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廣西歷史文化資源融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)探討

2014-04-17 06:50:01蔡亮桂署欽
教育與職業(yè) 2014年21期
關(guān)鍵詞:歷史資源文化

蔡亮 桂署欽

自2007年起,全國(guó)普通高校全面開(kāi)設(shè)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”)。“綱要”課程是高校思想政治理論課中的四門(mén)必修課之一,在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育方面具有重要作用。地方歷史文化是中國(guó)歷史文化的一個(gè)重要組成部分,獨(dú)具特色的地方歷史文化蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源,在“綱要”課程建設(shè)及其教學(xué)中具有不可低估的作用。深入挖掘地方歷史文化資源,將其融入“綱要”課程教學(xué)中,以提高“綱要”課教學(xué)實(shí)效性,是當(dāng)前高校“綱要”課程教學(xué)改革的重要課題。本文試就廣西地方歷史文化資源融入“綱要”課程教學(xué)問(wèn)題做一探討。

一、地方歷史文化資源融入“綱要”課教學(xué)的主要優(yōu)勢(shì)

(一)有利于豐富教學(xué)內(nèi)容

我們知道,“綱要”課作為大學(xué)生必修的高校思想政治理論課,使用的是教育部統(tǒng)編教材。有了統(tǒng)編教材,思政課教師在講授“綱要”課時(shí)就有了一個(gè)指導(dǎo)性的教科書(shū)和教學(xué)大綱,有利于思政課教師開(kāi)展教學(xué)。但是“綱要”課作為統(tǒng)編教材,“編者關(guān)注的是整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代的大歷史,主要從宏觀(guān)角度演繹中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展進(jìn)程,自然較少兼顧各地、各民族近現(xiàn)代歷史發(fā)展過(guò)程中的個(gè)性差異。”①這樣,“綱要”課統(tǒng)編教材給高校思政課教師留下了創(chuàng)新、拓展教學(xué)的空間。獨(dú)具特色的地方歷史文化資源蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)容,正是“綱要”課教師在創(chuàng)新、拓展教學(xué)空間中取之不盡,用之不竭的鮮活素材。因此,思政課教師除了按照教材脈絡(luò)介紹、講授近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及內(nèi)在規(guī)律性之外,結(jié)合地方歷史文化資源補(bǔ)充、拓展“綱要”課教學(xué),對(duì)我們上好“綱要”課大有裨益。

(二)有利于培育大學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)家的高尚情操

“綱要”課作為一門(mén)思政課,理應(yīng)肩負(fù)起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)中華、熱愛(ài)家鄉(xiāng)教育的任務(wù),幫助大學(xué)生培育、樹(shù)立起建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)的崇高理想。地方歷史文化資源極其豐富,地方上的杰出人物、歷史遺跡以及文物、博物館、烈士陵園等,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行地域優(yōu)秀歷史文化、革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育的最好素材。只有讓大學(xué)生了解地方的光輝歷史、優(yōu)秀文化、杰出人物等,才能培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的情感,并把這種情感與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起,從而激發(fā)起學(xué)生效法先賢、建設(shè)家鄉(xiāng)、振興中華的歷史責(zé)任感和使命感。因此,思政課教師要重視地方歷史文化資源的開(kāi)發(fā)與利用。

(三)有利于提高“綱要”課的教學(xué)實(shí)效性

任何高校都是依托特定的地域建設(shè)發(fā)展而成的。一所高校校園必定存在于一定的地域之中,它或多或少要受到學(xué)校屬地歷史文化因素的影響。因此,地方歷史文化與高校思想政治教育具有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)性。地方歷史文化資源,大多具體、直觀(guān)、形象、生動(dòng),很容易引起學(xué)生的興趣和好奇,引發(fā)學(xué)生探究的欲望。在“綱要”課中引入地方性歷史文化資源,能避免空洞的說(shuō)教,增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。通過(guò)對(duì)物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的地方性歷史文化資源的廣泛的實(shí)踐感知和體驗(yàn),學(xué)生會(huì)在耳聞目睹中受到感染,在親身經(jīng)歷中得到熏陶,產(chǎn)生思想上的震動(dòng)和心靈上的共鳴,從而調(diào)動(dòng)自我學(xué)習(xí)“綱要”課的積極性和主動(dòng)性,切實(shí)提高“綱要”課的教學(xué)實(shí)效性。

