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“三疑五段導(dǎo)學(xué)”紅花模式

2014-04-29 10:46:07彭學(xué)明陳龍泉
亞太教育 2014年3期
關(guān)鍵詞:孔子探究教師

彭學(xué)明 陳龍泉

一、認識“三疑五段導(dǎo)學(xué)模式”

學(xué)習(xí)任何知識都有一個從不懂到懂,從不會到會,從知之甚少到知之甚多,從不熟練到熟練的過程。這是表象的,從本質(zhì)上看是知識積累,能力提升的過程。積累和提升背后反映的是思維品質(zhì)的養(yǎng)成及其慣性作用。如果一個學(xué)生不會思考——或者說不會運用科學(xué)恰當?shù)乃季S方法,沒有積極的思維品質(zhì),沒有良好的思維習(xí)慣,那么,他就不會自主學(xué),不會探究問題,不會與人合作,表現(xiàn)在課堂上就顯得被動、疲憊、懶惰,一味聽教師填鴨。這樣的人多了,教學(xué)效率必然就低,課堂活就活躍不起來。

教師如果找不到解決問題的辦法,就必然會到傳統(tǒng)教學(xué)的老路上,那么,我們的教改就會停留在口頭上。如何解決這個問題呢?

我們認為,關(guān)節(jié)點就是要解決學(xué)生的學(xué)習(xí)動力問題,解決課堂驅(qū)動力問題。也就是讓學(xué)生思考起來,讓課堂活躍起來。學(xué)生會思考了,自然就會積極主動地自主學(xué)習(xí)了,有了自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)收獲和積累的基本問題,自然就有能力參與問題探究和協(xié)作學(xué)習(xí)了。

學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)心理態(tài)勢發(fā)生變化,學(xué)習(xí)態(tài)度變得更加主動積極了,那么迫使教師去思考:如何更有效更科學(xué)的設(shè)計教學(xué)方案,策劃學(xué)習(xí)活動,優(yōu)化教學(xué)策略,點撥學(xué)生運用科學(xué)方法學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題,組織學(xué)生合作探究問題,協(xié)助學(xué)解決問題,形成正確的結(jié)論。在此基礎(chǔ)上,調(diào)動所學(xué)知識和方法,通過訓(xùn)練活動,鞏固知識,習(xí)得技能,形成正確的情感、態(tài)度、價值觀。

在長期教學(xué)活動中,我們發(fā)現(xiàn)不少教師在教學(xué)中,永遠重復(fù)著一個環(huán)節(jié):“發(fā)現(xiàn)問題,分析問題和解決問題”。本著解決問的目的,從問題的提出開始,問題的分析推進,問題的解決終結(jié)。

比如說:這篇文章寫的是什么?(閱讀探究內(nèi)容)這篇文章表反映或表現(xiàn)了什么?(探究主題)這篇文章為什么要寫這些?(結(jié)合主題探究選材)這篇文章是怎樣寫的?(學(xué)習(xí)寫作技法)等等,只可惜在這樣多的問題的功能,卻沒有在教學(xué)過程中發(fā)揮出來,驅(qū)動和引領(lǐng)進行主動積極,卓有成效的學(xué)習(xí)。

這是為什么呢?我們認為有以下幾個原因:

一是沒有解決好問題應(yīng)該由誰提的問題。如果是在教師鼓勵和誘導(dǎo)下,由學(xué)生提出來,學(xué)生為了提出問題,必然要認真看書學(xué)習(xí),充分進行課前預(yù)習(xí);為了尋求正確的答案,學(xué)生必然參與探究與同伴互動協(xié)作。可惜我們的教師太注重自我了,沒有問題研究背后的空間有多大,沒有關(guān)注問題留下的動力懸念,沒有更好的利用問題驅(qū)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究。而是采用最不受學(xué)生歡迎的辦法,或直接字節(jié)灌輸結(jié)論,讓學(xué)生死記硬背,或自問自答,只是強化了問題,或自己提出來讓學(xué)生答。

二是沒有科學(xué)分析問題之間的邏輯聯(lián)系。也就是沒有用好問題的驅(qū)動優(yōu)勢來形成課堂推進的優(yōu)勢,以此調(diào)動學(xué)生積極性,改變教學(xué)關(guān)系,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“教師教”為“學(xué)生學(xué)”,變“被動學(xué)”為“主動學(xué)”,激活課堂教學(xué)要素,搭建學(xué)生學(xué)習(xí)平臺,讓學(xué)生在老師引導(dǎo)下進行知識建構(gòu)和技能建構(gòu)。

我們又以語文教學(xué)為例:可以安排課后預(yù)習(xí),或者課前學(xué)習(xí),教師可以從設(shè)置比較宏觀粗放的問題:看完這篇文章后,你有哪些問題(疑惑)?然后讓學(xué)生提出他們在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題,或者感興趣想要了解問題。

當絕大多數(shù)學(xué)生提出疑問后,教師根據(jù)自己的發(fā)現(xiàn)和課文教學(xué)要求,引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)生的問題進行評價,堅持的基本原則就是“鼓勵與疏導(dǎo)”,最后按照“是什么、為什么、怎么樣”的層次,梳理問題,形成主干問題(鏈),凸顯驅(qū)動態(tài)勢。

