培養學生思辨能力,感悟文本理性之美

“擺事實，講道理”已成為我們日常生活中越來越重要，應用越來越廣泛的社會活動。開會討論要說理，演講作報告要說理，與人交流更需要說理，總之，凡是需要開動腦筋的地方，凡是要辯護自己，說服旁人的地方，沒有不需要說理的。

蘇教版小學語文實驗教科書中，選入了一些說理性質的文章。這類文章是非評價鮮明，直接表達思想、觀點，往往通過副詞和其他修飾限制成分的運用，來實現說理嚴密、客觀的目的。即使有生動的語言，也是為說理服務，以“服人”為目的，無論是描寫事例，還是運用修辭，往往是抓住特征，點到為止。

在處理這類文章的時候，怎樣針對文體特征與學情研制合宜的教學策略？怎樣合理利用教材，以達到應用的目的？下面結合筆者的教學實踐，粗淺地談一談這類文體教學的策略。

一、潤物無聲助生長——文體特征初把握

說理文首次出現在中年段，四年級的《說勤奮》一文。課文通過古今兩個具體事例，告訴讀者：勤奮是通往理想境界的橋梁；只有一生勤奮，才能有所作為，才能對人民，對社會做出應有的貢獻。

中年段學生初次接觸這類文體，教學時的重點就應該放在了解文體特點和結構上，讓他們通過對文本的學習，知道說理文的觀點鮮明、論據充分、結構嚴密、表述準確。

在教學這篇課文時，我從閱讀本位入手，讓學生試著用“首先……接著……最后”的句式概括司馬光和童第周兩人事例的主要內容。在閱讀中，著重理解“古今中外”的意思，明白舉事例要有代表性。最后概括說理文的寫法“擺事實——講道理”，知道在寫事例的同時，也可以加上一點自己的感想。通過扎實的閱讀教學，讓學生支起說理文的框架，知道說理要充分，明白舉例的重要性，從而為以后學習同類文體打下堅實的基礎。

二、高屋建瓴意深遠——對比閱讀細品悟

五年級的教材中出現了兩篇說理文，《談禮貌》與《滴水穿石的啟示》，再次接觸這類文體，教學時重點的把握要有所轉變。

以《滴水穿石的啟示》一文為例，這篇文章先是講安徽廣德太極洞內一塊石頭被水滴穿的原因，接下來列舉三位名人因這種精神所以取得了成功，最后揭示作者從中受到的啟示。

在教學時我采用的是主題教學法，即對比教學。教學伊始，讓學生回顧第一次學習的說理文——《說勤奮》的特點，即開頭結尾說理，中間舉例。通過快速瀏覽課文，加以印證，知道本文舉的例子是李時珍、愛迪生、齊白石這三個人的正面事例和雨水這個反面事例；說的理是“目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠實現我們美好的理想。”

在教學中，我通過對比閱讀，讓學生加以感悟，比如：

1.引入觀點的方法是多種多樣的。《說勤奮》一文用的是設問句式，《談禮貌》一文是借古訓，而本文則是借一個自然現象引入。

2.列舉事例要有代表性，具有說服力。《說勤奮》一文舉了司馬光、童第周的事例，《談禮貌》一文舉了岳飛牛皋、普通小朋友、周恩來的事例，而本文則舉了三個正例和一個反例，體現出了“古今中外”的特點。

3.三篇課文的語言都同樣簡練、鮮明，但寫作方式上略有不同。有的先敘后議，有的先議后敘，還有的夾敘夾議……

學生在對比閱讀中，運用遷移、勾連的方法，通過多次反復比較，識別論點、論據，研究結構方式，揣摩論證邏輯，最終達到訓練思維的能力。

三、匠心獨韻設計精——敘議結合巧運用

語文課程標準指出：“課程目標在不同學段相互聯系，螺旋上升，教學時應正確把握學生的年段特點。”這說明，在不同年段接觸到同類型的文體，教學時應依據年段特點，對教學內容作取舍。

六年級的《學與問》一文是一篇較為典型的說理文，這篇文章通過寫哥白尼和沈括二人的事例，告訴人們學與問是相輔相成的，只有在學中問，在問中學，才能求得真知。

高年級學生在小學階段末再次接觸到說理文，課文的脈絡及表達順序理解起來不是難事，因此我把教學目標定為了解文體的表達方式，并能嘗試運用。從寫作本位入手，重點訓練學生寫作的能力。

教學時先通過閱讀、交流，回顧說理文在語言、結構上的特點，整理寫作思路，思考作者是怎樣來寫這篇文章的。除了結構特點“提出觀點——舉例證明——得出結論”，更要關注語言間的銜接，比如關聯詞使文章的邏輯關系更為嚴密，層次更清晰。

以哥白尼的事例為例，這段文字先寫事例，再加議論，是典型的先敘后議。事例用寥寥數語，寫出了哥白尼小時候“多問”的特點。針對這一事例，我拓展了伽利略小時候“善問”的故事，并補充諸如“敏而好學，不恥下問”“非學，無以致疑；非問，無以廣識”等名言警句，讓學生仿照課文試著寫一寫，注意寫的時候文字要簡潔、準確，可以使用敘議結合的方式，從而達到為寫作服務的目的。

葉圣陶先生曾經說：“實用文教學應該培養學生的‘聚焦思維’。”即能夠從文章的寫作章法理解文本，然后用這種寫作章法進行閱讀和寫作學習。在這里，閱讀理解文本是基礎，言語訓練和運用是終極目標，兩者相得益彰，也就印證了課標上的“寫作是學生語文素養的綜合體現”這句話。

說理文是蘇教版小學語文教材中較為特殊的一類應用文體，它不重在對文字是否優美的涵詠，應重在品味文字的準確性，嚴密性。在教學時，只有正確把握文體特征，合理利用教材，制定合宜的教學策略，才能培養學生的思辨能力，感悟文本的理性之美！