問訊桃渚

文/林暉

“懷古何須游赤壁，御侮誰不憶桃渚”。當代邑人張崇文將軍的對聯點出了桃渚魂魄。桃渚城是明代洪武二十年（1387）前，浙江沿海的37個衛所之一，是扼守著進入臺州府城通道的關隘要塞，國內現存最完整的抗倭古城，我國海防史上基本完好的軍事遺存，全國重點文物保護單位。桃渚城是一張臨海歷史文化的金名片，問訊桃渚也無疑必須首先問訊這座英雄城。

桃渚城在桃渚鎮境內的后所山山麓，前對石柱峰，后靠將臺山，東連獅子山，西望伏虎山。其實千百年前，這里是汪洋一片，那七山八山的都是大海中的一塊塊礁石與島嶼，犬牙交錯、門戶犄角，形勢復雜。

明代洪武三年（1370），日本、朝鮮、中國的海盜集團——倭寇開始侵擾我國東南沿海。于是，洪武二十年“九月，筑臺州健跳、桃渚土城，各置千戶所以防倭”（《明實錄》）。但那時的桃渚城距海岸僅1000米許，舊稱“下舊城”。由于瀕遭風浪潮的破壞，永樂年間（1403～1424）衛所后退10里遷至“中舊城”，每逢漲潮，衛所四周即被海水包圍，仍然易攻難守。

正統四年（1439）倭寇陷城，“官庾民舍，焚劫一空”，“城野蕭條，過者隕涕”（明佚名《嘉靖東南平倭通錄》）。因此，正統八年（1443）衛所又后退10里，三遷至今址。官兵與百姓齊心協力，易土為石，“召匠掄材，乃筑乃構”（明黃淮《桃渚千戶所遷城記》），堅城固池。不難看出，這是浩劫之后真正意義上的眾志成城。

弘治元年（1488）閏正月十九日，一位名叫崔溥的朝鮮官員從濟州島“奔喪過海，被風而來”“到桃渚所”（崔溥《漂海錄》）。他先后見到了海門衛千戶許清、桃渚所千戶陳華，體驗了一回古城軍民同仇敵愾，常備不懈，防備倭寇的境況。他在寫給朝鮮國王的“考察報告”《漂海錄》中云：“行將近城七八里間，軍卒帶甲束戟，銃!、彭排夾道填街。至其城，則城有重門，門有鐵扃，城上列建警戍之樓。城中市店聯絡，人物繁富。”四天后，他從桃渚啟程，踏上回國之路。

嘉靖二十六年（1547）12月，桃渚城有效抵御了倭寇的大舉進犯。越九年，戚繼光鎮守寧、紹、臺三府。嘉靖三十八年（1559）倭寇又一次入侵桃渚，在“被圍七晝夜，城幾岌岌，時千戶翟銓膺是城守，羽書告急”（明何寵《桃城新建敵臺碑記》）的危難時候，戚繼光自寧波“統大兵壓境長驅，以破巢穴，城賴以全，活者數萬”（同上），取得了歷史上的桃渚大捷。

之后，戚繼光又發動軍民對桃渚城進行一番修建改造：“墜者修，廢者舉，增城浚濠，靡不周悉”，并用官府空基易價換來的錢，建造了兩座!望敵臺 ，同時加固了東面上塘山頂的七處烽火臺，構成互為表里的警戒網絡，至今基本完好。于是，石砌磚壘的桃渚城成為高二丈一尺、周長二里七十步、“城上有臺、臺上有樓、高下深廣、相地宜以曲全、懸!城外、纖悉莫隱藏”（同上），一座烽燧儼然、甕城拱衛、臥山枕水、固若金湯的抗倭名城。

此后城又經多次修繕，不斷加固。遺憾的是上世紀大躍進年代拆除了軟墻和垛口。時光流逝，但英雄城并沒有被遺忘，本世紀初市政府努力爭取了800萬旅游國債開始大規?；謴托蘅樚忆境?，形成了今天呈現在我們面前的，前有護城河，東有桃江、西南北為群山，周長1366米的方形明代城池。城基寬10米，城高近5米，上有跨墻而建的雙層敵臺2座，護墻而建的敵臺（又叫墩臺、馬面）12座。城池有門三面，東、西、南門均有甕城。南門甕城城墻中還嵌著一只大石龜，城頭還蹲著大石貓。這龜和貓忠心耿耿守護著城池，一守就是500年。城池是衛所，所在的山也就叫后所山了。