要注意,這個問題鏈條式有因果關(guān)系構(gòu)成的。這些問題之間,往往有內(nèi)在因果,有認識后果必須明白前因,明白了前因,找到了后果的歸因。因與果自然形成一種驅(qū)動之勢。下面展示了問題之間的因果關(guān)系:

接著,教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞“問題”展開學(xué)習(xí)——圍繞問題,自主學(xué)習(xí)(看書、自探、嘗試自主解決問題),在教師指導(dǎo)下,嘗試解答問題;小組協(xié)作學(xué)習(xí),探討疑問——與同伴互動,交流學(xué)習(xí)情況;探究問題(生生互動、小組協(xié)作);——解決問題或者再疑再探;——鞏固訓(xùn)練,拓展遷移。這樣就形成了《三疑五段導(dǎo)學(xué)模式》。這個模式是借鑒和改造了他人若干課例和成熟模式基礎(chǔ)上歸納而成,是具有紅花學(xué)校特色的模式。

二、展示“三疑五段導(dǎo)學(xué)模式”

三、解析“三疑五段導(dǎo)學(xué)模式”

(一)關(guān)鍵詞

1.“三疑”:置(質(zhì))疑、探疑、解疑質(zhì)疑

(1)疑:①不相信:疑惑、懷疑、疑慮、疑神疑鬼。②不明白的;不能斷定:疑問、疑義、疑案。疑:是人們一種最直接的反映狀態(tài),即面對不知所表現(xiàn)出來的困惑、迷茫、不解。

(2)疑問:問題。簡義:問題是指需要解決,但還沒有解決的事。

1.Question;Issue;Problem∶要求回答或解答的題目。要求回答或解釋的題目。《續(xù)資治通鑒·宋太宗太平興國八年》:“進士免貼經(jīng),只試墨義二十道,皆以經(jīng)中正文大義為問題。”瞿秋白《赤都心史》四八:“其實就因為問題符號只在飛,可見還不知道怎樣設(shè)問,怎樣擺這符號,何況答案!”

2.Matters∶需要解決的矛盾、疑難。需要研究討論并加以解決的矛盾、疑難。魯迅《三閑集·怎么寫》:“寫什么是一個問題,怎么寫又是一個問題。”毛澤東《反對黨八股》:“什么叫問題?問題就是事物的矛盾。”洪深《電影戲劇表演術(shù)》第一章:“將人生中不良不妥的成為問題的情事,由幾個扮演人,仿效了(即表演了)給一般人觀看。”

孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”質(zhì)疑最能調(diào)動學(xué)生讀書、思索、問答的積極性,發(fā)展學(xué)生的思維能力,真正成為學(xué)習(xí)的主人。愛因斯坦說過:“提出一個問題比解決一個問題更重要。”如果沒有深入的思考,潛心的研究,是很難發(fā)現(xiàn)問題的。是的,為學(xué)患無疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進。──《陸九淵集·語錄下》

“讀書無疑者,須教其有疑,有疑者,須教無疑,到這里才是長進。”自古以來,許多思想家教育家都提倡讀書者要有問題,才能不斷的進步。“學(xué)起于思,思源于疑。”如果不善于疑,學(xué)生就不會有真正的學(xué)習(xí)興趣和動力,學(xué)習(xí)也只是被動的機械式學(xué)習(xí),缺乏創(chuàng)新精神,這種質(zhì)疑能力直接影響整個民族創(chuàng)新精神的培養(yǎng),影響民族的未來。新的課程理念要求以人為本發(fā)揮學(xué)生的積極主導(dǎo)作用,而要調(diào)動學(xué)生的積極主動性,就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要激發(fā)興趣,就必須培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。質(zhì)疑在課堂教學(xué)中起著非常重要的作用。

宋濂在《送東陽馬生序》中說他求師采用的方法是“援疑質(zhì)理”,即提出疑難,探問道理。

“質(zhì)疑”和“置疑”都是成詞,意思也相近。質(zhì)疑,謂心有所疑,提出以求得解答。置疑,表示懷疑。多用于否定。如:不容置疑;無可置疑。質(zhì)疑:提出疑問、問題。2002年音序版《辭海》對“置疑”未列專門辭條,而“質(zhì)疑”則有:質(zhì)疑:請人解答疑難。《漢書·陳遵傳》:“竦居貧,無賓客,時時好事者從之質(zhì)疑問事,論道經(jīng)書而已。”今亦以指提出疑難問題。商務(wù)印書館《辭源》也不收“置疑”一詞,也同樣有“質(zhì)疑”:質(zhì)疑:心有所疑,就正于人。《管子·七臣七主》:“芒主通人情以質(zhì)疑,故臣下無信。”《漢書·陳遵傳》:“竦居貧,無賓客,時時好事者從之質(zhì)疑問事,論道經(jīng)書而已。”

