淺談聾人學生健全人格的塑造

陳金友

[摘 要]聾人中小學生是我國億萬中小學生中的一個組成部分，同在一片藍天下，聾人學生也應平等、健康成長。健康成長離不開健康的心理，追求人格的完美是每個人的愿望，塑造聾人學生健全人格是聾人教育的基本任務和目標之一。

[關鍵詞]聾人學生；健全人格；塑造

自20世紀50年代后期以來，由于重視人的潛能研究，國外心理學家開始關注對健康人格、健康心理等方面的研究，進而開始提出健全人格的概念和模式。改革開放以來，健全人格理論也逐漸為我國心理學界和教育界所重視。然而什么是人格，什么是健全人格，從理論上到實踐中都有頗多的表述和多種模式。有專家提出：所謂人格，一是指人的性格、氣質、能力特征的總和；二是指個人的思想、道德品質；三是指人能夠作為權利、義務主體的資格。也有人干脆用一句話概括：人格是做人的資格，是人成為人的品格和起碼應具有的權利和義務。一個人格趨于健全的人可以在各方面得到平衡的發展，有助于學業和事業上取得成功，身心健康發展才能更有效地去適應變化著的社會環境，順利地進行人際交往以及正確處理人際關系并逐步走向成功。每個人都希望自己能夠趨于完美，但也都會存在或多或少的人格缺陷。青少年正處于身心高速發展階段，個性心理特征還沒有完全形成，在這樣一個階段注重塑造他們的健全人格，無疑會為他們將來的成長和發展奠定較好的基礎，聾人教育學校開展塑造聾人學生健全人格的工作更有著特殊的意義。

一、 要重視聽力損失給聾人學生帶來的不利影響

聾人是指聽力損失達到一定程度，并由此而產生使用有聲語言與他人交流溝通存在著明顯障礙的人群，按我國分類標準，他們屬于殘疾人的一種，是社會弱勢群體之一，是有一定特殊性的人群。聽力損失給他們帶來的不僅僅是聽不到和不會說。事實證明，聽力損失給聾人學生帶來伴生的、不利的影響要遠遠大于聽不到和不會說。根據觀察，我們發現自幼耳聾的學生與同齡健聽學生相比在下列方面存在明顯的差異。

其一，聽力損失兒童缺乏許多由聽或由聽與看綜合作用而獲取的信息，所獲得的信息量也大大低于健聽兒童，而且信息不完整，不夠準確，這大大影響他們的認知，并影響了大腦的發育。

其二，由于與人交流溝通有困難，聽力損失兒童活動往往受到更多的限制，參與程度較低，有的因此不能上幼兒園，從小就缺少玩伴，人際交往空間大大被擠壓，社會化進程由此而變得緩慢；常常一個人玩，甚至產生一些孤獨問題；有時即使能夠與其他人交往，但由于缺乏有效溝通，合作程度不高，雙方不容易和諧相處，很容易產生多疑，進而衍生對健聽人更多的戒備心理；在低幼生長期中，合理訴求不能正常表達或不易被成人理解，只能用哭鬧等方式表達，久而久之容易形成倔犟等不良個性。

其三，由于交流溝通的困難大大影響了聾人兒童的學習進程，言語發育滯后還會嚴重影響思維的發展，大量的認知依賴視覺，雖使形象直觀有所發展，但邏輯思維能力發展又明顯弱于同齡健聽兒童。

其四，同樣是受到交流溝通的影響，聾人兒童自幼得到父母言語的呵護、關愛、安慰明顯少于同齡健聽兒童，使得他們安全感不充分，情感發育遲緩，常處于焦慮不安狀態，良好性格發育條件不完善，往往會造成個性心理特征的一些偏差。

基于此，我們應充分認識到：由于存在聽力障礙，聽障兒童自幼以來的成長、發育、發展較健聽兒童有明顯差異，對部分聾童還會造成更多的損害。也正因為如此，從事聾人教育的教師和管理者要更加重視聾學生個性心理特征的調節，更加注重聾學生的人格完善，通過工作塑造聾學生的健全人格，為他們能夠健康成長、順利融入社會、平等參與社會生活、共享文明進步成果奠定基礎。

二、 塑造聾學生健全人格的實踐和思考

心理學研究表明，健全人格特征主要表現為人際關系的和諧，能夠悅納，對自己有滿意感，具有包容心、悅納自我、悅納他人和社會；有社會道德感，能力所能及地幫助他人、同情弱者、有愛心、善于理解別人、遵紀守法；熱愛生活、有積極向上的人生態度，有較廣的興趣，多交朋友；養成良好的行為習慣，有奮斗精神、合作精神。也許每個人不可能同時具有上述全部的個性特征，但我們可以考慮以上述內容為方向、為目標，根據學生不同的情況有側重地開展塑造健全人格的具體工作。

