當代大學生誠信教育探析

吳燕端

“誠”就是“誠實、真誠”，要求說老實話、辦老實事、不虛假、實事求是；“信”就是“守信”，“指人與人之間的一種彼此平等、相互承諾、說到做到、相互信任的關系”①。俗話說，民無信則不立，國無信則不強，誠信作為中華民族的傳統美德，是一個人立身處世之本，是人之為人的最重要的品質。誠信作為中國傳統倫理思想的重要組成部分，是當代中國道德建設的基本規范。黨的“十六大”報告明確提出切實加強以誠實守信為重點的思想道德建設，把其作為促進人全面可持續發展、培養公民社會道德責任感的重要途徑，而不僅僅只是作為公民道德的基本規范。但近些年來，隨著人們的價值取向日益多元化，大學生道德誠信受到了巨大的挑戰，部分大學生存在不同程度、不同方面的誠信缺失現象，如個人簡歷造假、惡意拖欠學費、助學貸款到期不還、求職過程中的毀約違約等，這些都已成為制約大學生健康成長的重要因素。大學生誠信缺失不僅是學生的悲哀，更是整個教育的悲哀。高校作為大學生整體教育和人才培養的直接作用者，肩負著實施誠信教育的重要職責，對誠信缺失行為負有不可推卸的責任。那么究竟是什么原因導致了這種現象的發生？是道德的坍塌、教育的失敗，還是制度的缺失？對誠信缺失者又該如何懲治？是施以懲罰還是教育為重？怎樣通過一定的教育方式，根據社會的誠信要求對大學生進行有目的、有計劃、有組織的教育，使其樹立起誠信意識、養成誠信行為習慣？這是我們高校教育工作者必須去思考的問題。

一、大學生誠信缺失原因探析

1.社會的因素。在我國社會主義現代化建設過程中，由于市場經濟運行機制不完善、法律法規不健全，導致經濟生活領域存在大量的弄虛作假現象，而且不斷地滲透到社會經濟政治和文化領域。在經濟生活中，虛假廣告讓人目不暇接，假冒偽劣產品充斥市場，“企業之間的三角債、企業與國家之間的偷稅漏稅，坑蒙拐騙等司空見慣，幾經嚴打而不絕。”②這不僅損害國家的信譽，而且也給社會風氣帶來不利影響。政治領域的誠信缺失體現在領導的決策過程及黨政機關公務員的工作作風上，擺花架子、大搞形式主義、夸大虛報、貪污受賄、買官賣官等到處可見，一些黨政干部靠貪污腐敗“過上富裕生活”。在法制領域，個人信用缺乏記錄和監督，沒有失信懲罰機制。在文化領域，社會上形成了一種與社會主義市場經濟發展相悖的亞文化，在相當一段時間內覆蓋了我國原有的誠信道德文化。少數傳播媒體為了自身經濟利益，不講職業道德，弱化社會責任，大搞有償新聞，插播虛假廣告，甚至存在部分媒體對于社會丑惡現象不敢實事求是地報道，甚至故意隱瞞等。社會不誠信現象如此泛濫，那么作為社會群體中一員，尚處于世界觀、人生觀、價值觀形成關鍵時期的大學生也難免受其影響。

2.教育觀念錯位。盡管我們一直把“兩課”教育擺在首要位置，但實際的教育效果并不佳，學校教育中還是長期存在片面追求升學率、及格率的現象，重智育而輕德育。教師往往認為教了書就算完成任務了，專業考試成績的高低成為評價學生優劣的唯一標準，對于學生誠信、奉獻、守法等基本道德評價卻沒有硬性的以及可操作的量化指標。在僅有的學生學年品德評語中，一般也只是“堅持四項基本原則、積極參加集體活動、關心集體、團結同學、樂于助人”等適用于大部分學生的“套話”和“官話”。從這些評語中根本無法看出學生品質的優劣和差異性，更看不出誠信程度的高低，這就明顯造成只管教不管育的尷尬局面，使德育教育流于形式，學生在思想態度上不夠重視誠信、忽略其重要性，在遵守校規校紀及行為規范方面的表現不如人意，遠遠未能達到要求。同時，在教育中還存在著重理論教育而輕實踐體驗的現象，不少德育教育者人為地把道德理論教育與道德實踐體驗分割開來，往往只注重理論說教，缺少對教育對象的研究，導致道德教育與大學生的基礎生活實際相脫離，使大學生無法找到現實和理論的有效結合點，從而無法真正指導學生道德實踐。如此環境，勢必影響學生誠信品格的養成。

3.學生自身的原因。首先，當代大學生大多數是獨生子女，家庭結構多半是三口之家或四二一模式，他們的生活環境都較為優裕，缺少在艱苦環境磨煉的機會，心理承受能力差。由于父母長輩的過度溺愛，他們往往都以自我為中心，考慮更多的是別人應該為自己做些什么，卻很少考慮應該為別人做些什么或自己應該做些什么，過分追求個人得失而極少考慮自己所應承擔的社會責任。正是在這種意識支配下，大學生往往會為了獲利而舍棄誠信。我們所推崇的團結、奉獻、明禮、誠信等精神很難引起他們的共鳴，自私自利的思想和行為常常會誘導他們偏離誠信的正軌。其次，大學生普遍缺乏必要的自律和自省，部分大學生道德認知和道德行為脫節，自律意識較差。在有人監督和有外力作用的情況下，部分大學生還可以規范自身言行，但是一旦外力約束消失，就很容易忘掉規范、準則。最后，有些大學生因心態失衡導致失信行為。在現實生活中，存在著誠信者受委屈、老實人總吃虧、講信用沒有用等現象。如有的大學生平時學習刻苦，考試獨立完成但成績卻不太理想，而有的大學生平時不認真學習，在考試中因作弊而獲得好成績，并且還獲得獎學金；有的大學生在就業中弄虛作假，靠偽造個人簡歷而獲取理想的崗位。這些現象導致許多誠實守信、正直的大學生心態發生嚴重失衡，致使許多學生認為誠信已經過時，不符合時代潮流。

