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兩種社會背景之下的愛情描寫

2014-04-29 00:44:03劉琳
青年文學家 2014年30期
關鍵詞:社會愛情

摘 要:魯迅與張愛玲同為中國文學史上不可多得的大家,他們的作品無疑都閃爍著人性的光輝,在時代洪流的淘洗中,我們對他們所寫的故事、人物會有許許多多的見解。本文從《傷逝》與《傾城之戀》的對比中,以愛情描寫為關注點,探討兩部作品中體現的不同的關懷向度,把兩段愛情放在不同的時代背景之下加以思量。魯迅是從社會人生角度關注愛情,而張愛玲則是以愛情來關照社會人生。如果說《傷逝》是魯迅對于現實社會的揭露與控訴,那么《傾城之戀》就是張愛玲對于平凡世界的一聲嘆息。

關鍵詞:《傷逝》;《傾城之戀》;愛情;社會;人生

作者簡介:劉琳,1986年2月生,碩士研究生,中國現當代文學專業,現任職于河南藝術職業學院,專職教師。

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2014)-30-0-01

作為中國近代文學史上兩位無法跨越的作家,魯迅和張愛玲在人生經歷和寫作手法上都有很大的不同。魯迅是嚴謹的,他總以犀利的眼光和敏銳的思維為我們剖析這個世界,“橫眉冷對千夫子”,所以他的作品很少涉及愛情,而《傷逝》作為魯迅僅有的一篇“愛情小說”,亦是嚴嚴實實的罩上了社會人生的大框架,在時代面前,愛情微小到連反抗的力氣都沒有。而張愛玲慣于以“臨水照花人”的姿勢來俯瞰這個世界,在孤芳自賞中對俗世中的人事冷眼旁觀。她的《傾城之戀》,為了寫一段愛情,不惜毀滅一座城市,社會與時代完全淪為愛情的背景。

魯迅似乎總應讓人仰視,因為他的目光高于凡人,是一位閱歷豐富的長者,時刻提醒我們生命存在的危機。他的作品篇篇都銘刻于人們的心中,就他僅有的以愛情為敘事對象的《傷逝》,那如燃燒的火一般的敘述,亦是令人難以釋然的。 魯迅在《傷逝》的描寫中,沒有用傳統的表現手法渲染兩個人沖破家庭阻攔勇敢地結合在一起的熱烈愛情,愛情本身只是被輕描淡寫?!秱拧分械娜宋镄袆邮冀K緊緊跟隨社會環境,涓生和子君所追求的戀愛與婚姻的自由,都不是一個單純的個人問題,而是個社會問題,它涉及到整個社會制度。所以,從這一點來說,《傷逝》主題的出發點就在于提醒青年,要想得到愛情與婚姻的自由,就必須擺脫封建思想的束縛,社會的解放才是大前提,愛情只是陪襯。所以,魯迅筆下的愛情,說是愛情描寫,卻處處可見時代的影子,每一個人物的設置都是當時大背景下的某一現象或社會力量的象征。

與之相反,《傾城之戀》完全是另一種表達。戰爭作為白流蘇與范柳原愛情發生的背景在作品中并沒有被提到主要位置,張愛玲完完全全沉浸在這一場愛情當中,寫著一個女人,孤獨地在兵荒馬亂的年代里, 缺少家庭的關愛在與命運的抗爭中努力尋找愛情的辛酸。一座城的傾覆,摧毀了兩人之間的那堵世俗之墻,于是,范柳原得到了白流蘇,白流蘇也擁有了她期待的婚姻。所以,“傾城之戀”的主題是張愛玲對于世俗世界無奈的嘆息,是對人與人之間隔膜的無情預言,但她又是相信美好感情的存在的,并且能夠包容時代背景下人物各自懷有的小心思。與《傷逝》的嚴肅審視和感嘆反思不同,《傾城之戀》有著強烈的戲劇色彩,正如張愛玲所言,她的作品中沒有戰爭,也沒有革命,沒有去觸及她所生活著的那個時代的洶涌洪流,而是要寫出“人生真實而安穩的那一面”。所以,她的作品超越了特定的時代,關注人的生存困境,及由此帶來的人性的扭曲,具有普遍性和永恒性,在為那些掙扎于生活和自我的人物畫像。從這一點來講,《傷逝》和《傾城之戀》又有著某種程度上的相似性,即,意蘊的永恒性。

魯迅與張愛玲的愛情描寫,更像是兩場表演,涓生與子娟是兩個不成熟的革命派,他們愛情的失敗也在于這場“革命”的不徹底。歸根結底,魯迅是希望他們能夠覺醒,認識到社會解放這一大前提。而白流蘇與范柳原,在兩人狹小的空間,演得動情投入,不僅引發身世之感,更引得一座城的顫栗來成全兩個人的婚姻。

五四的開放精神,促成了涓生與子君毅然決然的出走,戰爭與傾城促成了白流蘇與范柳原不顧一切的婚姻。在這一點上,魯迅離政治近一點而張愛玲離政治遠一些。《傷逝》和《傾城之戀》,一個是人生飛揚的一面,一個是人生安穩的一面,在這淳厚沉重的人生積淀與飛舞的人性描寫中,兩位以其不用的視角和人生態勢為我們展示了不同的人物及其生活。在《傷逝》中,魯迅以先覺者、啟蒙者的姿態思考問題。張愛玲則選擇內視點觀察和表現人物,為我們呈現了平凡、精明,而又讓人憐惜的真實的人物和生活。如果說《傷逝》是魯迅對于現實社會的揭露與控訴,那么《傾城之戀》就是張愛玲對于平凡世界的一聲嘆息。

《傷逝》和《傾城之戀》,兩種社會背景之下的愛情描寫,從愛情中,我們讀到的是人生。

參考文獻:

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