陜北體育競賽表演與城市經營發展問題研究

王超

（陜西師范大學體育學院，西安710062）

0 引言

在市場經濟的大潮下，城市經營被認為是盤活城市資產的現實選擇。在城市經營中，需要有社會其他方面的積極參與。體育競賽表演已在很多城市發展比較成熟，也取得很好的經濟效益。體育競賽表演以其獨特的魅力，彰顯城市乃至國家民族的文化，為文化的保護、推進、發展做出了卓越貢獻。體育競賽表演不僅能夠反映當地、當時的文化和歷史，更夠反映人們的精神風貌。陜西陜北地區包括延安、榆林兩個地級市，下轄25個縣、區。國土面積約8.1萬平方公里，耕地約2000萬畝，人口約526萬[1]，其文化、經濟發展具有典型性和代表性。如陜北文化和延安精神，榆林市被譽為中國的“能源城”。由于體育競賽表演不僅對城市經濟發展有推動作用，而且對城市的文化發展有重要意義。為此，筆者為了打造陜北城市品牌，推動文化、經濟進一步發展，對陜北體育競賽表演與城市經營發展進行思考。

1 陜北城市經營的文化現狀

1.1 文化的共存——陜北古代與現代文化特征

①古代陜北文化。陜北是民族大融合、文化大交流的中心。黃土農耕文化和草原游牧文化在這里交相輝映，形成了陜北豐富多彩、獨具特色的文化體系。曾經匈奴、突厥、鮮卑、蒙、羌、漢各族等在這里大融合；中原、江南和西域乃至阿拉伯、印度的文化在此會聚，形成了內涵豐富、異彩紛呈的陜北文化。陜北文化是中國文化發展的三極之一。陜北民歌、塞外的詩詞總量令世人驚嘆。更有陜北秧歌、榆林小曲、陜北道情以及嗩吶、腰鼓、皮影、二人臺、跑驢等；剪紙、麻繡、薰畫、布堆畫、石版畫等藝術形式，極大地豐富了中華文化。

②現代陜北文化。陜北文化在中華主體文化中具有重要地位。黨中央在延安的13年把陜北文化推向巔峰時期，魯藝和陜北民間文化的結合，產生了《東方紅》《王貴與李香香》《南泥灣》《繡金匾》《兄妹開荒》等一批史詩性作品。延安成為當時中國新文藝運動的中心，陜北文化成為中華先進民族文化的代表。改革開放初期，榆林民間藝術團在歐洲十多個國家演出，引起轟動，被媒體評為“一股西北高原風”。在現代陜北文化發展過程中，產生了《掛紅燈》《走進延安》《山歌情》《米脂婆姨綏德漢》等一批有影響的作品，甚至有的赴京參加迎奧運演出，而且安塞縣被文化部命名為國家首批文化產業示范基地。

1.2 文化的創新——溶“古”攜“今”的城市經營理念

文化創意產業可理解為：將創意融合于文化元素，通過科技和智力創造生產的高附加值產品，進而形成滿足市場需求的產業。這是一種文化、科技與經濟互相滲透、融合發展的經濟模式，是文化產業化和產業文化化、科技產業化和產業科技化交互發展的結果[2]。隨著陜北經濟的快速發展，陜北的體育競技表演也快速發展，安塞腰鼓走出了陜北，走向全國，以一種新的形勢在全國快速發展，帶著黃土高原的厚重文化和泥土氣息，在全國蔓延，同時陜北又引進了現代體育文化，如足球、籃球文化等，進一步充實了陜北的體育文化，使其正向著一個良性的發展狀態快速發展，又凝注了陜北人民對體育的執著與激情，并將其作為生活與城市發展的一部分在進一步地推進。在發展本土體育文化的同時，陜北又注意體育人才的引進，體育品牌的引進，為陜北體育文化的發展，城市形象的經營注入了新生力量，這勢必推進陜北的快速發展。