二、誠信缺失的應對措施

1.加強宣傳導向，營造誠信的社會環境氛圍。第一，要規范政府行為，提高政府的公信力。“政府在整治誠信缺失的過程中應發揮主導及表率作用”。③各級政府必須做到遵守承諾，踐行誠信，要贏得廣大人民群眾的充分信任。第二，要善于科學地吸收和借鑒人類創造社會過程中的文明成果，既要批判性地繼承我國傳統文化，弘揚中華民族“明禮誠信”的傳統美德，又要批判性地吸收世界各民族的文明成果。第三，要貫徹踐行《公民道德建設實施綱要》，培養公民誠信意識，構建以明禮誠信為核心的現代社會道德體系。整治公民的誠信缺失行為固然需要法律的有力保障，但僅僅依靠法律手段顯然不夠。道德教育與法治兩者在誠信缺失行為治理的過程中應該起到彼此相互補充、相互促進的作用。因此，要營造一個誠信的社會氛圍，必須將“以德治國”與“依法治國”有機結合起來，充分發揮大眾傳媒的宣傳輿論作用，在全社會倡導和弘揚誠實守信的良好風氣，形成“誠信為本，操守為重”的良好社會輿論氛圍，最終形成一套健康向上的道德評價體系。

2.促進知行統一，全面深化大學生誠信實踐教育。要改變現有的“灌輸式”教育方式，深刻理解誠信教育的實踐體驗環節的重要性，大學生誠信品質的養成必須通過誠信實踐發揮作用。我們應通過制造輿論氛圍、形式多樣的校園文化活動和社會實踐來促進大學生的知行統一。加強校園文化建設，大力開展以積極健康向上為主題的文體活動和學習小組等，旨在培養廣大學生的社會交往能力和合作精神等，并通過在豐富多彩的文體活動中弘揚真、善、美，鞭撻假、丑、惡，積極引導廣大學生在與他人交往合作中做到公平競爭、誠實守信。也可通過舉辦誠信為主題的各種教育活動，向全社會公布大學生簽訂的諸如助學貸款償還協議、就業協議等各類協議，讓廣大學生在接受社會監督其履行承諾行為以及評價和關注的過程中進一步強化自身誠信意識；還可以組織學生參加社會實踐活動，深入一些商業信譽較好企業進行調研和參觀學習，親身體驗誠信價值和意義，逐步認同誠信并主動去實施誠信行為，從而做到知行合一。

3.成立評估部門，合理構建大學生誠信體系。我們可以參照經濟領域的信用評級指標，積極構建大學生誠信測評體系。首先，量化誠信測評標準。把誠實守信、友善正直等良好道德品質作為測評的主要因素。其次，確定測評指標。結合反映大學生誠信標準的各項具體項目，構建誠信度測評體系的各級指標。再次，確定測評方法。采用通過學生自評、同學互評、教師評議和社會相關單位評議（主要指對大學生參加社會實踐及青年志愿者活動等進行評價）等方法。最后，由評估部門做出綜合評定。通過誠信度測評體系可以更有效地了解學生過去和現在的誠信狀況，并且還可以為預測大學生誠信道德的發展趨勢作參考依據。

4.引入征信系統，完善大學生個人信用檔案。我們可以積極引入社會信用聯合征信系統，通過建立統一的數據庫管理查詢系統，設立較為完善的大學生的個人信用檔案。大學生信用檔案宜早做早抓，從新生一入學便開始，對學生的身份證、學生證、戶籍證明、家庭情況、家庭具體地址、就讀情況（學習成績、圖書借閱歸還情況）、健康狀況、品行評價、助學貸款、就業情況（個人履歷的制作、與用人單位的合同履行情況）、社會保險及相關信用等，建立類似于銀行貸款證式的通用檔案，由學校統一管理，然后將全國高校的信息庫形成一個完整的查詢系統，以便于學校、就業單位及金融機構在必要時隨時可以查詢，如此可以從制度上約束大學生的信用行為。

三、結語

當今社會，誠實和信用是安身立命的根本，大學教育正是青少年接受誠信教育的重要階段。故高校應加大誠信教育力度，高度重視并切實加強對大學生正直人格和高尚品格的培養，以幫助大學生更客觀和理性地觀察社會、反思自身，以求實的態度來對待和規劃個人的人生發展，盡快適應迅速發展的社會形勢需要，使大學生們成為真正意義上的德才兼備的社會主義現代化建設的棟梁。因此，在德治和法治并重的社會里，“誠信教育應始終成為大學生自律自省的準則”。④與此同時，學校的誠信道德教育也離不開整個社會大環境的支持，社會誠信制度的建設和良好氛圍的營造是不斷提高大學生個人誠信品質修養的重要保障。由此可見，誠信教育作為公民道德教育的重要組成部分，是一項長期、復雜的系統工程，不能一蹴而就，也不能各自為政，必須全社會共同行動起來，以保證目標的實現。

［注釋］

①高艷陽，于永.當代大學生誠信現狀的思考［J］.華北工學院學報，2013（4）：41.

②潘秀山.加強大學生誠信教育的實踐途徑［J］.高教論壇，2004（1）：37.

③劉陽.大學生誠信度調查分析及提高對策［J］.山西高等學校社會科學學報，2004（6）：90.

④石維富.當代大學生誠信的現狀分析和誠信教育思路探索［J］.攀枝花學院學報，2004（21）：27.