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淺論陶瓷佛像的藝術創作

2014-04-14 02:13:08林建平
藝術科技 2014年2期
關鍵詞:影響

林建平

摘 要:陶瓷藝術經歷了四百余年但現在依然歷久彌新,這種藝術依然博大精深,源遠流長,陶瓷藝術在中國具有古老的時代性,蘊含了中國博大精深的中華文化,代表了中華民族歷史悠久,古老文明的特征。而陶瓷的藝術與佛像融合在一起了之后,更是讓陶瓷佛像成了中國除了茶之外又一個代表中國的符號與象征。陶瓷佛像的藝術創作成了專業人士學習和研究的對象,陶瓷佛像的藝術創作復雜卻擋不住已經被陶瓷佛像深深吸引人們的腳步。

關鍵詞:陶瓷工藝;佛像;過程;影響

一說起陶瓷佛像藝術,大家一定會有側重點,佛像?對嗎?但是殊不知,陶瓷藝術也經歷了四百余年的歷史,沉淀了中華文化的氣韻;兩種分別獨立的藝術,在四百年前被人融合在一起,產生了不可低估的商業價值,收藏人士的家中必然有一尊佛像,也許是木質,陶質,又或許是水晶質,但一定有一種是陶瓷,而且最多的也應該是陶瓷質,陶瓷佛像經過重重洗禮才能成為一種藝術傳播人間,這種藝術令人驚嘆,令人矚目!

1 陶瓷與佛像

(1)陶瓷。一說起陶瓷,我覺得大家應該都不會陌生,陶瓷,在我國古代是就已經家喻戶曉,陶瓷的主要產區為景德鎮、高安、豐城、萍鄉、佛山、潮州、德化、醴陵、淄博等地。尤其是景德鎮的陶瓷,聞名中外,唐代時期更成為中國外交的功臣。陶瓷的歷史基本跟中國的起源差不多,據現在已經有八千年的歷史了,在新石器時期就發明了陶器。陶瓷材料大多是氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。常見的陶瓷材料有黏土、氧化鋁、高嶺土等。陶瓷材料一般硬度較高,但可塑性較差。除了在食器、裝飾的使用上,在科學、技術的發展中亦扮演重要角色。陶瓷,是中華勞動人民憑借著自己的汗水與智慧發明出來的,這已經受到了全世界的認可,陶瓷文化已經成為一種文化,甚至是藝術,是中國文化博大精深,源遠流長的符號。陶瓷在中國歷史上各朝各代不同藝術風格和不同技術特點。例如,唐三彩,宋名瓷,南北朝的白瓷等等。英文中的“china”既有中國的意思,又有陶瓷的意思,清楚地表明了中國就是“陶瓷的故鄉”。

(2)佛像的起源。佛像有很多種類,有木質,石質,金屬質,還有畫在絹,絲上的佛像,這些無非是可以表現佛的高大圣潔,雄偉,令人神往。佛像之始來源于《唐代內典錄》:傳說東漢時期,秦景奉敕令回月支國的途中,見一佛像便令人心生敬仰,便令人畫了一幅佛像帶回洛陽,從此以后佛像傳遍世人,佛的雕像也就層出不窮,一直到今天。

(3)佛像的歷史。佛是佛陀的簡稱,是“智者”“覺悟者”的意思,佛,是對自身,他人,塵世有覺悟圓滿的代表,坐地成佛;放下屠刀,立地成佛就是這個意思。佛,也分很多種,相信大家知道的釋迦牟尼佛是南傳佛教的根本,《西游記》中的如來就是來源于釋迦牟尼,還有彌勒佛,觀音,戰斗勝佛等。

2 陶瓷佛像的創作

(1)陶瓷佛像的起源。清朝康熙統治后期,傳教士白晉由他的先輩介紹來到清朝的都城北京,因為先輩的關系與威名,他立刻受到康熙的重用因為傳教士擁有當時先進的“瓷胎畫琺瑯”技術(是國外傳入的一種裝飾技法,后人稱“古月軒”,國外稱“薔薇彩”),所以皇家很多次要求白晉為皇室燒瓷,白晉都是有求必應,但是,卻有一次沒有答應。