2 陜北體育競賽表演各子要素分析

2.1 生產要素

①體育賽事資源。體育賽事資源是一個復雜的資源體系，它是多種生產要素的集合體，是對體育賽事運作所需的各種類型、不同特質資源的總稱。它經由人們的開發、利用可以創造出社會財富，從而滿足參與體育賽事運作各方的利益訴求。體育賽事作為一種當今社會的特殊事件，對社會和文化、自然和環境、政治、旅游和經濟各個領域產生沖擊影響[4]。陜北現有的體育賽事有，民間紅色運動會，陜北秧歌，安塞腰鼓等，以及廠礦企業的各種聯賽，足球聯賽，籃球聯賽等。

②人力資源。人力資源是指一定時期內組織中的人所擁有的能夠被企業所用，且對價值創造起貢獻作用的教育、能力、技能、經驗、體力等的總稱。陜北的人力資源可分為兩部分：一是當地農民，其中很大一部分農民對陜北固有的體育競技表演非常精通，同時參與過大型的比賽與表演，如60年大慶安塞腰鼓表演等；二是來自于事企業單位的新青年，傳承了民間體育和引進了現代體育。

③場館資源。近二十年里，陜北各大廠礦企業都相繼建設體育場館，城市里也相繼建設和修繕體育文化宮，如神華集團建設的籃球館和小球館，可以接待國際性大型比賽；同時還建設了大量體育休閑廣場，為民間體育文化的發展與傳承提供了良好的場地。

④社會體育文化資源。統計數字表明，陜北各種民間藝術形式多達400余種，其中陜北民歌萬余首，民間舞蹈150種，民間器樂曲牌1000余首，傳統戲曲腳本300多部，曲藝節目及單曲上千個，各類民間工藝美術作品5萬余件[3]。全省入選“國家級非物質文化遺產名錄”52項，其中，民間舞蹈、陜北秧歌、安塞腰鼓、洛川蹩鼓、宜川胸鼓、橫山老腰鼓、靖邊跑驢等都屬于體育文化范疇[4]。

2.2 需求要素 人的需求可劃分為兩類，一類為物質需求，另一類為精神需求，同樣城市經營的需求也如此，即城市的GDP提高與發展和城市形象品牌的經營與發展，而城市形象與品牌的經營是依托經濟發展的基礎，城市文化的經營，在快速增長的經濟狀況下，陜北更應注重城市的文化經營，文化經營的良性化反過來影響經濟的發展。打造一個城市的品牌是文化經營成功的標志，而體育競技表演在城市文化經營及城市品牌打造中是不容忽視的力量，加之陜北的體育文化遺產及現行的各種競賽表演為城市品牌的打造打下了良好的基礎，如非物質文化的體育遺產，延安的紅色運動會。城市品牌打造的同時也會促進經濟的發展，如旅游業的發展，貿易的繁榮，也為引進人才打下基礎。

2.3 政治要素 強化政策驅導，最大限度地降低城市營商成本，注重突出個性化特色的資源配置和營造普惠性的商業投機引力，既營造城市佳景，又營銷城市魅力，全力構筑城市資源的流入和資產經營的競爭，充分激活存量資產，增強城市資產的流動性與增值性。一般地縣級城市應結合本土資源特征，適度發展城市規模，不求最大，但求最優最美。在適當時期，城市政府應從以空間規模擴張為主轉向以人口規模集聚和經濟能量集聚、文化業態集聚為主的政策運作，不斷優化人力資源與人文資源結構，特別是要注重引聚以人才帶動為主的多元文化流。

3 陜北體育競賽表演整體空間布局設計

基于陜北發展的現狀，筆者對陜北的競技表演空間布局進行設計：分為三個區域，第一，紅色延安——“紅色運動會”；第二，新興榆林——現代競技體育表演中心；第三，傳統縣鄉——民族、民間體育。

