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從《丑小鴨》看童話的基本特征

2014-04-29 19:11:05高丹丹
新課程·下旬 2014年4期
關鍵詞:特征

高丹丹

摘 要:童話是兒童喜聞樂見的一種文學形式,它通過想象、幻想和夸張來塑造藝術形象,反映生活,增進兒童性格的成長。通過對《丑小鴨》的賞析,從表現手法以及藝術與現實的關系兩個層面來闡述童話的基本特征。

關鍵詞:童話;丑小鴨;特征

童話的基本特征有兩個層面:(1)童話的故事情境是通過幻想、擬人、夸張和象征等多種特殊的藝術手法來表現的;(2)童話的藝術形象來源于現實,是作家對生活審美觀照的結果。下面就以《丑小鴨》為例,淺談童話的基本特征。

一、幻想是童話的核心,是構思和塑造人物的重要手段

美學家王朝曾指出:“藝術幻想,是作家不滿足于模仿現實固有的形態,而按自己新的需要從而虛構形象的創作方式。”童話作者根據他對生活的觀察和認識,根據他感情的,審美的,理想的需要,自由自在地虛構一個在實際生活中不可能存在的“活在藝術作品中的”世界。所以,我們看到的童話故事中的灰姑娘、海的女兒、快樂王子、皮諾喬、稻草人、哈利波特……都是在幻想世界里生成的假想形象,而故事的情節也是完全以幻想的方式虛構的,可以說,沒有幻想就沒有童話。這些形象之所以受到人們的喜歡,是因為他們比真實的情況更活躍,更富于色彩,更能充分滿足人們感情的、審美的、理想的需要,將希望有的哪怕不可能有的也要如愿以償,將反對的盡管難以勝之的也要竭力戰勝它。

二、童話運用擬人、夸張、象征等表現手法營造濃郁的童話氛圍

1.童話通過幻想把動植物和沒有生命的物體擬人化,使其具有人的思想感情,會說、會想、會行動,這完全迎合了兒童特殊的審美傾向。兒童尤其是低幼兒童意識中普遍存在著“泛靈論”,即認為大自然的萬事萬物和人一樣都是有生命的,而且也和人一樣有感覺、有意識。所以,當讀到“后來一天比一天糟。大家都要趕走這只可憐的小鴨,連他自己的兄弟姊妹也對他生氣起來……鴨兒們啄他,小雞打他,喂雞鴨的那個女傭人用腳來踢他。”時,孩子們眼前仿佛真的浮現了這樣的場景,會生氣地跺腳說,“這些人真壞!”而當讀到“最后,他終于昏倒了,躺著動也不動,跟冰塊結在一起”時,他們會為丑小鴨艱難的處境而默默流淚。直至故事結束“他扇動翅膀,伸直細長的頸項,從內心里發出一個快樂的聲音:‘當我還是一只丑小鴨的時候,我做夢也沒有想到會有這么多的幸福!”,孩子們也會會心微笑,沉浸在與丑小鴨感同身受的幸福感中。富于想象和幻想的孩子們喜歡擬人,也善于擬人。

2.夸張,是借助豐富的想象,擴大或強調描寫對象的特點,增強藝術效果的一種修辭手法。童話借助于夸張,一方面造就了濃烈的童話氛圍,另一方面更好地揭露了生活的真實。比如,“丑小鴨”忍受不了雞鴨們的欺凌,逃離了雞鴨們。當天黑下來時,他不得不跑向牧場去找夜棲之所。“他來到一個簡陋的農家小屋。它是那么殘破,甚至連向哪一邊倒塌都決定不了——因此它也就沒有倒。”這種幽默夸張的筆觸很好地說明了連這樣卑陋的去處,竟也還有母雞欺侮他不能下蛋而剝奪他的發言權,竟也還有雄貓欺侮他不能拱起背、發出咪咪的叫聲和迸發出火花而取消他的發言權!在這個自私、冷漠的世界里,“丑小鴨”要不頹喪和消沉就太不容易了——這樣來烘托丑小鴨性格的可貴。

