淺談青年大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的缺失與培養(yǎng)

趙俊亞

一、前言

語(yǔ)文素養(yǎng)指的是“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，學(xué)生通過(guò)識(shí)字、寫字、閱讀、寫作與口語(yǔ)交際等能力的培養(yǎng)及綜合性學(xué)習(xí)，內(nèi)化人類優(yōu)秀的文化成果，最終使自身的語(yǔ)文涵養(yǎng)達(dá)到一定的高度”。①?gòu)V義來(lái)講，語(yǔ)文素養(yǎng)就是青年大學(xué)生通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，吸收、消化人類優(yōu)秀文化，并反映在日常的學(xué)習(xí)和生活中。語(yǔ)文素養(yǎng)是一種通過(guò)語(yǔ)文能力體現(xiàn)出來(lái)的綜合素養(yǎng)，是青年大學(xué)生學(xué)好各門課程的基礎(chǔ)，是青年大學(xué)生全面健康發(fā)展的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代的到來(lái)，改變著青年大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。青年大學(xué)生的課余生活處處充斥著網(wǎng)絡(luò)，作業(yè)、論文、看書(shū)、交友等越來(lái)越依賴于網(wǎng)絡(luò)，逐漸在青年大學(xué)生中出現(xiàn)了字不會(huì)寫、書(shū)不愛(ài)看、話聽(tīng)不懂等語(yǔ)文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象。提升青年大學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)已迫在眉睫，成為高校和社會(huì)需要共同承擔(dān)的責(zé)任。

二、語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性

1.語(yǔ)文素養(yǎng)是素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文素養(yǎng)的提升可以凈化人的心靈，能夠引導(dǎo)青年大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)青年大學(xué)生健康完全的人格，成為一個(gè)有用的人才。良好的素質(zhì)不是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)文化熏陶和人文知識(shí)教育培養(yǎng)出來(lái)的。英國(guó)作家羅斯金說(shuō)：“人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀同一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。”青年大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)文化，吸收中華民族優(yōu)秀文化，提高自身文化修養(yǎng)，使自己的身心受到洗滌。長(zhǎng)此以往，青年大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中會(huì)自然而然體現(xiàn)出良好的語(yǔ)言、行為修養(yǎng)，成為具有優(yōu)秀素質(zhì)的人。

2.語(yǔ)文素養(yǎng)是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。終身學(xué)習(xí)就是主動(dòng)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)，是滿足工作、生活的要求，更是滿足人類進(jìn)步的要求。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念已成為當(dāng)代青年大學(xué)生的目標(biāo)，而語(yǔ)文素養(yǎng)則是終身學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。”青年大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)時(shí)，先進(jìn)的科技知識(shí)是以文字、文章的形式表現(xiàn)出來(lái)的，師長(zhǎng)在傳道授業(yè)解惑時(shí)是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的，專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)必須借助語(yǔ)文手段表達(dá)出來(lái)。所以說(shuō)，語(yǔ)文素養(yǎng)是青年大學(xué)生終身學(xué)習(xí)的壓艙石，是青年大學(xué)生不斷進(jìn)步的助推器。

三、青年大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的缺失

1.寫作不規(guī)范。“寫文章不是生活的點(diǎn)綴和裝飾，而就是生活本身。一般人都要識(shí)字，都要練習(xí)寫作，并不是為了給自己捐上一個(gè)‘讀書(shū)人’或者‘文學(xué)家’的頭銜，只是為了使自己的生活更見(jiàn)豐富，更見(jiàn)充實(shí)。”葉圣陶在提及寫作的重要性時(shí)說(shuō)了這樣一段話。寫作既能滿足自身功能需求，又能記錄人的情感。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，鍵盤逐漸取代了筆，尤其是“90后”的青年大學(xué)生每天通過(guò)鍵盤來(lái)進(jìn)行交流和表達(dá)。他們不再像過(guò)去那樣邊思考邊動(dòng)筆寫作，而是不假思索地套用網(wǎng)絡(luò)中各種格式、復(fù)制網(wǎng)絡(luò)中各種文筆、摻雜網(wǎng)絡(luò)中各種語(yǔ)言，并呈現(xiàn)出大眾化、普遍化的現(xiàn)象。青年大學(xué)生也再?gòu)恼Z(yǔ)法、修辭、邏輯上考慮語(yǔ)言是否規(guī)范，甚至出現(xiàn)了漢字和英文字母雜糅、別字連篇的現(xiàn)象。青年大學(xué)生并沒(méi)有意識(shí)到書(shū)寫的不規(guī)范和錯(cuò)誤，因?yàn)樗麄儚木W(wǎng)絡(luò)上看到的就是這樣，再加上長(zhǎng)期使用鍵盤而不去思索，就出現(xiàn)了“提筆忘字”的現(xiàn)象，這可以稱之為“新文盲”。就拿“哎喲”這個(gè)感嘆詞來(lái)說(shuō)，青年大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣用“矮油”二字來(lái)代替，感覺(jué)這樣才是時(shí)尚和潮流。由于青年大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以很容易地獲取信息，因而不愿意發(fā)揮想象力、不愿意獨(dú)立思考，導(dǎo)致青年大學(xué)生的寫作能力逐步下降。