3.1 紅色延安——“紅色運動會”黨中央在延安生活戰斗的十三年，培育出“延安精神”。期間，政治、經濟和文化建設都服從于抗戰，體育也不例外。毛澤東同志曾在1942年首屆體育節題詞“鍛煉體魄，好打日本”，成為當時體育工作的主要目標，邊區把體育當作一項重要的革命工作來做。如今的延安在黨的關懷下，進一步傳承和發展延安精神，并推廣發揚光大，在延安推起“紅色運動”，進行有組織、有計劃的“紅色運動會”。“紅色運動會”是以“發展體育運動、增強人民體質”為主題的全民健身運動，將農民的勞作融入到體育競賽當中，如紡線線，挑扁擔，運軍糧等比賽，進行全民健身。舉辦“紅色運動會”，是文化的傳承和教育的延續，同時還會進一步促進旅游和經濟的發展。紅色運動會不僅為群眾打造出喜聞樂見的運動參與平臺，同時以寓教于樂的方式清晰詮釋出紅色政權在革命戰爭年代發展壯大，并且在和平時期代代傳承的核心原因和理念。

3.2 新興榆林——現代競技體育表演中心 目前榆林市已發現8大類礦產資源，尤其是煤炭、石油、天然氣等能源富集一地，在國內外都罕見。榆林人均GDP、農業增加值增速、規模以上工業增加值、財政收入凈增加值、農民人均純收入增速等五項指標居全省第一。榆林在經濟大發展的同時大力發展體育事業。榆林近些年引進大量青年人才，為了滿足工人以及民眾的健身需求和競技表演欣賞，榆林市建成許多體育健身場所和大型體育場館，以現代體育為主，足球、籃球、乒乓球等，其中乒乓球場還是國家隊的訓練基地。這種競技表演與健身融為一體的新興現代體育在榆林市得到了快速發展，促進了當地的精神文化的發展，同時也促進了現代競技表演的快速發展，成為這個現代能源城市的標志，“榆林——現代競技體育表演中心”。

3.3 傳統縣鄉——民族、民間體育 陜北傳統體育活動歷史悠久，基本都散布在縣鄉。從綏德、米脂出土的漢畫像石中亦有投壺、狩獵以及騎馬、射箭的畫面。陜北民族、民間體育項目內容繁多，主要在逢年過節期間表演，其中有打毛猴（陀螺）、踢毽子、跳繩、摔跤、冰雪活動、舉石鎖、大秧歌、猴舞、踢鼓子、跑驢、跑駱駝、獅子舞、花鼓等百余種。陜北民俗民間活動相當豐富，群眾基礎非常好。其中被國家第一批非物質文化遺產目錄收錄的有洛川蹩鼓、安塞腰鼓、陜北秧歌；進入陜西第一批非物質文化遺產目錄的有壺口斗鼓、宜川胸鼓、洛川老秧歌、延川大秧歌、黃陵老秧歌、靖邊跑驢、橫山老腰鼓等。

4 未來陜北體育競賽表演展望

未來陜北，在“三維一體”的發展模式（①紅色延安——“紅色運動會”；②新興榆林——現代競技體育表演中心；③傳統縣鄉——民族、民間體育）下，體育競技表演會取得長足發展。人們對延安的評價是紅色延安，對革命文化的傳承，與民同樂，普天同慶；對榆林的評價是陜北現代競技表演中心，“更高、更快、更強”體育精神的展示與欣賞；樂不思蜀的民族體育在民間盡情綻放。在“三維一體”的城市發展模式下，體育競賽表演的社會功能將進一步彰顯城市的魅力，競技表演也會成為城市的名片，同時，城市體育競賽表演活動的參與者、消費者，將是見證者和城市經濟的帶動者，城市的綜合競爭力將進一步凸顯，城市的經濟鏈條更加放大，帶動人民的精神和物質生活的大步幅前進。以城市文化為依托，借助體育競技表演與周邊進行經濟與文化交流，與西安進行首尾呼應，進一步擴大影響，進而輻射全國，形成具有陜北特色的競賽表演、文化交流、學習、休閑為一體的經濟發展帶和旅游文化交流區——新生代經濟發展模式，將有效弘揚陜北文化和延安精神。

[1]張義，宋日輝.以文化經營打造城市競爭力hppt://gov.finance.com.cn/2007-08-22/795.html.

[2]張曉明，胡惠林，章建剛.戰略性調整中起步的中國文化產業[R].北京：社會科學文獻出版社，2003：21-37.

[3]李雄梧，陳四長.陜北民間文化如何變為富民產業[J].西部大開發，2008（11）：19-22.

[4]張盈.陜北寫意[R].陜北文化概述，2005-10-17.