1.教會學生認識自我，悅納自我

認識自我的教育對所有兒童和青少年都是必須的，但對聾學生來說更為重要。其中包括教育他們正確認識自己的耳聾，了解聽不見、不會說的原因，并要告訴他們不必為之苦惱，不必為之自卑，僅僅是與別人有些不同罷了，況且每個人都不是十全十美的人，總會有這樣或那樣的缺憾。當然也必須告訴他們可以用什么辦法來彌補自己的缺憾，包括如何使用助聽儀器和設備以及不為使用助聽器而感到害羞。

在教育學生認識自我和悅納自我的過程中，我們還十分注重學生良好行為習慣的養成，力求使學生彬彬有禮，為社會認可和接納。在中學生中，我們多年堅持開展理想教育，幫助學生逐步樹立學習理想、升學理想、就業理想、社會理想等，使學生保持著積極樂觀向上的人生態度。我們還注意用殘疾人中的先進人物事跡教育學生，使認識自我與悅納自我更有說服力。

2.教會他們與他人交往溝通的方法

人是社會動物，必須與人交往。聾學生除了在學校進行同學之間交往外，更重要的是要學會與健聽人的交往，這也是他們將來立足社會，融入社會的必要基礎。要教會他們與人交往溝通，首要的是要他們能夠邁出不為耳聾而羞于與健聽人交往的步伐，即要克服心理上的障礙，有交往的愿望，敢與他人交往，進而逐步學會與健聽中小學生、與社會上的人交往。當然積極的交往心理與有效的交往方法是相輔相成的，一方面發展可以促進另一方面的發展，相得益彰，反之一方面受阻也會影響另一方面的進展。為此我們學校會主動開展聾學生與普通學校學生的聯誼活動，每次舉行這種活動時我們都會精心設計。首先，和聯辦學校達成共識，即雙方學生都是平等的主體，不要讓我校的學生處于被動或完全被憐憫、被同情的地位上（這不利于培養聾人的自尊和自信）；其次，在活動中盡可能對等互動，不應人為“讓”著聾學生，即使健聽學生要獻愛心，也要讓我校學生會“禮尚往來”，用自己的作品回贈健聽學生；再次，在活動中雙方都尊重對方的習慣，不使一方處于遵從另一方習慣的地位上；最后，我們也會和聯辦方達成共識，即對方通過活動要使健聽學生由此對聾學生的“聾”也有一個正確認識：既同情更尊重、既理解更接納、既一時獻愛心更應長久扶持，逐漸形成尊重、關愛、扶助殘疾人的良好的社會風氣（見圖1）。

3.教會他們自強不息

我校的辦學理念之一是倡導平等、融合、共享、超越。我們把這一理念始終貫徹在辦學過程和落實在教育教學等各項活動中。所謂“平等”，我們主張人與人生而平等、聾健平等、師生平等，看重聾學生在受教育機會和參與社會生活機會方面的平等，因此我們會向教育部門和有關部門爭取參加各種活動的機會，如參加青奧和亞青會的有關活動。所謂“融合”，是指聾人要融入社會，為了達到融入社會的目的，聾校的教育就應是開放的，學校和教師要“學普研特”，用“普特”融合觀指導教育教學，為學生能夠順利融入社會打下基礎。為了使學生能夠融入社會，我們始終著力建構與普校融合的課程，我們克服聾人學生與健聽學生存在著的差異，開齊開足普校課程，讓聾學生不能輸在中小學學習起點上，我們研究聾學生特殊的教學方法，用愛心、細心、耐心、精心來縮小聾學生與健聽學生的差距。所謂“共享”，我們努力創設最低受限制的學習環境和條件，最大程度地滿足聾學生發展的特殊教育的需要，包括信息化、網絡化、數字化、移動學習的共享以及專為聾學生提供的助聽系統。所謂“超越”，是堅持平等、融合、共享的基礎上，最大限度克服聽障給學生帶來的不利影響，使聾學生能夠在文化知識、語言與思維、心理與性格等方面突破聾人的局限，自強不息、超越聽障的桎梏、超越自我，甚至在某些方面超越健聽人、創造輝煌人生。

4.教會他們學會關心、學會參與

隨著社會文明程度的提高，國家、社會及許多熱心人士，對殘疾人越來越關心，到學校來慰問聾學生的單位、團體逐漸多了起來，國家的扶持政策在不斷完善，學校的助學活動也日臻成熟，老師對聾人學生的百般呵護和愛心更是如春雨陽光，聾學生常常被包圍在愛的暖洋中。