山上有棋盤巖、點將臺、烽火臺，巖壁上還清晰地刻著明楚將軍胡海題名的“眺遠”和明古越鮑大謀題名的“鎮?！彼膫€大字。山坡上尚存建于明正統年間（1436～1449）的天妃宮，系當地百姓祭祀媽祖娘娘和護佑出海漁民的場所，現有三間廟宇。每年農歷3月22日天妃娘娘壽誕，以及每月農歷初一、十五，這里人如潮水，香滿林間。《桃城新建敵臺碑記》就豎在山上，并已建碑亭保護。傳為元末明初所立的佛號石柱亦立在山腰，一如既往地為眾人普渡、指迷，同時也讓人敬仰、期待。

明代古城墻上面已經細說了，現在我們不妨到城內的老街走一走。桃渚城內街巷房屋設施的布局設計至今還完整保留著明代的軍事格局。街道彎曲、城中設鼓樓、城南建糧倉、城北有軍火庫、大校場、西北角藏大水池、全城有序分布著40多眼水井，主街全長380多米，4至5米多寬的石板加石子路面，從東到西、像一個大寫的“Z”字連接兩個城門。其狀酷似蜈蚣身體，向北伸出8條腳（巷），向南伸出9條腳（巷），且相互錯開，高高矮矮的明清建筑有序地分布著。

而建于明代萬歷年間（1573-1620）的鼓樓則位于北街與主街的交叉口上。樓原由三間兩層樓房組成，是當時擊鼓通報敵情的地方，中間主樓今尚存，樓下為過道。這一切的設計皆因攻守進退的作戰需要。主街兩側尚存不少古宅大院，其中有建于明末的柳氏三進臺門四合院、建于清道光年間（1821-1850）的郎家里二進臺門四合院、建于清光緒年間（1875～1908）郎德豐四合院。還有西門頭北側巷中的清代經學名家尤瑩（鹿笙）的故居金家里。城墻內側，又有一條1米左右寬的古道圍繞整個街區形成環路。街北有一條與主街平行的化龍渠，清清的渠水已不知流過多少歲月，至今仍然叮咚叮咚地唱著無名的小調，緩緩流淌著。

城內還有始建于明成化三年（1467），重建于清代的關帝廟。后所山東麓有始建于清乾隆十五年（1750）的鶴嶠書院。著名的辛亥革命志士楊鎮毅先生曾于光緒三十年（1904）出任鶴嶠書院山長。當代著名教育家林迪生先生少年時就讀于該書院，以后還在這一帶從事地下革命工作。后所山南麓有始建于清乾隆年間（1736～1795）的觀音堂。

城內小景點還有，由年輕時在這里從事革命活動、原中央工藝美術學院副院長陳叔亮題字的黃衙井、有神奇傳說的化龍橋、清代衙門遺址、校場遺址、古樓石筍等?？梢哉f，桃渚城完全是由軍事衛所發展成集鎮的。這座英雄古堡至今還傳遞著古戰場信息。走進古城，也就走入歷史，走近英雄，走向光榮。

桃渚不僅是明代古戰場，戚家軍大捷地，有著令人感奮的一部抗倭偉史，而且還是淡筆濃墨、古趣新意、逐漸展開的一幅山水畫卷?！敖短一◣в隄?，山城雞犬間村舂。

至今，境內的國家地質公園、中國最美濕地、國家AAA級旅游區，無一不造化玄幻，色彩斑斕，其天生麗質，真還有點“養在深閨人未識”的味道。試想一下，國內有哪個景區能像桃渚那樣集火山、碧水、森林、老城、濕地、島嶼、大海于一體，擁雄、秀、古、幽、險、奇、壯300余處景點為一身。含火山遺跡、沙灘島礁、古城老宅、石林峰谷、錦江繡渚……幾十個特色片區為一鎮的。

不信是吧，那就讓我們步出桃渚城，到周邊走走。桃城四周68平方公里都屬于國家地質公園，不管是自然的，還是人文的，凡目力所及處，均美不勝收。我在千畝橘林中穿行，觸目皆景，移步變形，真是“風景直冠東南”?。∥也坏貌慌宸厝恕⑶宕眯屑荫T賡雪這句贊美詞的精準。

