專劫“男色”的女人族

在卡圖馬族甘薯節(jié)里，女人們在節(jié)日慶祝儀式中可以強(qiáng)行與她們碰上的外族男性發(fā)生性關(guān)系。這種行為是得到批準(zhǔn)的。

甘薯節(jié)，女人可以強(qiáng)暴男人 在小小的太平洋島嶼基里維納，遍布草屋的古老村莊里，已經(jīng)開始流傳著一個消息：卡圖馬族的女人們要慶祝甘薯節(jié)了。

島上的男人們都收到警告，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地想著怎樣繞道而行；而當(dāng)?shù)氐膫鹘淌總儎t開始了長時間的祈禱會。無論是大男人還是小男孩，已婚的或是單身的，牧師還是異教徒，只要是性機(jī)能健全的男性，都有危險。

而卡圖馬族女人們在身上涂上椰子油，戴上貝殼項(xiàng)鏈、藤織臂環(huán)，穿上七彩草裙、赤腳、袒胸，即將組成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，開始一項(xiàng)傳統(tǒng)儀式——把她們的主食甘薯從地里搬到村里，興之所致，還會進(jìn)行另一種傳統(tǒng)習(xí)俗。

“如果有男人激怒了我們，我們就會強(qiáng)奸他，”島上最有實(shí)力的部族里的要人莎拉滿不在乎地說道，“但這絕不會影響我們的婚姻關(guān)系，這與愛情無關(guān)，純粹是為了好玩。而且我們必須得到批準(zhǔn)才能這樣做，只有收成好的時候，酋長才會允許我們盡情享樂。”除了島上的牧師，沒有人會譴責(zé)這種活動。

卡圖馬族女人祖祖輩輩都是對誤闖入她們領(lǐng)域的男人毫不客氣。她們會先設(shè)一個路障，把過路的男人攔住，剝光他的衣服，然后把他推倒在地，一個接一個的女人就這樣與他發(fā)生關(guān)系，很少有人能輕易逃脫。

不過，女人們倒從來不會強(qiáng)奸本族人，只會以敵對部族的人為目標(biāo)，戲謔、侮辱可以說是最終的目的。

奇特的性成長 對于女性來說，這個慶典的一個重要作用是喚起性欲。“從青春期開始，母親便鼓勵我們多交男朋友。”13歲失貞，有過7個男友的莎拉說道。她們把約定見面時間稱為“預(yù)約”，時刻叫作“墮入愛河”。在約定的時間，女孩子會躲在附近的森林里，“我們會吹一會兒口哨，像鳥聲一樣，讓男孩找到我們。”男女見面后，就會一起到男孩的“單身漢房”去，然后“墮入愛河”。

有時候他們會有“集體約會”，某村的一些男孩向別村的一些女孩作出邀請，“我們會一起赴約，他們會每人在我們之中選一個，當(dāng)然，若嫌他丑，可以拒絕。”

莎拉介紹說，“沒經(jīng)驗(yàn)的女孩一般會去集體約會，因?yàn)檫@樣姐妹們可以照顧她。”“女人有多點(diǎn)性經(jīng)驗(yàn)，最主要是為了使日后的婚姻更和諧。”莎拉解釋道，“她們以后欺騙丈夫的機(jī)會就較小。”對她們而言，不忠會導(dǎo)致馬上離婚——當(dāng)然，在甘薯節(jié)是例外的。

有時候，激情也釀成悲劇，去年6月，一個村的村民指責(zé)另一村的人搶了他們的女人，沖突之中，一個酋長的兒子被亂棍打死。

避孕、性病與男女地位 但值得注意的是，她們雖然性開放，但未婚媽媽卻很少，有說是因?yàn)樗齻兊闹魇掣适砗斜茉兴幊煞帧２贿^大部分女人相信，是她們用來避孕的一種草藥奏效。

此外，性病引起了相當(dāng)?shù)年P(guān)注，淋病相當(dāng)普遍，但很難處理，因?yàn)楹苌儆腥烁兜闷疳t(yī)藥費(fèi)。盡管性生活開放，但特羅布里恩女人的地位卻低于男人，財產(chǎn)、名位雖依母親承襲，但都是傳給女人的舅舅、兄弟、兒子，而非女人本身。

“男人決定一切，期望女人服侍他們。”莎拉說，“惟一例外的是在哀思節(jié)的時候。哀思節(jié)是由女人組織的，紀(jì)念先人的節(jié)日。這時的男人們會在家做飯，等我們進(jìn)餐，不過如果他們在其他時候也這樣做的話，就會被譏為女性化。”？笪摘自《科海謎蹤》