一個人或一個人群受到更多的關愛是好事，但如若不知被愛、不知感恩、不知回報那就可悲了。我校一直以來既重視向政府呼吁，向社會宣傳，為聾人學生營造更有利的生存和發展環境，也很注重因勢利導，讓學生理解國家、社會、父母、老師的特別的愛，知道愛的原由，知道愛的珍貴，以愛作為學生學習和成長的動力；我們還注意培養學生的感恩之心和回報之心，并教會學生也要具有仁愛之心，也要學會關心他人、參與社會慈善活動。一次，一個報社發起了健聽中小學生義賣字畫向我校學生捐款活動，學校利用這契機，組織我校有書畫特長的聾生也一起參加義賣活動，在活動之前我們召開參加活動的同學會，說明活動的意義，并啟發他們社會上有沒有比我們同學更困難更需要關愛的人，同學們立即說：有——他們就是社會福利院的孩子們。他們從小沒有父母，很需要人們關愛和溫暖，我們要把義賣的錢捐給他們，讓他們能買到更多的玩具和書籍，感到社會大家庭的溫暖。帶著這個愿望，我校的聾生和其他學校的健聽生同臺書畫，最終義賣收入1萬多元，一起捐給了社會福利院，讓主辦方、媒體都深受感動，我校學生也多了一次用自己的創作關愛他人的心靈體驗（見圖2）。

在我們長期的熏陶和堅持體驗教育下，我校的學生已逐漸由受到別人關愛多而華麗轉身為：當別人有困難時，自己也能伸援手并力所能及幫助他人。多年來，每當哪地有震災、水災、旱災，同學們都會主動捐出自己的零花錢，表達關愛之情。平時我們還注重爭取各種機會讓我校學生參加全市中小學生的各項活動。多年來，我校學生參加了全市中小學生七彩語文杯大賽（有三次獲得金獎），參加了全市中學生龍舟大賽（每次都獲得一等獎），參加了亞青會火炬傳遞活動，參加了亞青村文化交流活動，還常常在全市中小學生的活動中表演文藝節目等。同學們刻苦的訓練，舞臺上精彩的表演，觀眾熱情的掌聲，加深了學生參與社會生活的體驗、獲得了成功后的自豪感、增強了融入社會的自信心，也增進了與主流社會交流溝通互動的體驗，潛移默化中學生的個性心理特征更趨完美。

五、堅持開齊開足思想教育類課程

我校辦學涵蓋了小學、初中和高中。思想教育類課程包括《品德與生活》、《品德與社會》、《思想品德》和高中的《思想政治》。多年來，學校一直重視這一系列課程的開設。確保課時，設有專職崗位和專業教師，列入教學檢查系列，并進行教學研討，還針對聾學生實際編寫了思想教育類系列校本教材。學校一直要求思想品德教育類教學要理論聯系實際，尤其是聾人學生實際，增強學生的品德情感體驗和對學生行為的指導。把課程與時事教育、與德育工作以及和健全人格塑造緊密結合起來進行教學，不僅提高學生思想認識，豐富了學生的道德情感，培養學生養成良好習慣，在塑造聾人學生健全人格，形成良好個性心理方面也起到了基礎性的促進作用。

六、堅持開展中小學生心理健康教育

隨著心理科學的發展，心理咨詢和心理輔導等中小學心理健康教育也被國家列入中小學校課程和常規工作之中，我校和普通中小學一樣高度重視該項工作，我校有8名經過教育部門專項培訓合格的心理教師開設的專門課程，以及被審定合格的心理工作室，心理工作室每天都有值班教師，他們對有需要的學生開展心理健康教育咨詢和輔導工作。這一工作受到了學生和家長的歡迎，使學生心理問題得到了及時的化解，幫助學生順利地度過了心理困惑期。另外學校還結合高考、中考等學生學習活動的重要時段和節點展開積極的、有針對性的心理輔導。在輔導中我們始終堅持尊重、保密等基本原則，消除了學生對心理健康教育的神秘感和不必要的顧慮。

多年來，我們依據心理學理論、針對聾學生心理特點，以塑造聾學生健全人格為努力目標，既有日常性工作、更關注個性心理特征的雕琢，積極開展工作，探索聾人學生心理健康教育之路，取得了一些收獲。我校學生心理陽光，朝氣蓬勃，人際交往積極、和諧，聾人高中學生19年高考年平均錄取率超過98%，近5年本科錄取率達到100%，被人們譽為“聾人大學生搖籃”；教師專業成長，學校發展，受到了省市教育主管部門的高度贊揚和社會好評，學校被評省德育先進學校、和諧文明校園和省文明單位。我們將繼續努力，為聾生的美好未來奠定堅實的基礎。

（責任編輯 尹 杰）