關懷與超越:教師遠程研修的文化愿景

劉遠勝 許澤能

(樂山市中小學教師培訓中心，四川樂山 614000)

隨著“國培計劃”的廣泛開展與深入推進，通過網(wǎng)絡開展教師遠程研修成為大面積提升教師素質能力的重要方式。我們在實踐中不斷追問，是什么愿景牽引教師遠程研修行為的發(fā)生，教師遠程研修活動的主導者與參與者有什么樣的文化愿景并能契合而產(chǎn)生研修文化行為。我們在教師遠程研修文化的實踐構建研究中發(fā)現(xiàn)，基于教師遠程研修主導者的“關懷”與參與研修教師的“超越”文化愿景是牽引遠程研修行為持續(xù)發(fā)生的原動力。

一、文化愿景:召喚教師研修自為文化的發(fā)生

教師遠程研修文化致力于培育一種能夠召喚教師自為文化發(fā)生的新型研修共同體的文化愿景，教師遠程研修主導者的“關懷”與參與研修教師的“超越”文化愿景契合召喚教師研修自為文化的發(fā)生。

1．以“關懷”為價值追求，讓教師體驗專業(yè)幸福

作為教師遠程研修的主導者:教育行政管理部門、教師培訓機構、基層學校及管理輔導者等，發(fā)起并組織教師遠程研修活動，他們的共同愿景應是對教師專業(yè)生命的真切關懷，致力于每一位教師的可持續(xù)發(fā)展，讓教師能體驗為人師者的專業(yè)人生幸福，滿足教師專業(yè)自尊和自我實現(xiàn)的更高級需求，為教師提供精神福利。遠程研修主導者們以“關懷”為核心價值追求的愿景貫穿于教師遠程研修活動的每一個細節(jié)之中，從教師需求的調查，到研修課程設計、網(wǎng)絡平臺的架設、各項研修活動的組織，無不滲透對教師專業(yè)發(fā)展的關懷。為了每一個教師的發(fā)展，使教師通過遠程研修實現(xiàn)專業(yè)成長，享受人生幸福成為召喚教師研修自為文化發(fā)生的共同愿景，必然能獲得教師的廣泛認同。

2．以“超越”為目標，成就幸福完整教育生活

對于參與研修的教師來說，他們在教育教學上有著固有的觀念、常識和習慣的行為，有著舒適的教師自在文化。有效的教師遠程研修意味著“改變”，改變的是教師固有的觀念和行為，這種改變必須有教師的深度參與，產(chǎn)生教師的自為文化。自為文化是教師在愿景牽引下持續(xù)地改變，對自我的不斷超越。因此，“超越”應是教師研修的文化愿景，有自我超越的愿景才會有改變的行為，才會使教師專業(yè)成長，自我實現(xiàn)成為可能。

為什么需要自我超越，是因為我們需要，是對人的幸福的內(nèi)心潛在承諾，正如奧布賴恩所說“個人幸福是受全面的個人發(fā)展所影響的。只在工作之余追求個人充實和完善，而忽視我們在工作中投入的那部分重要生命，就等于忽視我們在工作中投入的那部分重要的生命，就等于限制了我們獲得幸福和完善人生的機會”，教師只有在工作中自我超越，才能獲得完整的人生幸福，這是一種專業(yè)的人生幸福。

超越是愿景，是目標，更是過程，是動態(tài)的，每一個進步都是教師對過去專業(yè)生命的超越，因此，自我超越易于被參與研修的普通教師認同。有論者認為“卓越”才是教師的文化愿景，此論忽略了普遍教師不可能真正達到“卓越”的成長規(guī)律，普通教師是在不斷超越中做最好的自己，參與研修就是行在路上的自我超越。

超越是愿景，是我想要的。真相是教師現(xiàn)有的教育教學水平，是相對于愿景所處的位置，是研修活動的邏輯起點。當愿景與真相放置在一起時便產(chǎn)生創(chuàng)造性張力，正是這種張力推動著遠程研修的文化發(fā)生。因此，自我超越是對現(xiàn)實真相的超越，真正的超越要有對真相承諾的勇氣。這就要求教師對于教育教學中的現(xiàn)象或困惑，不會滿足于“差不多就得了”，而是執(zhí)著地追問“為什么會這樣”“還會怎樣”，在網(wǎng)絡研修中努力去尋找答案，與網(wǎng)絡課程、與網(wǎng)絡同伴、與輔導教師、與課堂實踐對話，努力解決教育教學中的真問題，把握教育教學的本質，實現(xiàn)知識技能與精神的共同成長。

教師在遠程研修活動中，從認識自我真相開始，與網(wǎng)絡資源、研修同伴、輔導教師、課堂實踐對話，一次又一次的超越，贏得專業(yè)尊嚴，重構職業(yè)人生的意義，體驗一種幸福完整的教育生活，這應是教師普遍認同的文化愿景。

二、文化培育:成就共同的專業(yè)人生

1．“喚醒激勵”與“氛圍感染”

教師們“超越自我”的愿景，需要激勵與喚醒。教師在剛開始遠程研修的時候可能被動參與，甚至抗拒改變，完全是可以理解的，因為這是教師出于個體趨利避害的本能。主導者帶著關懷的愿景，不能忽視一線教師在研修過程中的感受，需要組織集中或虛擬的開班活動，分享好教師的標準，激勵教師做最好的自己，喚醒教師超越自我的愿景，喚醒教師內(nèi)心深處的創(chuàng)造性張力。

