馬上

馬上的馬年來了。而馬年來源于十二生肖。關于十二生肖，現有的文獻中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。虎哺坐空谷，兔月向窗開。龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。馬蘭方遠摘，羊負始春栽。猴栗羞芳果，雞砧引清杯。狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。”這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的。馬是十二生肖中，位居第七、與十二地支配“午”，上午11時到下午1時即“午時”，依據道士的說法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增加，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，只有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬馬了。自從人類進入農耕社會，馬就成了人類最先飼養的動物之一。馬以它的聰明、勇敢、忠誠、耐勞的特征，成為人類可靠的朋友，得力的助手，無論是在農耕、獰獵、運輸、交通等方面，還是在古今中外的血雨腥風的戰場上，馬都為人類立下了汗馬功勞。無怪古人將馬稱作“六畜之首”來評價了。千百萬年來那一幅幅瑚馬行空、老驥伏櫪、千金買骨、義馬救主的動人圖景，那一份祖先遺傳下來的戀馬之情永遠不會消失。馬以它的忠誠、勤懇、靈性獲得了人類的認同，它成為人類的生肖是當之無愧的。

馬以它對人類的奉獻、忠誠、無怨無悔通過生肖屬相附著在人的身上，成為一種精神和能力的象征，因此關于馬的詞語也從古到今遍布在我們的文化和各類作品中：馬到成功、一馬平川、一馬當先、萬馬奔騰、汗馬功勞、倚馬可待、走馬上任、天馬行空、兵強馬壯、懸崖勒馬、塞翁失馬、千軍萬馬、青梅竹馬、馬不停蹄、快馬加鞭。今年的馬年，又滾滾而來了“馬上體”，馬上有錢、馬上有房、馬上有對象、馬上有工作、馬上有福、馬上吉祥、馬上有一切。雖然我們的文化，講究勤勞致富，講究只圖付出莫問回報；而現實是：有很多人也在一邊渴望馬上得到，馬上改變，卻不愿馬上付出。

就說說眼下這“霧霾”吧。在剛剛過去的2013年，“霧霾”成為年度關鍵詞。有報告顯示，中國最大的500個城市中，只有不到1%的城市達到世界衛生組織推薦的空氣質量標準，世界上污染最嚴重的10個城市有7個在中國。“霧霾”不僅鎖住中國的碧水藍天，也鎖住了中國的山水畫，鎖住了中國人的幸福，鎖住了中國健康的呼吸。大家談到“霧霾”時的激憤，幾乎流淌在中國的大街小巷。而也是在剛剛過去的馬年的春節，大家一邊在詛咒“霧霾”，一邊依然在幸福地燃放新春的鞭炮。我們期待著空氣馬上清新，一邊又在盡情為“霧霾”創造著動力。昨天，當倫敦霧開始重現天日，當東京在新建樓頂必須有綠化，當米蘭對污染最嚴重的汽車征稅，當洛杉磯向霧霾宣戰；今天，我們卻以一個節日的名義給霧霾大開綠燈。這真的不是一個馬上的好主意。在我們這樣一個“馬上”的社會，我們具備的應該更多的是馬下的思維，多一份清醒少一份醉，多一點付出少一點奢求。

英國倫敦著名作家，他是創作了《雙城記》的狄更斯。他曾說過一句著名的話：這是一個最美好的時代，這也是一個最糟糕的時代。他的另一句話也非常棒：一片用努力換來的面包皮比一桌繼承來的酒席好吃得多。讓我們馬上行動，以改變自己開始，改變理想、改變習慣、改變行動、改變幸福，讓一切不好的馬上改變。讓我們馬上享受一個最好的時代。