桃渚風光，除了古城，最吸引眼球并使我心馳神往，夢魂縈繞的還有四處。第一處為眼前的桃江十三渚。十三渚是典型的天然濕地，它涵養著這一方的水源，凈化著這一方的水質，蓄洪防旱，調節小氣候，維護生物多樣性，屬于農耕式河網湖泊類型。在這區域面積600多畝的“地球之腎”中，有方圓80余畝的大渚，也有面積僅半畝的小渚。

第二處是古城附近東南方的石柱山景區、城西南的芙蓉景區和城南稍遠處的武坑景區。如果說渚以水與地的結合稱奇，那這里是以巖（峰）與洞（穴）的形狀居雄。巖石造型千變萬化，形象逼真，洞穴形態千奇百怪，引人入勝。

桃渚與雁蕩山同屬全球罕見的以中生代白堊紀火山地質地貌為主題的公園，前者國家級，后者世界級，因此，游客常以桃渚比較、媲美雁蕩山。

第三處是城東南方向，大堪頭村的大火山景區，俗稱珊瑚巖石林景區。當然，這里也屬于地質公園范圍，也是火山巖熔景觀，但它的火山地貌卻十分獨特，非常罕見。你看，那距今約億萬年前的火山巖漿噴發后，驟然遇冷而形成的1500多萬根，直徑30～60厘米，以六邊形為主，不規則的多邊形柱狀節理巖柱，直立著、緊挨著、直插地心，就像北京奧運會開幕式所表演的活字印刷方塊字陣，寬近千米，方圓6平方公里，高高矮矮、密密麻麻，從山頂到谷底，斷續垂直延伸高度300多米?；鹕筋i、火山錐、火山彈、火山管道、火山巖球、熔巖流動等構造較完善，遺跡很清晰，就像一部正打開等待解讀地球奧秘的無字天書。那場面可曰石林、可名石城，可稱石陣，屬于全球十大非正常自然現象之一。

臨海大火山景區規模之大、發育之早、造型之美、景觀之特、數量之多、石柱之高，遠遠超過北愛爾蘭安特令郡、南京六合的同類巖柱，為世界罕見，天下奇絕。這種開花于遠古，雄峙在現代所呈現的線條美、氣勢美，堪稱晚白堊紀火山活動的經典范本，天然地質博物館的完美樣板。

該景區南面即為浙江省自然化石產地保護區，七具8千萬年江南翼龍化石發現地。第四處是城東最遠處，南門坑村的龍灣海濱景區。景區相鄰的南面是國家一級漁港，紅腳巖漁港。龍灣海濱景區是國家AAA級旅游景區，以海天巖洞勝景為主。沿著北沙、南沙、朱門沙漫步，你可隨心所欲地在這一帶，觀海聽濤、上灘拾貝、挖沙玩泥、擊水戲浪。當然，也可鉆一下海邊的海蝕洞、朝陽洞、龍王洞、觀音洞，考察流紋巖、球泡巖、玲瓏巖、火山熔巖，滿足一下好奇心。你還可上博望島海釣、金沙灘賞月、登朱門山頂觀日出。

如果天公作美、而時間又湊巧的話，你將看到霞飛霞卷、潮漲潮落、日出月升的美景，這可是很有緣的噢。毫無疑問，這里的景象常常讓城市的游客目瞪口呆，嘆為觀止。

目前，景區正在規劃建設的二期工程，將以休閑度假為主題，實現碧水、溫泉、游艇的夢想。我認識這些追夢人，我深深地敬佩他們，同時也衷心地祝愿海水變藍，海水變熱的設想早日夢圓。