3.象征是童話創作把幻想與現實融合起來的一種重要方式,也是童話創造典型的獨特手法。“丑小鴨”象征了現實生活中備受歧視而又善良、忍耐、追求光明的美好小人物。再比如,安徒生寫到腿纏紅布片的老母鴨時,有幾段話也明顯具有諷喻現實的味道:那個看見貓兒搶鱔魚頭就流涎水的鴨媽媽對小鴨介紹老母鴨說:“碰到那邊的那只老母鴨,你們要把頭低下來,因為她是這兒最有聲望的人物。她有西班牙血統——因此她長得那么胖。你們看,她的腿上有一塊紅布片,這是一件非常出色的東西……”可是這個有著高貴血統,無限光榮的“最有聲望的人物”對鴨媽媽叮囑了一句什么話呢?“在這兒你千萬不要客氣,如果你找到一個鱔魚頭的話,請把它送給我好了。”這番幽默之筆將所謂的高貴“人物”那種貪婪、自私和卑鄙性格刻畫的淋漓盡致。可以說,象征以它鮮明的寓意使童話的內涵更豐富,使童話和現實的關系更密切。

三、童話塑造的藝術形象來源于現實,是作家對生活審美關照的結果

盡管童話幻想的游弋不是依據合乎常理的想象,而是建筑在不合邏輯的邏輯之上的,但是任何藝術形象都產生于現實的基礎上,幻想形象亦然。魯迅曾說:“描神畫鬼,毫無對證,本可以專靠了神思,所謂‘天馬行空似的揮寫了,然而他們寫出來的,也不過是三只眼,長頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛一只,增長了頸子二三尺而已。”幻想,就其本質而言,也是客觀事物在人們意識中的反映,只不過是一種特殊的反映罷了。

《丑小鴨》發表于1844年,它是在安徒生心情不太好的時候寫的。那時他有一個劇本《梨樹上的雀子》在上演,像他當時寫的許多其他的作品一樣,它受到了不公正的批評。他在日記上說:“寫這個故事多少可以使我的心情好轉一點。”安徒生在1869年7月21日給丹麥著名文學評論家喬治·布朗兌斯的信中寫道:“在《丑小鴨》中有我的生活的寫照。”安徒生一生境遇坎坷。他家境貧寒,沒有受過教育,卻心高氣傲,認為自己本應是一個“白天鵝”一樣的“高等動物”。他最初想做一名芭蕾舞演員,后來又想當一名歌劇演員,但都沒能實現。于是,他開始從事創作,卻因出身貧賤而不斷遭到別人的嘲笑排擠。可是他毫不氣餒,不懈努力,終于成為一名享有世界聲譽的童話大師。正是基于這種深厚的生活體驗,安徒生才能將丑小鴨的形象塑造得生動感人,誠如他本人所說:“生活本身就是一個最美麗的童話。”可見,藝術來源于現實,假想的童話形象和情節,是作家對整個生活進行觀照和審美判斷的結果。

綜上所述,童話伴隨著每個人的成長,帶給我們無盡的童年歡樂和難以磨滅的溫馨記憶。安徒生曾說:“我用我的一切感情和思想來寫童話……當我寫一個講給孩子聽的故事的時候,我永遠記住他們的父親或母親也會在旁邊聽。”經典的藝術童話是可以經過兒童與成人的雙重檢驗的,它借助幻想的力量展現出不平凡世界的奇光異彩,蘊示的卻是富含哲理性的生活本真,它不僅是表達童年的文學,更是通過童年生命圖景與思維方式折射整個社會和人生的藝術。

參考文獻:

[1]于虹.兒童文學[M].北京:人民教育出版社,2006:166-169.

[2]李學斌.兒童文學與游戲精神[M].北京:二十一世紀出版社,2011:309-314.

[3]王泉根.論兒童文學的基本美學特征[J].北京師范大學學報,2006(2).

(作者單位 陜西省城固師范學校)

?誗編輯 董慧紅

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