那是康熙皇帝馬上大壽的時候,康熙的第四子,就是后來的雍正,其實康熙正是非常虔誠的佛教徒,雍正也非常喜歡琺瑯彩,而且,在他以后成為皇帝之時,琺瑯彩成為一絕,國策支持,民間的陶瓷燒制也特別聞名,導致雍正時期的陶瓷在后來都是精品的象征,并且非常具有收藏價值。他想給送給自己敬愛的父親一個富有心意的禮物,佛瓷。所以,雍正要求白晉等傳教士燒制一個佛瓷,皇家瓷器的名貴加上佛教“祈福祝壽”的含義,是胤禛準備討康熙歡心的絕佳點子,但是,誰知道,白晉和眾多傳教士堅決拒絕了雍正,他們無法違背上帝而燒制他國的信仰,佛。雍正苦苦哀求,白晉深表歉意,但是也無法改變局面。最后,雍正想到了一個辦法,讓白晉把技術教給朝廷的內官,讓宮中的內官學習燒制,一件中國國寶就這樣磕磕絆絆的誕生了。這就是陶瓷佛像的起源。

(2)陶瓷佛像的價值。陶瓷佛像是根據年代和燒制方法與燒制的好壞程度判斷其價值的,我國佛瓷總體來說,雍正時期所燒制的最為精妙,雍正本人非常喜歡琺瑯彩瓷器,在其即位后,琺瑯彩得到飛躍發展,雍正年間制作的琺瑯彩,在拍賣中往往能拔得頭籌,雍正時期為其父親燒制的“康熙佛瓷”采用琺瑯彩工藝,顏料中參入黃金、白銀、珍珠、瑪瑙碾成的粉末,瓶身請當時的著名書法家題寫了“佛”字,瓶身上還有“時輪金剛”和佛家八寶,佛瓷用康熙本人書寫的《般若波羅蜜多心經》卷軸裝藏。這件國寶,現在已經被國家博物館珍藏,被定為國家一級保護文物。其實,佛瓷的價值在于它本身孕育的含義,保佑,平安,不是單純的金錢價值,而是含義價值。

3 陶瓷佛像姿勢的含義與內涵

(1)佛陀姿勢的藝術。佛陀的姿勢各個不同,那你有沒有想過,為什么佛陀的姿勢各不相同呢,有臥著的,坐著的,站立著的,其實,陶瓷佛陀的姿勢也是非常有講究的,含義也大大不同。先說坐著的佛瓷,佛瓷形象最多的就是左手放在膝蓋上,右手手掌向外,這就是覺他的意思,簡單地說,就是佛陀普度眾生,使他人放下屠刀,立地成佛,如來佛就是以這種姿勢出現的;然后說站立著的,站立的佛瓷一般是雙手合十,但卻邁開腿行走的樣子,這是佛陀在人間說教,尋找苦難中的人們,如果,佛陀向你伸手,你如何不答應佛陀拯救你呢;再說臥佛圣像,佛瓷只吉祥臥姿勢,那就是涅槃的意思,佛瓷中臥佛姿勢的佛陀比較少,臥佛是由靜入動,造化圓滿的意思。所以,陶瓷佛像不僅僅是佛像的質地,更是蘊含深遠的意義和內涵,這簡直是一種藝術。

(2)陶瓷佛陀的藝術內涵。陶瓷佛像擁有許多藝術含義,比如說,慈愛,洞察,信任,財富等等,每一個陶瓷佛陀都擁有其不同的藝術含義,它的創作出世,贏得了各個階層的喜愛,因為擁有一個佛陀,保佑你,是中華人民長期以來的思想根基,所以才會有“男戴觀音女戴佛”的說法,說明中國人早就已經接受了,佛陀是救世主的思想,陶瓷佛陀的藝術內涵包含著中華文化的根基!

4 小結

陶瓷佛像的藝術創作,不僅僅是應對了新世界人們的要求,更是一個專業文化的崛起,陶瓷文化已經妙不可言,將陶瓷與佛陀相融合這簡直是人類智慧的瑰寶,陶瓷佛像現在早已經傳遍整個世界,陶瓷不僅僅是中國的經歷符號,與佛像融合,更成了文化符號,這就是中國文化軟實力的代表。陶瓷,在新的領域,充分地發揮它的影響力與創造力。陶瓷佛像藝術的含義象征著中國,它代表著中華民族文化的根基。陶瓷佛像的藝術創作簡直是鬼斧神工!

參考文獻:

[1] 李霞,顧幸勇,劉琪.中國陶瓷[J].期刊論文,2004(03).

[2] 高朋召.三維碳纖維預制體/陶瓷基復合材料的制備及性能研究[Z].2004.

[3] 廖樹幟,張邦維.稀有金屬材料與工程[J].期刊論文,1998(05).

[4] 鄭燕青,施爾畏,李汶軍.中國科學[J].期刊論文,2001(04).

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