古代的“非誠勿擾”

李志剛

提起古代婚姻，不少人認為，那時男女沒自主權，一切是“父母之命，媒妁之言”，其實并不盡然。

古代“相親節(jié)”一般有兩個：元宵、七夕。每年農歷三月初三，傳說這是王母娘娘開蟠桃會的日子。這一天，藏在深閨的女子和青年小伙子都紛紛外出踏青，女子在河畔嬉戲、插柳賞花。而男子們也分坐河渠兩旁，在上游放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，以曲水流觴的方式吸引意中人。如果雙方對上眼了，則可一起漫步灞上，折柳相贈。

如果說農歷“三月三”是古代白天的相親節(jié)，那么“元宵節(jié)”則是古代男女晚上的相親節(jié)。元宵節(jié)晚上，古代青年單身男女走上街頭，借賞燈、逛花市的名義，月影疑流水，春風含夜梅，男女彼此也心照不宣，只用眼角余光偷看，自有一番“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的浪漫。單身男女一旦看上心儀的人，便會請朋友上前自報家門，如對方也有“眼緣”，那就等于成功了一大半。然后彼此留下姓名、地址……盡管當時沒有手機。雙方回家后各自稟告自己的父母，于是父母大人便可按照“明媒正娶”的程序，“熱熱鬧鬧”而且“嚴肅認真”地走一下過場，直到把這個“燈下緣分”送到婚姻洞房。

古代還有一個“七夕節(jié)”，很多人認為這個也是古代的相親節(jié)，其實，這個節(jié)在古代是夫妻節(jié)，不過被當下人當成“情人節(jié)”來過，實在是謬誤，因為在中國傳統(tǒng)社會，情人與夫妻涇渭分明，牛郎織女更像是分居兩地的夫妻。

在古代，除了“三月三”、元宵節(jié)這樣屬于普通老百姓的相親節(jié)外，還有一個十分高端的相親節(jié)，那就是“同年大會”，即“新科進士”相親節(jié)，不過這個所謂的高端“相親節(jié)”，是專門為古代權貴們挑選女婿而設立的，盡管如此，這個“高端相親節(jié)”卻沒有古代老百姓相親節(jié)那樣溫情脈脈，文明禮貌，而是充滿了暴力，有時還上演“全武行”，這到底是怎么回事呢？

唐朝時，每逢朝廷舉辦科舉考試，全國秀才們奔赴長安。發(fā)榜那天，參加應試的秀才都擠著去看榜，凡中了進士的，便湊錢一起到當時長安城景致最好的曲江池畔，舉行“同年”大會。唐代進士非常難考，報名應試數十萬人，最后錄取的進士卻不過幾百人，考上的就顯得特別“金貴”，于是，就在新科進士舉行“同年”大會這天，城里權貴家的待嫁美女便傾城出動，涌向曲江尋找意中人。如果相中了，就告訴有權有錢的父母安排去提親，而且大多是當即舉行婚禮。不僅王公勛貴這樣，甚至作為一國之君的皇帝，也加入其中，當然皇帝手里有特權，可以在借“賜宴新科進士”之機，為自己的女兒挑選駙馬。不過，公主挑選的一般都是狀元郎。

但是，每年新科“進士”少，而皇帝、王公貴族以及富豪家里未嫁的女兒特別多，面對如此“僧多肉少”、“供需矛盾突出”的局面，京城一些有權有勢的人，在皇帝挑選完后（沒人有膽量跟皇帝挑女婿），干脆直接命令家丁們去搶女婿，有的甚至由此還引發(fā)群體性斗毆。

北宋首都開封就發(fā)生一起，不過不是斗毆，而是“搶錯”了，咋回事呢？進士發(fā)榜那天，一個叫曾文斌（新科進士）的小伙子正在看榜，突然被十多名壯漢架起來，并簇擁至兵部尚書之家。被架起來的曾文斌既不拒絕，也不喊叫，而是欣然前往。到了尚書家，曾文斌才被放下來，不多時，一位著高官袍服的人來到青年面前，問道：“我只有一個女兒，長得并不丑陋，愿意嫁與公子為妻，不知可否？”曾文斌聽完后，不急不忙地施了一禮，說道：“我出身寒微，如能高攀，固然是件幸事，要不您等我回家和妻子商量一下再說，怎么樣？”圍觀眾人見狀哄堂大笑，隨即散去。

由于在“同年大會”相親節(jié)，大多數單身新科進士大多都會被皇帝或權貴們選為女婿，于是，在古代“金榜題名”和“洞房花燭”總是密不可分，而且自唐朝以來延續(xù)了1000多年。