定音型的襯托的練習(xí)、和音式的襯托的練習(xí)。

四、總結(jié)

民間音樂(lè)素材構(gòu)成的多聲部教學(xué)中，分別針對(duì)視唱和練耳兩大部分進(jìn)行“唱”和“聽”的訓(xùn)練?！俺笔侵竿ㄟ^(guò)對(duì)多聲部音樂(lè)實(shí)際作品的導(dǎo)入訓(xùn)練和演唱，從而促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心聽覺(jué)的提高和視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的豐富積累。“聽”是指通過(guò)對(duì)音樂(lè)素材的多聽來(lái)糾正在讀譜視唱和音樂(lè)實(shí)踐中的音感。這兩者是缺一不可的。

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