我與桃渚是有因緣的。早在1985年秋，有幸與幾位德高望重的老先生一起赴桃渚勘查。一行人翻山越嶺，涉水過溪，走的是老百姓種田砍柴的崎嶇小路，走遍了當時所知道的所有“景點”。當然，那時桃渚還沒有景區的概念。但就從那時起，桃渚的秀山麗水永遠銘刻在我的腦海里，揮之不去，忘之不能。盡管時至今日還不了其因，也未明其緣。2002年底，我有幸回故鄉工作，時不時地因公因私，與領導、同事、朋友游走石柱、海灘、橘林，徜徉古城、老街、民宅。還曾在城內的一家“農家樂”——郎宅住了一宿，體驗了一回舌尖上的桃渚海鮮，那美味、那快感，直逼出文字的蒼白。夏天專程去南門坑龍灣景區做了幾回“浪里白條”，玩水至退潮后，又玩泥半天，同時還觀摩了桃渚“go go go”大型親子闖關節目。今年年底，相約了幾位同齡人一起參觀了洞港青年農場知青文博館，心中珍藏著的那早已逝去的激情歲月，又無言地燃燒了一遍。在桃渚，我收獲著登山臨水、聽濤觀海、采風攝影、明心靜性，古今人士的眾多樂趣。我不停地丈量著當下的桃渚土地，也不斷地構想著未來的桃渚影像。在美哉樂哉之余，又不免陷入天馬行空式的漫想。從血淚鑄就的抗倭史到山海交融的散文詩，從軍事文化的線裝書到漁民風俗的道情調，從黃色（黃土地）文明與藍色（海洋）文明的沖突、交融，到桃江十三渚的山風帶來的龍灣海潮的梵音，我不停地穿行，不停地觀聞，一回回沉思，一次次醉倒。在大學，我學的是漢語言文學，而最感興趣的是唐詩、宋詞、元曲，也許這些才與我的性情契合。于是，我對桃渚進行了大膽地比擬：其東頭挑著唐詩。那龍灣海濱的萬頃波浪，正如英雄豪放，一篇篇吟誦著：“春江潮水連海平，海上明月共潮生”（張若虛《春江花月夜》）；“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”（李白《行路難》）。其中部飄著元曲。那十三渚濕地的嘉禾蜜橘，宛如仕女婉約，垂眉挽手，一遍遍淺唱著：“江聲撼枕，一川殘月，滿目遙岑”（喬吉《滿庭芳》）；“重岡已隔紅塵斷，村落更年豐。移居要就，窗中遠岫，舍后長松”（元好問《人月圓》）；“青山綠水，白草紅葉黃花”（白樸《天凈沙》）。其西邊掛著宋詞。那峰巒簇擁，像萬朵蓮花綻放，有如長者沉郁，吹簫撫琴，逍遙曠達，一回回長歌著：“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇”（王安石《桂枝香》）；“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾《永遇樂》）；“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門”（秦觀《滿庭芳》）；“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處”（王觀《卜算子》）。至于宋末文天祥的那首《亂礁洋》詩，描寫的究竟是臨海的桃渚武坑，還是三門的羊礁、石柱、牛門諸島，抑或象山石浦，現在還是有爭議的。前幾年，我曾專程去三門拜謁了仙巖洞文信國公大忠祠，并遠眺牛門諸島。當時，我就想，如果時間真的可以穿越，那倒真可看到文天祥筆下的三門灣一帶的海山勝景：“海山仙子國，邂逅寄孤篷。萬象畫圖里，千崖玉界中。風搖春浪軟，礁激暮潮雄。云氣東南密，龍騰上碧空”。

古往今來，潮起潮落，云卷云舒，桃渚從滄海變成桑田，變成國保，變成名城。尤其是1999年以來，市、鎮兩級政府加大了規劃、投資、開發、管理力度，桃渚的發展步伐加快了?？沙掷m發展是硬道理。事業是干出來的。桃渚的當家人沒有充裕的資金可以運作，但憑著干事業的心，成功利用了軍事古城、生態濕地、海洋文化、火山遺跡的大舞臺，硬是策劃出一幕幕山魂海魄、頗具影響力的精彩活動。本文定稿之時，又欣然獲悉桃渚城被列入《國家“十二五”文化和自然遺產保護設施建設規劃》。懷古思遠，真了不起啊，桃渚人！目睹這一切，我想，心有多大，舞臺就有多大。任何事情只要用心傾情、認真地、踏實地堅持干起來，就一定會收到好效果的，關鍵是選好人，用對人。

山花落盡人不見，云海深處一聲鐘。在桃渚鎮政府大樓的南面，有一座當代雕刻的據說是世界最高（24.8米）的石窟釋迦牟尼佛造像。佛祖結跏趺坐于蓮花臺上，頭作螺髻 ，慈眉善目，手結彌陀印，行人遠遠就能瞻仰。聽說，在鎮東面，紅腳巖漁港附近將開鑿一尊218米高的大佛立像，若成，也必是世界第一。雖然，我非方外人，但對佛道的哲理和修為向來仰之景之。既然桃渚之因未明，之緣未了，故只有將此心寄托于山海之間，以境生象外的不了之了的自在，敬獻心香以示虔誠，并奉上問訊兩字以叩首桃渚：問城、問街、問山、問海、問石、問潮、問林、問渚……推而廣之，以至于問訊故鄉臨海，問訊父老鄉親。