(四)有利于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力

社會(huì)實(shí)踐是高校思政課的重要補(bǔ)充,也是提高思政課教學(xué)實(shí)效性的重要環(huán)節(jié)。教師在“綱要”課教學(xué)中,結(jié)合地方歷史文化開(kāi)展教學(xué),可以組織學(xué)生到高校所在地的歷史文化名勝、革命歷史遺址等進(jìn)行參觀(guān)考察,從而將“綱要”實(shí)踐課教學(xué)落到實(shí)處。另外,組織學(xué)生開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以使學(xué)生獲得地方歷史、地域文化的認(rèn)知。通過(guò)對(duì)地方杰出人物、重大歷史事件的分析、評(píng)判,有利于提高學(xué)生辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。同時(shí),教師有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展對(duì)地方歷史人物、重大歷史事件、地域文化、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等諸多問(wèn)題進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)和實(shí)踐,有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新性思維,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、協(xié)作能力和人際交往能力。

二、廣西歷史文化資源在“綱要”課教學(xué)中的運(yùn)用

(一)廣西歷史文化資源在“綱要”課堂教學(xué)中的具體運(yùn)用

課堂教學(xué)是實(shí)施思政課教學(xué)的基礎(chǔ)陣地和主要環(huán)節(jié)。將地方歷史文化資源融入“綱要”課堂,既能使地方歷史文化資源轉(zhuǎn)化為思政課課程資源,還能以此改變長(zhǎng)期以來(lái)思政課教學(xué)效果不佳的狀況。地方歷史文化形象、生動(dòng)、真實(shí),能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,活躍課堂教學(xué)氣氛,增強(qiáng)思政課教學(xué)針對(duì)性、實(shí)效性和感染力。

廣西地處祖國(guó)西南邊陲,由于其獨(dú)特的地域、獨(dú)特的歷史和獨(dú)特的文化流變,形成了極為可觀(guān)的自然資源、人文景觀(guān)和文化積淀,蘊(yùn)藏著豐富的思想政治教育的地方特色教育資源,加以開(kāi)發(fā)利用,可以使我們獲得大量能進(jìn)入高校思政課課程教學(xué)的資源。

在“綱要”課堂教學(xué)中,教師可根據(jù)“綱要”課學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo),創(chuàng)造性地運(yùn)用統(tǒng)編教材,靈活有效地利用地方歷史文化開(kāi)發(fā)課程資源。就廣西高校而言,可以從以下三方面開(kāi)展“綱要”課教學(xué)內(nèi)容與廣西地方歷史文化資源的有機(jī)融合。在上編,可將靈渠開(kāi)鑿、桂平金田起義、同盟會(huì)廣西邊境三次武裝起義等相關(guān)重大歷史人物事件、名勝景點(diǎn)融入對(duì)應(yīng)章節(jié)教學(xué)內(nèi)容,以加深學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文明、近代中國(guó)人為救亡圖存所作的艱辛探索的了解和認(rèn)知。在中編,可將百色龍州起義和左右江革命根據(jù)地建立、日軍入侵廣西和昆侖關(guān)戰(zhàn)役、八路軍駐桂林辦事處等相關(guān)重大歷史人物、歷史事件融入相關(guān)章節(jié)教學(xué)內(nèi)容,以加深學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為民族的獨(dú)立和人民解放所付出的艱辛努力的了解和認(rèn)識(shí)。在下編,可將廣西剿匪反霸和抗美援朝運(yùn)動(dòng)、廣西推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和首創(chuàng)村民自治制度、恭城瑤族自治縣紅巖村生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和建設(shè)等融入對(duì)應(yīng)章節(jié)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生真切地感受新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義建設(shè),特別是改革開(kāi)放以來(lái)廣西所發(fā)生的翻天覆地的變化。

(二)廣西歷史文化資源在“綱要”課實(shí)踐教學(xué)中的具體運(yùn)用

《中宣部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)指出:高等學(xué)校要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),要把社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃,“要建立和完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制,探索實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制。”②社會(huì)實(shí)踐對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解區(qū)情國(guó)情和社會(huì)、成長(zhǎng)成才具有不可替代的作用。“綱要”課教師要充分開(kāi)掘和利用與教材內(nèi)容密切相關(guān)的廣西地方歷史文化資源開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生實(shí)地考察、探究,以增進(jìn)其學(xué)習(xí)的直觀(guān)感、真切感,增強(qiáng)“綱要”課教學(xué)的吸引力和感染力。