教師被喚醒后，是漫長而艱苦卓絕的自我修煉。教師常常在業(yè)余時間通過虛擬網(wǎng)絡平臺看視頻，讀文本，寫作業(yè)，在課堂實踐改進……遠程研修是艱苦與孤獨的，此時的教師們處于研修的“不確定階段”，可能會在研修過程中倦怠退縮，需要主導者營造研修氛圍去“感染”和“影響”教師們。輔導教師聯(lián)合骨干學員通過遠程的專業(yè)引領、協(xié)助體驗、情感慰藉、推波助瀾等方式，幫助教師經(jīng)由不確定的痛苦，進而完成自身教育教學行為與觀念的深層改變，更好地參與到遠程研修活動中。

2．“學思揚棄”與“研習創(chuàng)生”

有效的遠程研修首先源于教師個人修煉，參與研修的教師在網(wǎng)絡平臺中“學思揚棄”與“研習創(chuàng)生”，使自我超越成為可能。

學思揚棄是研修方式也是思維方式。面對網(wǎng)絡平臺提供的海量教育教學理念與經(jīng)驗、研修同伴生成的教育教學經(jīng)驗，參與研修的教師需要學思結合，主動揚棄，用智慧去鑒別，用實踐去驗證。在學習借鑒中引發(fā)對自身教育教學經(jīng)驗的反思，在學習與反思中對信息揚棄，為自我超越吸納有價值的信息資源。

研習創(chuàng)生是研修方式也是思維方式。研習是對網(wǎng)絡遠程中學到的理念與經(jīng)驗進行反復的研究與實踐練習，創(chuàng)生則是研習的目標與結果。教師在遠程研修中基于網(wǎng)絡平臺與資源不斷地研究實踐，把外在的教育教學理念與經(jīng)驗逐步內(nèi)化為個人的經(jīng)驗與技能，創(chuàng)生極具個性的教育教學經(jīng)驗，實現(xiàn)自我超越，體驗自我超越的專業(yè)幸福。

學思揚棄是研習創(chuàng)生的前提，研習創(chuàng)生是學思揚棄基礎上更加深度地學習。教師在遠程研修中保持學思揚棄與研習創(chuàng)生的思維方式與行為跟進，為參與團隊研修的分享合作奠定基礎，使自我超越成為持續(xù)的幸福體驗。

3．“放下敞開”與“分享合作”

在教師遠程研修中，輔導教師是重要的主導者，與參與研修的教師群體分別屬于不同的文化場域，要通過網(wǎng)絡建立起平等與民主的合作文化，非常不容易。這就需要輔導教師堅守關懷與超越愿景，引導所有成員基于尊重與理解，有“放下敞開”的勇氣與智慧，一起“分享合作”，成就共同的專業(yè)人生。

輔導教師應該自覺放下身段，用熱心、誠心與耐心幫助在網(wǎng)絡研修中邂逅的每一位教師，與教師們一起學習新觀點或新經(jīng)驗，用教師們易于接納的語言進行交流，輔助教師基于網(wǎng)絡借鑒經(jīng)驗、創(chuàng)生經(jīng)驗和傳播經(jīng)驗，以過硬的專業(yè)素養(yǎng)與強大的人格魅力同參與研修的教師一道“自我超越”。參與研修的教師則需要敞開心扉，不是順從，而是主動加入到研修活動中，主動吸納迥異于固有教育教學經(jīng)驗的觀點或做法，敢于接受新的專業(yè)挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡平臺非常便利地提供了突破時空的分享交流平臺，分享合作是教師遠程研修的重要方式。教師們在個人學思揚棄中產(chǎn)生的觀點，研習創(chuàng)生中產(chǎn)生的經(jīng)驗發(fā)布在遠程研修的網(wǎng)絡平臺中分享、交流、碰撞。在這里，參與研修的教師們對話 協(xié)商，奉獻個人經(jīng)驗，共享集體智慧，幫助他人，成就自我，在分享、合作、共生中實現(xiàn)專業(yè)的新超越。

三、文化延續(xù):遠程研修之痛

教師遠程研修既是教師的個體行為，也是團隊研修行為。在教師遠程研修活動中，遠程研修輔導教師、參與研修的教師與教師通過網(wǎng)絡而集結，處于不同的文化場域，深度參與后的文化沖突極其明顯的。比如，“敞開”意味著近乎無情地剖析自己，挑戰(zhàn)自身的“習慣”，不是所有教師都有這種勇氣。超越必須要有面對現(xiàn)實真相的勇氣，才可能在愿景與真相之間產(chǎn)生創(chuàng)造性張力。

在教師遠程研修中，超越需要持續(xù)地學習與改進，教師們既往形成的教育教學常識、經(jīng)驗和習慣以思維和行為的心智模式儲存于每個人身上，改變起來是相當困難的。被喚醒后的教師，需要不斷地挑戰(zhàn)自我，進行長期的專業(yè)修煉。不是所有教師都能承受成長的艱苦，實現(xiàn)自我超越的幸福。

［1］［美］彼得·圣吉．第五項修煉［M］．張成林，譯.北京:中信出版社，2007.

［2］龍寶新．教師教育文化創(chuàng)新［M］．北京:教育科學出版社，2009.

［3］呂俐敏，等.關愛與卓越:“CARE伙伴式”校本研修的文化愿景［J］．中小學管理，2013(6):8－9．