孔子積極倡導(dǎo)“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育思想。孔子帶領(lǐng)弟子到泗水河畔去游玩,游玩中巧借河水誘導(dǎo)弟子,乍一看,孔子的這次教育活動是一種偶然,實則不然。我們不妨這樣思考一下:春天到了,孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方?這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”,此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么,孔子又為什么選擇有水的地方呢?那是因為孔子“遇水必觀,其中一定有道理。”(顏回語)由此,我們可以推斷,在此之前,孔子早已有了關(guān)于“水”的宏論,這次泗水之行是孔子精心設(shè)計的一次教育活動。當孔子在全神貫注地凝視泗水時,弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”,并且“顏回說:‘老師遇水必觀,其中一定有道理,能不能講給我們聽聽?”此時弟子們已經(jīng)達到一種“憤”、“悱”的狀態(tài),孔子見時機已到,便引發(fā)了一場關(guān)于“水是真君子”的談?wù)摗5茏觽兟牶蟆盁o不驚訝”,都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理!”可見,弟子們所受到的教育是多么的深刻!

如《論語·八佾》中,子夏問孔子曰:“巧笑倩兮!美目盼兮!素以為絢兮。何謂也?”子曰:“繪事后素。”曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商也,始可與言《詩》已矣。”孔子在子夏對詩句心憤口悱之時提出“何謂也”,再針對疑問而答,通過打比方啟發(fā)子夏,使子夏能舉一反三,從詩句的意義聯(lián)想到忠信與禮的關(guān)系上來,反過來啟發(fā)了教師。這一過程較為完整地體現(xiàn)了孔子的啟發(fā)式教學(xué)思想。

探疑

探索、探討問題。指在具體情境中,對問題進行探討分析研究。基本流程為:創(chuàng)設(shè)情境,對提出問題進行評價、分層梳理,形成問題(主干)鏈條;“是什么”“有什么”(平面輻射——放射性思維)——為什么——怎么辦(縱向拓展——引申性思維)。憑借情景和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生自我嘗試、協(xié)作探究,優(yōu)化情境資源,質(zhì)疑再探。

解疑

解疑釋惑。解:解釋;釋:消除。解答疑難問題,消除困惑情緒。解疑是現(xiàn)代詞,是一個專有名詞,指的是消除疑慮。通過學(xué)習(xí)實現(xiàn)的目標:明白了知識、方法、道理,學(xué)會運用方法解決問題,提高了能力,懂得了道理。

敢問:它是自主探究的起點。只有敢于提出問題,才能動腦筋去思考問題,才能把自己不懂的問題提出來,得到理解課文的目的。

善問:它是自主探究的鑰匙。敢問并不等于就善問,善問也就是要問出有價值的、有質(zhì)量的問題,從而提高自主探究的能力。

樂問:它是自主探究的關(guān)鍵。只有樂問,才能說明學(xué)生開動了腦筋,真正地深入到課文內(nèi)容中去,身臨其境,多問幾個為什么,問自己、問老師、問同學(xué),從中提高知識,學(xué)有長進。

2.“五段”

所謂“三疑五段”中的“五段”是指課堂教學(xué)過程的幾個主要環(huán)節(jié)。

(1)自學(xué)質(zhì)疑啟發(fā)展疑

采用課前預(yù)習(xí),或者在課堂的開始階段,根據(jù)教學(xué)實際創(chuàng)設(shè)問題情景,激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望,在此基礎(chǔ)上圍繞學(xué)習(xí)目標,引導(dǎo)學(xué)生提出問題,并采用投影或板書將學(xué)生提出的問題逐一展示(相同們提可以合并)。

(2)梳理問題嘗試解答

對學(xué)生提出的問題進行評價整理,師生共同歸納梳理問題,從而展示需要解決的“主干”問題鏈條(即自學(xué)提綱),讓學(xué)生通過閱讀教材或其它方式獨立自學(xué)探究問題,并嘗試解答問題。

(3)小組合作探討問題

采用小組合作學(xué)習(xí)的方式,通過師生或生生互動的方式,檢查檢查學(xué)生嘗解答的情況情況,對于個體自主學(xué)習(xí)難以解決的問題,合作解決探究。

(4)質(zhì)疑問難深層探究

在基本完成本節(jié)主要學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難,標新立異,甚至異想天開,勇于向課本、教師以及其他權(quán)威挑戰(zhàn),針對本節(jié)知識再提出新的更高層次的疑難問題,再次進行深入探究解答,從而達到查漏補缺、深化知識、發(fā)散思維、求異創(chuàng)新的目的。

(5)鞏固訓(xùn)練拓展遷移

是指學(xué)生針對本節(jié)所學(xué)的“新知”,圍繞學(xué)習(xí)目標,嘗試編擬一些基礎(chǔ)性習(xí)題或拓展性習(xí)題,展示出來供全體學(xué)生訓(xùn)練運用,如果學(xué)生編題達不到目標要求,教師要進行補充,在檢查運用情況的基礎(chǔ)上予以訂正、反思和歸納。編題時,可以借鑒平時考試習(xí)題的樣題來出題。出題人要準備好答案,并且明確出題目的。

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