從亨利?馬蒂斯得到的藝術的本質藝術な喬楦械謀澩鋟號

夏天

摘 要：在藝術中，無論是古代還是現代，無論在國內還是國外，總有一個詞語“藝術的本質”，在藝術家和鑒賞家們的心里，“藝術的本質”的含義更是藝術人久久探尋和闡發的。對于“藝術的本質”的理解各有不同，但總離不開“情”與“神”二字。所以對“藝術的本質”的探究才這樣的深刻而又多樣。

關鍵詞：藝術；本質；情感；表現

0 引言

在歷史上大概有七種對藝術的本質的理解。例如，（1）古希臘亞里士多德、柏拉圖認為“藝術是對現實的模仿”，但這話從今天的角度來看，并不是完全正確，因為藝術不僅僅是對現實的模仿，更重要的是對生活的一種提煉和闡發。所有的藝術都是基于生活而高于生活，關于這一點，使沒有什么疑問的。（2）德國的康德、席勒認為“藝術是自由的游戲”。不能說它的解說沒有一定的道理，藝術創作的確是需要心靈極大的自由，才能夠有所成就，尤其是杰出的作品。但是把藝術僅僅歸納為“自由的游戲”未免有點不太嚴肅。因為我一直都認為藝術是神圣而嚴肅的事情。（3）同是德國的客觀唯心主義哲學家黑格爾則認為“藝術是絕對理念的感性顯現”，除非你認可他的哲學理論，即客觀世界有一個創造一切的“理念”高高在上，他的“理念”觀就有點像中國老子的“道”的觀念。如果你承認他說的“理念”的存在，那么他的藝術觀點，就有了它的合理性，相反，如果你根本就否認有“理念”的存在，那么，他的藝術的闡發就沒法立住腳跟。（4）另外，還有英伽登認為“藝術是多層次的意向性客體”（我認為過于寬泛）。（5）克萊夫·貝爾認為“藝術是有意味的形式”（這在我看來過于籠統）。（6）弗洛伊德、容格認為“藝術是‘無意識的表現”，這個觀點的提出是具有開創性意義的，因為在弗洛伊德之前，還沒有人意識到“潛意識”的存在，是他為人們認識世界打開了一個新的窗口。當然也為藝術的闡發提供了一條途徑。（7）還有，俄國的別林斯基、車爾尼雪夫斯基的“藝術是對現實的形象認識”（這過于簡單），這些看法，從不同角度和層次豐富了藝術的認識，但都存在著這樣或那樣的不足，未能最終揭示出藝術的本質屬性。

相比之下，我還是比較欣賞俄國的列夫·托爾斯泰與克羅齊的看法：“藝術是情感的表現”，和卡西爾、蘇珊·朗格的看法：“藝術是情感的符號”，盡管他們歸納的也不夠全面，但是我認為說到了藝術的關鍵所在，藝術如果沒有真誠的注入、真情的流露，那所呈現出來的藝術作品是不可能打動自己打動別人的。我一直都堅信一點：人類既是理性的動物，更是情感的動物。說得不雅一點，那就是人身上具有兩面性，一面是獸性，一面是神性，正如俗話所說的“人是天使和魔鬼的結合體”那樣，人身上有豐富的情感資源，生離死別都會讓人們心酸落淚。

1 內容

通過查看資料，通過學習藝術理論課程，通過去年一年的實際教學經驗，我選擇了亨利·馬蒂斯的一幅油畫《舞蹈》，來談談我對藝術的本質的理解。如圖1，這幅就是馬蒂斯的《舞蹈》。《舞蹈》創作于1909～1910年（油畫），馬蒂斯在創作時，把模特兒帶到地中海岸邊，他認為這件作品和地中海給他的喜悅情緒緊密相連，畫中背景的藍色，寓意著仲夏八月南方蔚藍的天空，一大片綠色讓人想起翠的綠地，人物的朱砂色則象征著地中海人健康的棕色身體。在這幅狂野奔放的畫面上，舞蹈者似乎被某種粗獷而原始的強大節奏所控制，他們手拉著手圍成一個圓圈，扭動著身軀，四肢瘋狂的舞動著。

馬蒂斯1869年生于法國。中學畢業后赴巴黎讀法律，完成學業后在一家律師事務所當辦事員。21歲那年，患闌尾炎住進醫院，為了打發時間，母親送他一盒顏料、一套畫筆和一本繪畫自學手冊作為禮物。在畫畫中，他第一次感到“自由、安寧和閑靜”。1905年秋（36歲），馬蒂斯率領野獸派，成為野獸派的創始人和主要代表人物，也是一位雕塑家、版畫家，以使用鮮明、大膽的色彩著名。馬蒂斯認為藝術有兩種表現方法，一種是照原樣摹寫，一種是藝術的表達。他主張后者。他說：“我所追求的，最重要的就是表現……我無法區別我對生活具有的情感和我表現情感的方法。”這句話正體現了我的觀點：藝術是情感的表達符號。

美術分為三種不同的美術語言方式或美術類型：一是具象藝術。二是意象藝術。三是抽象藝術。其中后兩種藝術類型才能真正表達藝術家的真實情感。意象藝術不以純客觀再現為目的，而是重在表達藝術家的感受、情感、觀念和審美理想等。意象藝術更傾向于心理真實而不是眼見的真實的傳達，盡管他可能是“怪異”甚至“丑陋”，但它在藝術上卻更集中、更典型，從整體上超越了具象藝術在形象和空間上的限制，延伸了我們對事物和現實的認識，使我們對事物和現實有了更為全面和宏觀的把握。因此，有人說，意象藝術更為本質地揭示了世界的真實，所以是最真實的藝術。

正如《舞蹈》所表現的，馬蒂斯通過美術所專門使用的、具有視覺傳達功能的形象和形式這種藝術語言來表達馬蒂斯的真實情感。他用這種夸張的顏色和變形的人物形態為情感的表達符號，表達超越現實生活的自我情感。體現藝術的本質就在講述藝術家通過客觀畫面所傳達給受眾的藝術家自己的感受、心情和思想。藝術的本質就在于能表達出作者想要表達的，超越客觀存在的創作動機，是把藝術家的思想通過有形的客觀存在的畫面表現來表達源于生活高于生活的精神領域。馬蒂斯通過畫面中背景的顏色來表達地中海給他的喜悅情緒緊密相連，用直率、粗放的筆法，創造強烈的畫面效果，充分顯示出追求情感表達的表現主義。從而體現出他說注重的藝術的表達，馬蒂斯也用這種藝術的表達來詮釋藝術的本質——藝術是情感的表達符號。

2 總結

有一種說法，“主觀精神說”。認為藝術是“自我意識的表現”，是“生命本體的沖動”。德國古典美學的開山祖康德認為，藝術純粹是作家藝術家們的天才創造物，這種“自由的藝術”絲毫不夾雜任何利害關系，不涉及任何目的。他強調藝術創作中，天才的想象力與獨創性，可以使藝術達到美的境界。康德的這種意志自由論成為后來的唯意志主義的思想來源之一。但到了我這里要加上一點限制，藝術還是嚴肅而神圣的。所以，藝術，或許就應該是這樣由我們的感性為主導，從生活中洗練出來的又高于生活的一種唯美的事物。藝術的本質的真諦亦在于表現以感性為主導的有意識的藝術表達。

參考文獻：

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[2] 克列帕迪.野獸派大師馬蒂斯[M].王娟娟，譯.

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