現(xiàn)實(shí)主義的視覺美學(xué)造型
——淺析唐山大地震的造型意境

常 奇

現(xiàn)實(shí)主義的視覺美學(xué)造型
——淺析唐山大地震的造型意境

常 奇

現(xiàn)實(shí)主義中主觀與客觀不是一定等價(jià)的，它可以以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)而加入主觀的因素，所以通常可以說是尊重現(xiàn)實(shí)而超越現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)手段。在大的時(shí)代背景下如何提煉唐山，這是一個歷史與現(xiàn)實(shí)的對立，電影布景不必是現(xiàn)實(shí)自然生活的直接寫照，但卻必定要高于普通現(xiàn)實(shí)生活的狀態(tài)，在具有一定的藝術(shù)性和現(xiàn)實(shí)性的前提下，反映唐山的時(shí)代感。

現(xiàn)實(shí)主義 電影美學(xué) 美術(shù) 視覺造型

由馮小剛導(dǎo)演的唐山大地震講述了居住在唐山的普通家庭在經(jīng)歷了地震浩劫之后不同的人生命運(yùn)。整部影片在視覺上連貫自然，其重點(diǎn)在于它對歷史唐山造型的還原，讓人們深切的感受到歷史中的唐山面貌。

一、電影美術(shù)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)體系

現(xiàn)實(shí)主義不同于自然主義，在美學(xué)范疇中，自然主義是主觀與客觀的統(tǒng)一，它強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實(shí)對象的真實(shí)還原，不加任何修飾與個人因素的成分。現(xiàn)實(shí)主義中主觀與客觀不一定是等價(jià)的，它可以以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)而加入主觀的因素，所以通常可以說它是尊重現(xiàn)實(shí)而超越現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)手段。唐山大地震在美術(shù)創(chuàng)作上的難點(diǎn)就是對唐山歷史的還原。我們可以從史料記載中，根據(jù)劇本的要求在一個大的框架下去訴說那段驚心動魄的故事。影片場景的布置使年代感擴(kuò)大，超越一般實(shí)際擁有的水平與規(guī)模，主要的問題是在當(dāng)代的背景下如何建立歷史的再現(xiàn)。……