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初中語文對(duì)話式閱讀教學(xué)探究

2014-04-09 04:00:42陳鳳蓮
關(guān)鍵詞:文本閱讀教學(xué)探究

陳鳳蓮

新課程改革已進(jìn)入了深水區(qū),閱讀教學(xué)理論與實(shí)踐研究均取得了顯著的成果,但是我們也要清醒地看到:閱讀教學(xué)受到“獨(dú)白式”教學(xué)的鉗制,注重教師的灌輸,學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài),缺乏人文關(guān)懷,課堂缺少生機(jī)與活力。由于學(xué)生長期處于壓抑的狀態(tài),缺少青少年應(yīng)用的活力,學(xué)生情感、個(gè)性發(fā)展不盡如人意。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?!币虼耍喿x教學(xué)要通過師生對(duì)話、師本對(duì)話、生本對(duì)話、生生對(duì)話,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的思想,使課堂教學(xué)充滿生命活力。

一、獨(dú)白式閱讀教學(xué)存在的問題

1.注重知識(shí)灌輸,忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)注重時(shí)代背景、作者介紹、段落分析、中心思想與寫作特色的分析,忽略了學(xué)生在閱讀中的理解、感悟和知識(shí)的自我建構(gòu),使有感情、有思想的文章被肢解得支離破碎。閱讀教學(xué)是否定自我、超越自我,使身心獲得愉悅的過程,因而我們要樹立學(xué)生的主體地位,讓他們通過思考、交流,將自己的思想融入到作品中,實(shí)現(xiàn)與作品的對(duì)話。

2.注重教師權(quán)威,忽視營造民主的氛圍。在“獨(dú)白式”閱讀教學(xué)中,教師是教學(xué)的唯一評(píng)判者,習(xí)慣于用自己的思維對(duì)學(xué)生的認(rèn)知進(jìn)行建構(gòu),通過灌輸教案完成教學(xué)任務(wù),教學(xué)中缺少師生對(duì)話、生生交流,剝奪了學(xué)生自主創(chuàng)新的權(quán)利,使學(xué)生獲得的僅是教師分析的復(fù)制。

3.注重答案統(tǒng)一,忽視了學(xué)生的創(chuàng)造。文學(xué)作品融合世間萬象,蘊(yùn)涵著時(shí)代精神,展現(xiàn)著豐富的社會(huì)生活和情感世界,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方式單一,以統(tǒng)一的思想、統(tǒng)一的教參詮釋文本,不允許師生有獨(dú)到的見解,使閱讀中沒有爭執(zhí)、缺少感悟,也缺少了生命的靈動(dòng)。

4.注重閱讀結(jié)果,忽視了閱讀的過程。教師崇尚“考分至上”,追求答案的標(biāo)準(zhǔn)化,照本宣科,死啃書本。學(xué)生鉆入題海之中,導(dǎo)致學(xué)生缺少創(chuàng)新能力,缺少體驗(yàn)、審美、想象、批判體驗(yàn),語文素養(yǎng)亟待提高。

二、對(duì)話式閱讀教學(xué)的內(nèi)涵

對(duì)話是基于民主、平等氛圍下的師生之間互動(dòng)、溝通與合作,是多人以語言為中介進(jìn)行的會(huì)談與交流。對(duì)話式閱讀是學(xué)生理解自我、超越自我、追求價(jià)值、實(shí)現(xiàn)自主建構(gòu)的過程,它具有以下特點(diǎn):

1.交互性。對(duì)話式閱讀突破了傳統(tǒng)的“主客體”的單一模式,走向“教師、學(xué)生、文本”的多元化主體的相互作用,教師是啟發(fā)、引導(dǎo)、參考對(duì)話的主體,學(xué)生是感悟文本、體驗(yàn)情感的主體,文本是蘊(yùn)含著作者思想和情感的主體。教師要充分挖掘文本內(nèi)涵,發(fā)揮學(xué)生的自主性,加強(qiáng)教師、學(xué)生、文本之間的多向?qū)υ挘瑢?shí)現(xiàn)學(xué)生的自我建構(gòu)。

2.開放性。對(duì)話教學(xué)突破了程式化、封閉化的觀念,通過師生共同參與對(duì)話交流,使學(xué)生的潛力得到發(fā)揮,產(chǎn)生多種可能性,使課堂富于變化,形成開放的過程觀念。對(duì)話式閱讀擺脫了教參的束縛和權(quán)威定論,關(guān)注學(xué)生的自我思考和個(gè)體體驗(yàn),引領(lǐng)學(xué)生走向廣闊的社會(huì)天地。

