石瀏
【摘要】陶行知提出的“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”教育思想,在某種程度上不僅影響了中國(guó)教育事業(yè),也影響了小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方式。本文簡(jiǎn)要探討何如在小學(xué)語(yǔ)文中滲透陶行知教育思想。
【關(guān)鍵詞】陶行知教育思想 小學(xué)語(yǔ)文
一、生活即教育
教師應(yīng)將語(yǔ)文教育與生活相結(jié)合,在生活中尋找教育方式。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生觀察生活、經(jīng)歷生活、感受生活,讓學(xué)生在生活中捕捉知識(shí)要素,在生活中獲取教材以外的知識(shí)。比如,在課堂教學(xué)之前,教師可以要求學(xué)生分享生活中的小故事,并讓學(xué)生說(shuō)出故事中總結(jié)出的生活經(jīng)驗(yàn),從而更好地幫助學(xué)生感悟生活。另外,教師可以組織學(xué)生參與戶外運(yùn)動(dòng),在戶外的拓展訓(xùn)練中提高學(xué)生的認(rèn)知水平。比如,在確保學(xué)生安全的前提下,組織學(xué)生春游,讓學(xué)生親近自然,從而更好地感受生活的樂(lè)趣。春游過(guò)后,教師可以要求學(xué)生寫日記,記錄下春游過(guò)程中的所思、所想、所聽(tīng)、所聞。與此同時(shí),教師也可以在春游中,幫助學(xué)生記憶有關(guān)春天的詩(shī)詞,讓學(xué)生在美好的大字讓中,更深刻地體會(huì)詩(shī)詞中的意境。如,碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
二、加強(qiáng)重點(diǎn)知識(shí)教育
教師在教授新知識(shí)時(shí),應(yīng)讓學(xué)生先從感性認(rèn)知方面掌握基本知識(shí),再?gòu)睦硇哉J(rèn)知方面進(jìn)一步掌握高層次的知識(shí)。因此,教師在語(yǔ)文教學(xué)中,不能一味追求教學(xué)進(jìn)度而忽略教學(xué)內(nèi)容,而是在講解教學(xué)內(nèi)容時(shí),張弛有度,將側(cè)重點(diǎn)放在知識(shí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)上。為使學(xué)生充分掌握重難點(diǎn)知識(shí),教師應(yīng)重復(fù)多次為學(xué)生講解相關(guān)知識(shí),幫助學(xué)生由淺至深地鞏固語(yǔ)文知識(shí),從而達(dá)到教學(xué)目的。比如,語(yǔ)文課文中有很多難寫難讀的字,需要學(xué)生重點(diǎn)掌握的成語(yǔ)等,教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生在這方面的訓(xùn)練,讓學(xué)生多讀多寫。比如,風(fēng)塵仆仆的“仆”不要寫成“撲”,變本加厲的“厲”不要寫成“利”,迫不及待的“及”不要寫成“急”。再比如,有些名言警句和經(jīng)典段落應(yīng)要求學(xué)生背誦,從而加強(qiáng)記憶。
三、因材施教
陶行知先生曾這樣比喻因材施教:教師應(yīng)園丁培養(yǎng)花朵一樣培養(yǎng)學(xué)生。園丁應(yīng)在認(rèn)識(shí)花朵習(xí)性的基礎(chǔ)上給予適宜的水分和養(yǎng)料,并及時(shí)為花朵除害,從而幫助花朵快速成長(zhǎng),不至于枯萎。教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)合理運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù),在充分了解學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)后,因材施教,從而更好地培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的人才。另外,陶行知先生也強(qiáng)調(diào)說(shuō),教師應(yīng)讓學(xué)生成為自己的先生,虛心地向?qū)W生請(qǐng)教,因此才能更好地知道學(xué)生的能力和實(shí)際需求,從而更好地教導(dǎo)學(xué)生。事實(shí)上,話語(yǔ)中也滲透著教學(xué)規(guī)律,就是身為教育工作者,不僅要充分了解自己的教學(xué)對(duì)象,才讓學(xué)生聽(tīng)從自己的教學(xué)內(nèi)容,如果無(wú)法得知學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn),就難以發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,也不能彌補(bǔ)學(xué)生的不足。在教學(xué)過(guò)程中,好的教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)及能力,找出具有針對(duì)性的教學(xué)方式,一定程度上能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不僅能有效地提高課堂效率,還能促進(jìn)學(xué)生提高語(yǔ)文水平。
四、教學(xué)合一
教學(xué)合一是生活現(xiàn)象之說(shuō)明,事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算是教;學(xué)而不做,不能算是學(xué),另外,教與學(xué)都以做為中心。實(shí)際上,教學(xué)合一是陶行知先生把教師的指導(dǎo)地位提到一定境界的充分表現(xiàn)。因此,教師的知識(shí)水平高,一定程度上能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文水平的提高。另外,學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中的主體,是教學(xué)的根本,教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)圍繞學(xué)生的實(shí)際需求而設(shè)定,應(yīng)圍繞學(xué)生的知識(shí)水平高低而進(jìn)行。比如,教師可以與學(xué)生身份互換,把課堂教學(xué)工作交給學(xué)生。這樣,不僅可以讓學(xué)生在教授知識(shí)的過(guò)程中更深刻地理解知識(shí),也能更全面地了解教師的不易。而對(duì)教師來(lái)說(shuō),扮演學(xué)生的角色也可以讓更全面地了解學(xué)生的需求,便于了解學(xué)生的心理狀態(tài),從而更準(zhǔn)確地把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度。
五、解放教育
教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生解放大腦的目的,幫助學(xué)生自主思考,而不是一味地聽(tīng)從教師。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大聲朗讀課文,在相互交流中發(fā)表觀點(diǎn),在課后作業(yè)中獨(dú)立思考。比如,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)生提高一個(gè)展示自我的平臺(tái),從而讓學(xué)生更好地解放思想,更好地鍛煉信心和勇氣,與此同時(shí),也能讓課堂教學(xué)氛圍更加活躍。比如,教師可以提出開(kāi)放式問(wèn)題,讓學(xué)生在獨(dú)立思考中放散思維。再比如,教師可以在教學(xué)中設(shè)計(jì)游戲,讓學(xué)生在游戲中激發(fā)學(xué)習(xí)潛力。另外,教師還可以讓學(xué)生在繞口令中提高反應(yīng)能力,提高語(yǔ)言的認(rèn)知能力。
總而言之,將陶行知先生的教育思想滲透到小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,是促進(jìn)學(xué)生提高語(yǔ)文知識(shí)水平的重要途徑。另外,如何將陶行知教育思想有效貫徹到語(yǔ)文教學(xué)中,還需教育工作者進(jìn)一步探討研究,從而更好地幫助小學(xué)生掌握和鞏固語(yǔ)言知識(shí),保證小學(xué)生從小奠定語(yǔ)言基礎(chǔ)。
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