2.閱讀不深入。高爾基說(shuō)：“熱愛(ài)書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。”閱讀能陶冶一個(gè)人的情操，能提高一個(gè)人的修養(yǎng)，更能潛移默化地影響青年大學(xué)生的思想觀念。“90后”青年大學(xué)生更愿意通過(guò)手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)看“過(guò)目即忘”的通俗小說(shuō)，或者看一些短視頻、微電影等，越來(lái)越少的青年大學(xué)生愿意去靜下心來(lái)閱讀一些人文書(shū)籍，更不要提伴隨著閱讀的思考了。這種“淺閱讀”相較于傳統(tǒng)的“深閱讀”，缺乏邏輯性，并不能很好地培養(yǎng)青年大學(xué)生的感悟能力和思考能力。網(wǎng)絡(luò)的無(wú)線覆蓋使青年大學(xué)生能輕松獲取網(wǎng)絡(luò)資源，圖文并茂的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)資訊很容易吸引人的眼球。長(zhǎng)此以往，青年大學(xué)生越來(lái)越不愿意拿起“沉重的”書(shū)來(lái)真正“深閱讀”了。

3.識(shí)字能力下降。今年以來(lái)中央電視臺(tái)街頭隨訪中發(fā)現(xiàn)，人們的識(shí)字能力在大幅下降。隨后，央視節(jié)目《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》播出了，收到了空前的反響，再次顯示出“漢字”的魅力。《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》的宣傳語(yǔ)就是“書(shū)寫文明傳遞，民族的未雨綢繆”。當(dāng)代青年大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中用筆的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，更多地選擇鍵盤來(lái)代替筆，他們不用再去考慮字怎么寫、音怎么讀，因?yàn)橹灰ㄟ^(guò)鍵盤敲出來(lái)即可。這就是現(xiàn)在常被人提起的“失寫癥”，有鍵盤就可以寫出來(lái)，提起筆來(lái)卻怎么也想不起來(lái)如何寫了。青年大學(xué)生一入校就把中學(xué)時(shí)代的好習(xí)慣給拋棄了，“隨手記筆記、隨手一本書(shū)”的時(shí)代一去不復(fù)返。面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，青年大學(xué)生要想立足于社會(huì)，成為一個(gè)全才，要既能敲鍵盤、又能提起筆，也就是說(shuō)，既要懂得網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、也要擁有扎實(shí)的文化知識(shí)。

4.口語(yǔ)表達(dá)不準(zhǔn)確。口頭表達(dá)是人們對(duì)所接受的信息進(jìn)行分析綜合，運(yùn)用已掌握的詞語(yǔ)，通過(guò)口頭傳遞思維活動(dòng)的語(yǔ)言形式。②當(dāng)代青年大學(xué)生是比較容易接受新鮮事物的一個(gè)群體，當(dāng)有一些“標(biāo)新立異”的詞語(yǔ)或短句出現(xiàn)的時(shí)候，他們會(huì)頻繁使用來(lái)證明自己的“與眾不同”。這些流行詞語(yǔ)或短句可能很新穎、很生動(dòng)，但往往不符合語(yǔ)法規(guī)則，往往是錯(cuò)字錯(cuò)詞拼湊在一起。長(zhǎng)期大量使用這些詞語(yǔ)或短句，必定會(huì)給自身的語(yǔ)言表達(dá)帶來(lái)障礙。莫里哀告訴我們，“語(yǔ)言是賜予人類表達(dá)思想的工具”，青年大學(xué)生在用語(yǔ)言表達(dá)思想的同時(shí)，要正確區(qū)分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與正規(guī)語(yǔ)言的差異，并能分場(chǎng)合、分對(duì)象地正確掌握語(yǔ)言表達(dá)。

四、青年大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)缺失的原因

1.無(wú)線網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來(lái)方便、快捷的同時(shí)，也使越來(lái)越多的青年大學(xué)生步入了“網(wǎng)絡(luò)依賴癥”“手機(jī)依賴癥”的時(shí)代。青年大學(xué)生不再用筆來(lái)寫作，取而代之的是鍵盤；青年大學(xué)生不再拿書(shū)來(lái)閱讀，取而代之的是手機(jī)；青年大學(xué)生不再一起討論作業(yè)了，取而代之的是上網(wǎng)搜索答案；青年大學(xué)生不再一起談?wù)撊松硐肓耍《氖峭ㄟ^(guò)微信、飛信和QQ毫無(wú)阻礙的“高談闊論”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)青年大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了新要求。青年大學(xué)生要以正確的態(tài)度來(lái)使用網(wǎng)絡(luò)提供的便利資源，不要剽竊、模仿，而要擁有辨析是非的能力。