1.整合社會(huì)資源,主動(dòng)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)單位、愛(ài)國(guó)主義教育基地等加強(qiáng)聯(lián)系,建立一批穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地。如筆者所任教高校在廣西柳州,柳州所屬高校思政教研部可與白蓮洞遺址、昆侖關(guān)戰(zhàn)役舊址之桂南會(huì)戰(zhàn)檢討會(huì)舊址、廣西農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)舊址等人文景點(diǎn)、博物館等簽訂共建協(xié)議,共建共育教育基地,以充分發(fā)揮教育基地在“綱要”課中的育人作用。

2.參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地。廣西有眾多博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地。其中,具代表性的有:花山崖壁畫(huà)、靈渠、金田起義舊址、友誼關(guān)、廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、百色起義紀(jì)念館、八路軍駐桂林辦事處舊址、廣西博物館等等。讓學(xué)生了解廣西悠久的歷史文化、光榮的革命傳統(tǒng),以及昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代風(fēng)貌,有助于加深學(xué)生對(duì)教材中歷史人物和歷史事件的了解,從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)“綱要”課的積極性、主動(dòng)性。

3.觀(guān)看地方歷史文化影視片。影視教學(xué)集圖、文、聲、影于一身,能使抽象、難懂、枯燥的教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)化、形象化,可激起學(xué)生各種感官的參與,調(diào)動(dòng)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,起到理論講解難以達(dá)到的效果。比如,“綱要”教師在講授上編綜述“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)與世界”中的“中國(guó)燦爛的古代文明”這一內(nèi)容時(shí),可播放《花山崖壁畫(huà)》《靈渠》等教學(xué)資料片。通過(guò)觀(guān)看教學(xué)視頻資料,讓學(xué)生感知,廣西有著悠久燦爛的歷史文化,壯族先民們創(chuàng)造了燦爛的古代文明,從而增強(qiáng)其學(xué)習(xí)“綱要”課的直觀(guān)感和真切感。

4.組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)考察。廣西是人類(lèi)最早的發(fā)祥地之一,有著悠久燦爛的歷史文化。而近代以來(lái),廣西涌現(xiàn)出了一大批為民族獨(dú)立與人民解放而不惜犧牲自己生命的仁人志士。同時(shí),廣西也是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從事革命活動(dòng)的一片熱土,其紅色文化相當(dāng)豐富,這些寶貴的歷史文化資源為我們開(kāi)展“綱要”課社會(huì)實(shí)踐提供了有利條件。教師在實(shí)施“綱要”課社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,一方面,可組織學(xué)生參觀(guān)歷史文化遺址、革命舊址和遺址等;另一方面,可結(jié)合所學(xué)“綱要”課內(nèi)容,讓學(xué)生深入考察,探究歷史文化遺址、國(guó)企改革、新農(nóng)村建設(shè)等,撰寫(xiě)出有參考借鑒價(jià)值的學(xué)術(shù)論文或調(diào)研報(bào)告。這樣,學(xué)生不僅可以更好理解“綱要”教材中重要內(nèi)容、主要理論觀(guān)點(diǎn),而且還可以開(kāi)闊視野,豐富歷史文化知識(shí)和社會(huì)閱歷,提升自身素質(zhì)和能力。

三、探討廣西歷史文化資源融入“綱要”課教學(xué)引發(fā)的思考

(一)充分認(rèn)識(shí)地方歷史文化資源對(duì)高校思政課“綱要”課程建設(shè)的重要性

我們知道,獨(dú)具特色的地域歷史文化,蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源。加強(qiáng)高校思政課“綱要”課程建設(shè),增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性,重要的是思政課教師,要深入挖掘和開(kāi)發(fā)利用地域歷史文化中富有特色的優(yōu)勢(shì)教育資源,并將其轉(zhuǎn)換為課程資源,運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐與學(xué)生素質(zhì)、品行養(yǎng)成實(shí)踐中去。地方特色歷史文化資源的開(kāi)發(fā)利用,有利于進(jìn)一步豐富和優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容,“進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)針對(duì)性、實(shí)效性,促使其教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。”③因此,高校思政課教師要給予高度重視,充分挖掘和選用地方歷史文化資源為“綱要”課教學(xué)服務(wù)。