3.生成性。對(duì)話式閱讀教學(xué)中,學(xué)生不唯師、不唯書,是在與教師、伙伴、文本對(duì)話基礎(chǔ)上,深入思考、主動(dòng)探究,學(xué)生的潛能被激發(fā),創(chuàng)造才能得以實(shí)現(xiàn),語文素養(yǎng)得到提升。

三、對(duì)話式閱讀的實(shí)施策略

1.激發(fā)興趣。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!痹陂喿x興趣的驅(qū)使下,學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生表達(dá)的欲望,主動(dòng)參與探究活動(dòng),開啟智慧之門。教師要營造民主、和諧的對(duì)話氛圍,精心設(shè)計(jì)趣味性、生活性的對(duì)話內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究興趣,讓學(xué)生敢于真誠傾訴人生體驗(yàn),不斷地問自己、問伙伴、問文本為什么?教師要因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生勇于探究、大膽質(zhì)疑,感受知識(shí)之真、生命之美。如在“端午日”教學(xué)中,教者從學(xué)生身心的傳統(tǒng)節(jié)日談起,“同學(xué)們,你知道我國三大傳統(tǒng)節(jié)日是什么嗎?你知道端午節(jié)的來歷嗎?端午節(jié)有哪些習(xí)俗?今天讓我們一起看看沈從文先生記錄茶峒人是如何歡度這一傳統(tǒng)節(jié)日的?”教者設(shè)置學(xué)生感興趣的內(nèi)容,讓學(xué)生領(lǐng)悟到民俗文化的獨(dú)特魅力。

2.創(chuàng)設(shè)情境。對(duì)話式閱讀的實(shí)施離不開民主、平等的師生關(guān)系,要放下師威、廢除優(yōu)等把持課堂的話語權(quán),把課堂的主動(dòng)權(quán)交還給所有學(xué)生。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教學(xué)情境,以開放的心態(tài)引導(dǎo)學(xué)生探究,讓學(xué)生表達(dá)自己的見解。如在“宇宙里有些什么”教學(xué)中,教者播放“已知的宇宙”視頻,讓學(xué)生通過百度百科、星空天文網(wǎng)等網(wǎng)站搜集宇宙知識(shí),思考:宇宙里有些什么?教師不拘泥于既定的結(jié)論,要對(duì)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、探究、猜想給予肯定和贊許,呵護(hù)他們的興趣和求知欲望。通過師生對(duì)話、生生合作,讓他們充分展現(xiàn)自我。在互動(dòng)中往往會(huì)出現(xiàn)了許多教師無法預(yù)見、不可控制的內(nèi)容,教師要積極引導(dǎo),使互動(dòng)朝既定的方向發(fā)展。

3.設(shè)置話題。學(xué)生

思維的激發(fā)源于教師藝術(shù)的發(fā)問、巧妙的點(diǎn)撥。教師的提問不是為了簡單地尋求答案,而是要切中要害、發(fā)人深思,引起學(xué)生主動(dòng)思考,從而培養(yǎng)學(xué)生的提問意識(shí)和探索精神。話題的設(shè)計(jì)要做到:(1)生活性。話題的設(shè)計(jì)要緊跟時(shí)代脈搏、貼近學(xué)生生活,要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)、思考人生,讓學(xué)生以極大熱情投入到對(duì)話中,努力表達(dá)自己的感悟,從而促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀的發(fā)展。(2)多元性。由于學(xué)生的基礎(chǔ)水平、生活閱歷、興趣愛好迥異,每個(gè)人對(duì)文本的理解也不盡相同,設(shè)計(jì)的話題要引起學(xué)生從多角度、多方位解讀文本,從而獲得獨(dú)特的人生體驗(yàn)和審美情趣。(3)層次性。教師在教學(xué)中要滿足學(xué)生多層次的發(fā)展需求,設(shè)計(jì)有梯度的問題,對(duì)每個(gè)學(xué)生提出不同的要求。教師引領(lǐng)學(xué)生通過小組合作、同桌對(duì)話共同解決問題,相互促進(jìn)、相互提高,讓他們都能獲得相應(yīng)的發(fā)展。

總之,語文閱讀要走出獨(dú)白式教學(xué)的困境,讓學(xué)生通過理性的對(duì)話、愉快的交流,從而豐富知識(shí)、拓展視野、體驗(yàn)情趣、升華自我。我們語文教師要努力改變傳統(tǒng)觀念,探索對(duì)話教學(xué)模式,為提升學(xué)生的語文素養(yǎng)而不斷前行。

(作者單位:江蘇省濱??h八巨初級(jí)中學(xué))endprint

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