2.信息化時(shí)代青年大學(xué)生交流方式的改變。“友誼能增進(jìn)快樂(lè)，減輕痛苦；因?yàn)樗鼙对鑫覀兊南矏偅謸?dān)我們的煩憂”，愛(ài)迪生談到了友誼的可貴。青年大學(xué)生的生活中不可或缺的就是友誼。過(guò)去，青年大學(xué)生之間交流依靠的是書(shū)信、電話；現(xiàn)在則依靠的是信息化的技術(shù)手段，包括微信、飛信、QQ等通信工具。青年大學(xué)生更多在聊天工具中使用注音文、拼音首字母、火星文等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，交流方式的改變影響到了其語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

五、青年大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

1.培養(yǎng)青年大學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)、漢字的熱愛(ài)。愛(ài)自己的語(yǔ)言就是愛(ài)國(guó)。德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家威廉·洪堡特在提及對(duì)語(yǔ)言的熱愛(ài)時(shí)說(shuō)：“語(yǔ)言是一個(gè)民族所必需的‘呼吸’，是民族的靈魂所在，通過(guò)一種語(yǔ)言，一個(gè)人類群體才得以凝聚成民族，一個(gè)民族的特性也只有在自己的語(yǔ)言之中才能獲得完整的映照和表達(dá)。”青年大學(xué)生熱愛(ài)自己的祖國(guó)，首先就要熱愛(ài)自己的語(yǔ)言，要把漢語(yǔ)、漢字繼承并發(fā)揚(yáng)。“語(yǔ)言是一座城市，每個(gè)人都為這座城市的建設(shè)增添了磚瓦”，愛(ài)默生在提及語(yǔ)言的重要性時(shí)說(shuō)。作為國(guó)家未來(lái)建設(shè)者的青年大學(xué)生更應(yīng)該為語(yǔ)言這座城市增磚添瓦。

2.培養(yǎng)青年大學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。”只有培養(yǎng)青年大學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能收獲良好的素養(yǎng)，使其受益終身。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣有很多，包括課堂認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣、大量課外閱讀的習(xí)慣、隨時(shí)隨地記筆記的習(xí)慣、書(shū)寫規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的習(xí)慣、準(zhǔn)確清晰表達(dá)的習(xí)慣等。

3.鼓勵(lì)青年大學(xué)生大量閱讀名著。高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。”名著是經(jīng)過(guò)歲月沉淀下來(lái)的經(jīng)典，能給青年大學(xué)生帶來(lái)寬廣的知識(shí)、豐富的閱歷，更能給青年大學(xué)生帶來(lái)無(wú)限的智慧。一本名著可能讓青年大學(xué)生領(lǐng)悟做人的道理；一本名著可能讓青年大學(xué)生感悟到人生的真諦。文化的繼承是我們國(guó)家和民族得以生存和發(fā)展的根本保證。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，看她的文化，不是看有多少，而是看繼承了多少。青年大學(xué)生是我們國(guó)家和民族文化的繼承者，應(yīng)鼓勵(lì)他們閱讀名著，傳承文化，做有知識(shí)、有文化的一代人。

4.提高語(yǔ)文教師的自身修養(yǎng)。教師在青年大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中扮演著亦師亦友的角色，提高教師的自身修養(yǎng)是培養(yǎng)青年大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的助推器。陶行知先生說(shuō)：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。”教師面對(duì)學(xué)生，應(yīng)事必躬親。教師應(yīng)在日常教學(xué)中集作家、詩(shī)人、演說(shuō)家的優(yōu)勢(shì)于一身，使青年大學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文的優(yōu)美之處。課余時(shí)間，教師應(yīng)該像朋友一樣關(guān)懷青年大學(xué)生，用自己的人格魅力感染青年大學(xué)生。這樣，青年大學(xué)生就會(huì)對(duì)語(yǔ)文感興趣，逐步提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的未來(lái)建設(shè)者。提高青年大學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)刻不容緩。今后，高校和社會(huì)要重點(diǎn)培養(yǎng)青年大學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言、熱愛(ài)文字、熱愛(ài)閱讀、熱愛(ài)寫作，提高其語(yǔ)文素養(yǎng)，使之成為一個(gè)對(duì)未來(lái)社會(huì)有用的人才。

［注釋］

①李良品.略論“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”［J］.語(yǔ)文教學(xué)通訊，2004（8）：7.

②周立.應(yīng)用寫作與口頭表達(dá)［M］.北京：北京工業(yè)大學(xué)出版社，2006：223.