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試析現(xiàn)代戲劇對(duì)生活的表現(xiàn)

2014-04-16 22:55:10陳興宇
劇作家 2014年5期
關(guān)鍵詞:舞臺(tái)藝術(shù)生活

陳興宇

現(xiàn)代戲劇,現(xiàn)代人文化生活的一部分?,F(xiàn)實(shí)生活中有很多或是讓我們感動(dòng)的,或是讓我們思考的,或是讓我們深刻反省的故事。這些故事都能成為戲劇創(chuàng)作的材料,把它放到舞臺(tái)上,再啟用好的編劇、導(dǎo)演、演員,就能夠打造出好的戲劇作品。當(dāng)今時(shí)代,仍然有很多觀眾愿意走進(jìn)劇場觀看戲劇,就是因?yàn)橛行╊}材故事,采用戲劇這種藝術(shù)形式來表達(dá),更能走進(jìn)觀眾的內(nèi)心世界。

最近,孟京輝戲劇《兩只狗的生活意見》在哈爾濱又演出了新版本。這是兩個(gè)以狗的身份出現(xiàn)的草根青年滿懷著理想進(jìn)入大城市尋找自己未來的故事。天不遂人意,工作生活處處受挫,他們時(shí)而拼搏,時(shí)而消沉,更不乏用自嘲的方式來解讀流行的話題。他們懂得用自己的智慧擺脫困境,解決危機(jī),創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)他們自己都不敢相信的奇跡。劇本通過這些人的遭遇,把貧富差異、價(jià)值觀扭曲、道德滑坡等種種社會(huì)亂象展現(xiàn)在了舞臺(tái)上,讓人深思和反省。劇本中兩個(gè)人物的命運(yùn)、心理、性格和劇作家的經(jīng)驗(yàn)、思想、感情一定有著內(nèi)在的聯(lián)系,劇作家也深刻體驗(yàn)到了劇中人的心理過程,從而描繪出細(xì)膩的精神世界。

該劇中兩個(gè)小人物對(duì)未來期望而又迷茫,構(gòu)成了很自然的戲劇沖突。人物內(nèi)心的沖突正是戲劇內(nèi)容重要的組成方面,也是推動(dòng)戲劇情節(jié)的原動(dòng)力。戲劇中描寫的人物大多來源于現(xiàn)實(shí),給人一種親近之感,容易引起觀眾內(nèi)心深處的共鳴,戲劇中的人物大多具有著某些令人感動(dòng)、敬畏、或是鄙夷的特質(zhì),大多具有著某些令人同情、向往、或是不齒的經(jīng)歷,這樣的人物容易讓觀眾過目難忘,甚至成了某種品質(zhì)、某個(gè)時(shí)代的代名詞。舞臺(tái)戲劇重于內(nèi)在性格的沖突與對(duì)比,深入地表現(xiàn)心理活動(dòng),追求細(xì)節(jié)的真實(shí)應(yīng)該放在首位。在戲劇舞臺(tái)上,無論演員所演角色身份如何,內(nèi)心深處的隱秘世界都應(yīng)該被表達(dá)出來。著眼于日常生活和人與人關(guān)系的表現(xiàn),深度剖析人物的內(nèi)心世界,致力于人物情感的細(xì)致描繪,才能使劇本更形象化,更有感染力。人物的性格是矛盾的、復(fù)雜的,也是變化的、發(fā)展的,劇作家正是通過人物的行動(dòng)來表現(xiàn)人物性格的復(fù)雜。真正的戲劇沖突,是性格的沖突。劇作家把社會(huì)矛盾戲劇化,通過生動(dòng)復(fù)雜的性格沖突,去體現(xiàn)各種各樣的社會(huì)矛盾。劇本中無論是人物形象,還是戲劇沖突,都具有個(gè)性和獨(dú)特性。真正的藝術(shù)共鳴,建立在藝術(shù)形象所具有的藝術(shù)感染力和藝術(shù)深刻性的基礎(chǔ)上,劇作者憑借自己在實(shí)際生活中對(duì)各種人和事深切的體驗(yàn),來塑造震撼觀眾的人物形象,無疑,該劇將這個(gè)宗旨體現(xiàn)得淋漓盡致。

戲劇在豐富和詩化我們的生活內(nèi)容的時(shí)候,更表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的文化沖擊力,一旦文化跟人的精神相結(jié)合,它就會(huì)沖擊那些束縛人,使我們生活沒有意思,變得枯燥乏味的東西,就如電影給我們視覺和聽覺的沖擊一樣。戲劇藝術(shù)通過對(duì)人們生活的反映,揭示生活中的美與丑,不僅讓我們得到精神的娛樂,還受到精神的震撼,讓我們更好地反思生活?,F(xiàn)實(shí)生活中充滿了戲劇性元素,戲劇來源于生活,因此當(dāng)觀眾在舞臺(tái)上看到劇情的時(shí)候會(huì)有親切感,產(chǎn)生共鳴。如果我們的生活中沒有戲劇性元素,戲劇藝術(shù)就無從生根。我們對(duì)自己生活中的戲劇性元素不敏感,那么在看劇的時(shí)候可能就會(huì)無動(dòng)于衷。這是個(gè)信息化、文化快餐橫飛的時(shí)代,新戲劇的觀念各異,形式多種多樣,但是,戲劇的美學(xué)價(jià)值仍然是它的核心。劇中多對(duì)社會(huì)思考,多對(duì)人性關(guān)懷,才能更好地體現(xiàn)出戲劇的人文精神,而在形式上進(jìn)行多樣化的探索應(yīng)該放在其次。

戲劇藝術(shù)的根基是戲劇文學(xué),劇本的創(chuàng)作水平影響到演出的成敗,或許某種藝術(shù)門類獨(dú)受這個(gè)時(shí)代的青睞,但是戲劇獨(dú)特的藝術(shù)影響力不會(huì)被取代。戲劇是時(shí)代文明的傳播工具,它可以陶冶大眾的性情、增加生活體驗(yàn)。十八大召開后,文化部門已經(jīng)高度重視戲劇創(chuàng)作的相關(guān)問題,各地都在爭取條件來強(qiáng)化藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍,為戲劇創(chuàng)作提供理論研究和實(shí)踐的平臺(tái)。一些地區(qū)還加強(qiáng)了對(duì)戲劇原創(chuàng)劇本的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),劇作家的自身權(quán)益有了更多保障。有了更好的創(chuàng)作環(huán)境,更廣闊的發(fā)展空間,戲劇藝術(shù)一定會(huì)有更好的未來。

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