在社會經濟發展中,中等職業教育起著非常重要的作用,每一年中職學校都會為國家經濟建設輸送大量合格的和優秀的技能性人才,但是中職學校的學生總體的道德狀況卻有點令人擔憂,以我校的學生為例子,有的學生缺失文明禮貌意識;有的學生沒有誠信觀念;有的學生行為舉止極不規范,抽煙者、打架者比比皆是;有的學生的性格嚴重缺陷,抑或自卑抑或自負……中職學校學生的素質不容樂觀,針對這種現狀,我校教師進行了專項課題研究,就是讓學生學習國學教育,以達到提升學生素質的目的。通過幾年的實踐,取得了不錯的效果。現將我校在具體實施過程中的一些具體做法簡單整理如下:
一、習國學教育,助學生樹立信心
中職學校的學生素質較差有歷史的原因,也有學生自身的原因,從中職學校的生源來看,這些學生多是學習基礎差的學生,還有部分思想和心理存在問題的學生,且進入中職學校的學生一般都是家庭教育存在問題的學生,家庭因素、自身因素、社會環境等等的因素直接影響著職校學生的素質。在和學生的談話中發現,這些學生普遍比較自卑,因為在我們這個地區流行一句話,就是“職中職中,垃圾集中”,所以進入職校的學生進校后情緒就非常低落,根本無心學習,很多學生就是自暴自棄,破罐子破摔,于是在職校就出現了上述的一些令人堪憂的道德狀況。針對這種現狀,我校首先利用國學知識幫助學生重新認識自己,重拾起前行的勇氣和信心。我們將馮學成大師的《信心銘》引入了課堂,《信心銘》雖是禪宗的法典,但是其中的精髓對學生的影響很大,其中馮學成大師關于“信心是什么?”是這樣闡述的:“信心就是信那個不可得的東西。”“建立信心,須悟不二;已證不二,真正信心。”等等,通過學習,學生弄明白了信心的內涵。可以把信心理解為信念,這種信念能夠調動你全身的細胞并產生無限的能量,去努力達成你心中的希望,其實就是“信心不二”將你的能量發揮到極致,將“不可能”變成“可能”。也可以把信心理解為進取心、包容心等,“心量廣大,能包太虛”,人都有所長,也都有所短,信心能夠讓人們取人之長,補己之短,大家共同進步,一個人、一個團隊、一個社會群體都會動筒收益。當然還可以把信心理解為調理,理解為追求,等等,這里不一一詳述。通過學習,大部分中職學生都重新拾起信心,投入到職校的學習之中。
二、習國學教育,建健康價值觀
在中職學校的學生很多人學習都比較懶散,所以做什么事情得過且過,沒有遠大的目標,好逸惡勞,其實就是這些學生沒有形成健康的價值觀,但是造成這一現狀的不僅僅是因為學生自身的原因,也有職校的教育導向問題,大多數職業學校都比較注重培養學生的專業技能和知識,對學生很少甚至沒有進行生命哲學的教育。在課題研究中,我校意識到這個問題后,利用國學中的一些主題思想去幫助學生形成安身立命的生命哲學。我們把孔子的“為己之學”教給學生,學生通過學習這個核心目標,明白了一個人的學習不是為別人學習,也不是為裝飾門面而學習,應該提升自己的修養水平而學習,為形成自己高尚的品德而學習,為自己知識的儲備而學習,為開闊自己的視野而學習……學生們學習了“為己之學”后,絕大多數學生的思維方式和行為方式都發生了改變,學生的內心敞開了一方廣闊敞亮的新天地,他們知道學生學習的目標不僅僅是為了一項技能,還要追求生活的技藝,等學生長大了,無論身在何處,都能夠快樂健康地在那方土地上快樂生活。
三、習國學教育,挺學生人格
中職學生是身處社會的人,目前的社會存在著很多的世俗主義,地溝油、毒奶粉等一些不安全的食品顯示出誠信的缺失,名手表、高檔煙等一些腐敗的產物顯示出廉潔的喪失……這些現象的出現表明這些人已經處于“人心陷溺、良心放失”的境地,這些人最起碼的道德觀念已經一去不復返了。這些現象的存在嚴重影響著中職學生的思想,有的學生不學習就是受到社會上一些不良言論的影響,社會上一些人認為現在的學生學習不好沒有關系,將來找工作都得靠老爸,所以背景好的學生認為現在自己無需學習,只要將來奮力一拼就足夠了,背景差的學生認為自己學與不學都是一樣的,反正自家老爸沒有用。針對學生群體中的這種現象,我校老師利用中國傳統文化的價值和信仰去修復公共生活的文明素質。我們用梁啟超先生對儒家思想的分析去教給學生,人要想成為一個真正的君子,第一要自身人格挺立,第二是正確對待周圍的別人。通過學習,學生明白自己應該理性對待現實社會中的一些現象,注重甄別,選擇其中積極的因素進行轉換,成為自身挺立人格形成的有益元素。如其中“與人和善,克己復禮”的思想對學生修身幫助很大,其中的一些思想對學生的道德觀形成幫助也很大。
教中職學校的學生學習國學教育,實質是通過博大精深的傳統文化去熏陶和感染中職學生,旨在提升中職學生的文化素質和道德情操等,但是目前教中職學生學國學教育還處在起步階段,沒有體系完整的教材,沒有專業的師資,沒有太多成功的方法……但是中職學校的老師不畏困難,決心且教且珍惜,下大力氣,力爭讓中職學生學好國學教育,為培養高素質的中職畢業生而全力施教。