
孝是中華民族的傳統美德,云夢自古就是孝子之鄉。
“香九齡,能溫席,孝于親,所當執”,在中華傳統文化經典《三字經》里,東漢孝子黃香的故事流傳千古。
這位名垂青史的孝子、賢臣,就是云夢人,他生于斯,長于斯,歸葬于斯,其英名風范深深根植于這片熱土。
而今,弘揚孝德文化,再現一代國士清官黃香的“云夢黃香文化園”,不僅是一片令人流連忘返的園林,更是一座讓人感觸萬千的豐碑。
出云夢城,西北行四五公里,緊挨著316國道的邊義堂鎮黃孝村,黃香墓地遺址邊,一座高5.4米、重30余噸的花崗巖黃香雕像,立于一片高高臺地的基座上。
臺地名為蓮臺,以此為中心,前為“孝魂”石園區,后為祭奠廣場,左為黃香文化館,右為孝廉文化館。
少年黃香,孝德與勤學兼美。他九歲喪母,非常體恤父親,對其格外孝敬,夏天他將床枕扇涼,冬天用身體把被褥溫暖后,才讓父親安睡——這便是成語“扇枕溫衾”的來歷。長大后,黃香廣泛閱讀儒家經典,精心鉆研道德學術,聲名鵲起。江夏太守劉護見其賢,推薦其進京師洛陽。漢章帝召見,為其德才所折服,贊道“天下無雙,江夏黃香”。后來,黃香官拜上書令、魏郡太守。任職期間,他傾家產以賑災,備受百姓愛戴。
儒圣孔子曾說“孝悌也者,其為人之本歟”,黃香之品行備受世人推崇。到了元代,學者郭居敬挑選了歷史上的二十四位孝子,輯成《二十四孝子》一書,作為做人楷模,黃香名列其中。
如今,黃香故里,巍峨的黃香雕像正前方,以“孝魂”石為中心的園區,向世人闡釋著“孝”的意蘊。
“孝魂”石南北兩側,分別屹立著六座“二十四孝”立柱。立柱為方形四面體漢唐闕樓造型,每一柱面,鑲嵌著“二十四孝”之一的花崗巖浮雕。立柱邊綠地環繞,鋪出一片片暖暖的安寧與祥和。
從“孝魂”石園區出發,上臺地,有三級梯級平臺組成的一級級臺階。在臺階的南北兩邊,高高的基座之上,聳立著體高15.9米的漢闕。淺灰色的闕體,透著漢朝弘大的氣派。
穿過黃香雕像身后的祭典廣場,是名為黃氏宗祠的江夏堂。
江夏堂與雕像左右的黃香文化館和孝廉文化館,均為漢唐建筑風格,嚴整開朗,莊重大氣,其間有曲折游廊相勾連。在兩館側邊、蓮臺的邊坡上,有水池組成的多級跌瀑,形成樓邊有水、水邊有樹,綠樹流水映群樓的風景。
江夏堂后,有一片開闊地。與之遙遙相對的,是一脈形似連綿群山的大土丘,背靠山地,坐視江夏堂——那里,正是黃香墓的封土堆。
早在上世紀80年代,云夢成立專門機構,組織展開對黃香的研究,并就其生卒年譜、家族繁衍、史籍典載、事跡影響等方面形成了一系列成果。近幾年來,云夢先后推出了皮影畫冊《黃香》、長篇小說《千古孝子黃香》、大型原創楚劇《云夢黃香》等宣傳文化產品,研發了黃香掛畫、竹簡掛歷等工藝品;以黃香為主要人物,攝制了大型歷史文化電視專題片《云夢史話》,出版發行了黃香郵冊《云夢印象》。
多樣式的藝術產品,成為群眾文化生活的養料,也彰顯了地方文化的深厚。
以人為本,以史為徑,黃香文化園和正在建設中的黃香大道生態景觀文化長廊,將云夢特色文化有形化,成為云夢東城的一道靚麗風景線。
千年云夢,正從歷史走向未來。