(二)切實(shí)加強(qiáng)地方歷史文化資源庫(kù)建設(shè)

教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)是開(kāi)展“綱要”課教學(xué)的關(guān)鍵。要較好地實(shí)現(xiàn)地方歷史文化資源融入“綱要”課教學(xué),提高教學(xué)實(shí)效性,必須要有一個(gè)強(qiáng)大的教學(xué)資源庫(kù)的支撐。為此,思政課教師必須重視和加強(qiáng)地方歷史文化資源庫(kù)建設(shè)。“綱要”課地方歷史文化資源庫(kù)主要包括影音資料庫(kù)、圖片資料庫(kù)、教學(xué)備課素材庫(kù)、教學(xué)案例庫(kù)、試題測(cè)試庫(kù)等教學(xué)信息資源。各高校“綱要”課程教研室要整合教師資源,形成高水平課程建設(shè)團(tuán)隊(duì),分工合作,大量搜集、整理相關(guān)教學(xué)信息資料,充實(shí)豐富教學(xué)資源庫(kù),從而為思政課教師開(kāi)展“綱要”課教學(xué)提供大量、豐富、典型的教學(xué)資源。

(三)運(yùn)用地方歷史文化資源開(kāi)展“綱要”課教學(xué),應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持吻合性原則

“綱要”課程的教學(xué)目的,是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在規(guī)律性,“了解國(guó)史、國(guó)情,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義道路,選擇了改革開(kāi)放。”④因此,“綱要”課教師在選擇地方歷史文化資源開(kāi)展教學(xué)時(shí),要緊密?chē)@教材內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo),有利于學(xué)生了解并為“四個(gè)選擇”服務(wù),“能引發(fā)師生深層的思考,能發(fā)揮以小見(jiàn)大、由淺入深的作用。”⑤如果教師選用的地方歷史文化資源是無(wú)的放矢,簡(jiǎn)單隨意,不適合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,就難以收到良好的教育教學(xué)效果。

(四)要注意充分發(fā)揮思政課教師在教學(xué)中的引導(dǎo)作用

高校思政課教師在選用地方歷史文化資源開(kāi)展課程教學(xué)過(guò)程中,在評(píng)價(jià)地方歷史事件和歷史人物時(shí),不要過(guò)分夸大某些歷史事件的影響,或?qū)δ承v史人物的功績(jī)過(guò)分拔高,這都不符合歷史唯物主義的原則。例如,教師在講授“綱要”第六章中的第三節(jié)“國(guó)民黨與抗日的正面戰(zhàn)場(chǎng)”中的“李宗仁與臺(tái)兒莊戰(zhàn)役”內(nèi)容時(shí),應(yīng)當(dāng)積極、正確引導(dǎo)學(xué)生既要看到桂系軍閥李宗仁在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為了民族大局,帶領(lǐng)廣西兒女在全國(guó)各地奮勇殺敵為國(guó)家所做出的貢獻(xiàn)。同時(shí),又要引導(dǎo)學(xué)生注意到,作為舊社會(huì)的軍閥,桂系軍閥仍然具有軍閥專(zhuān)制統(tǒng)治本質(zhì)的局限性。這樣,才能使學(xué)生的認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)更高層次。此外,依托地方歷史文化資源進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該從地方實(shí)際出發(fā),緊密結(jié)合教材內(nèi)容,組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在此過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生采取實(shí)地調(diào)查、上網(wǎng)搜索、個(gè)案訪(fǎng)談等多種方式進(jìn)行,從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),提升學(xué)生的能力。

[注釋?zhuān)?/p>

①宋進(jìn).中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教學(xué)導(dǎo)論[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2009:238.

②宣傳部宣傳教育局.加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育文件選編[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005:9.

③唐凱興.高校思想政治理論課地方特色教育資源的考察分析——以廣西百色為例[J].百色學(xué)院學(xué)報(bào),2009(1):81.

④中國(guó)近現(xiàn)代史綱要編寫(xiě)組.中國(guó)近現(xiàn)代史綱要(2013年修訂版)[M].北京:高等教育出版社,2013:2.

⑤譚穎華.試析地方歷史文化資源在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課實(shí)踐教學(xué)中的運(yùn)用——以廣東肇慶為例[J].學(xué)校黨建與思想教育,2012(10):50.

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