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讀得其法,會心領旨

2014-04-08 13:01:08畢慧超
讀寫算·素質教育論壇 2014年26期
關鍵詞:文本語言教師

畢慧超

“會心”,即心領神會,精神共鳴,在散文語詞的密林中聽風聲、泉聲、鳥聲、蟲聲,我們需豎起耳朵,也要開口誦讀:把握文脈,觸摸文意,以讀帶悟,形成文本與心靈的共鳴,即是會心領旨了。《文心》有曰:“朝夕誦讀,讀到后來,文字也自然通順了,文義也自然了解了。”誠然,誦讀涵泳宜于體悟美點、融匯美境、把握美情、育養美感,若誦讀無術則會使散文的美大為損益。書讀百遍,其義或許自見,但個中效率實在慘然,我們需要提防陷入誦讀的泥沼。

一、誦讀,是一種再現,強調口到心到

詩歌,尤其是古詩,屬韻文范疇,因有現成節律,其誦讀規律有跡可循,誦讀指導常立竿見影。而“散文的筆調總是充溢著一種濃厚而獨特的情韻和氣氛”(佘樹森語),講究無律無縛、自在率真,往往因文就情,沒有一以貫之的規律,加上教師們習以為常的白話文教學積習,易忽略對散文語言和節奏的研究,僅僅把讀作為形而下的輔助手段。這當然會使散文誦讀的審美實踐與目標南轅北轍。

最多見的情況是,課堂氛圍被教師調動得熱火朝天,學生文章讀來字正腔圓、鏗鏘有力,如此片面領會朱熹老夫子“要讀得字響亮”的教誨,散文的美感就在此等蠻干中喪失。筆者聽過一堂古代散文《陳情表》公開課,教師機智幽默,師生互動熱烈,誦讀奔放響亮,可斯人“煢煢獨立”的苦情,“亡國賤俘”的隱衷,因此全然消解,不禁深喟:李密無辜,何遭此褻?

散文作家一般看重聲情契合。譬如古文家歐陽修,就喜于借助音節、詞語的抑揚頓挫表現感情的起伏變化,文字韻律乍起乍落,首尾回環,富有音樂美。那么,適得其法的美讀是學生理解其文的先導。教學《秋聲賦》,草木悲秋的蒼勁沉重、秋屬刑官的中正斬截、歐陽子的深沉理性、童子的平淡跳躍,讀來要有明確區別,應讀出變化、讀出畫面,用不同聲部組成文本沉郁渾厚、包羅萬象的和鳴。

誦讀做實做好,那么,文本其實已可以理解一半了。曾國藩談到自己的誦讀體會時說:“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。”想來,正是探得了誦讀的旨趣、規律,才讓曾氏發現了文本的大美。

誠然,讀,是一個于再現的探索中感受美的過程。“魯迅的散文語言精練深邃,茅盾的散文語言細膩深刻,郭沫若的散文語言氣勢磅礴,巴金的散文語言樸素優美,朱自清的散文語言清新雋永,冰心的散文語言委婉明麗,孫犁的散文語言質樸,劉白羽的散文語言奔放,楊朔的散文語言精巧”。不同作家有不同的語言風格和審美取向,這也從客觀上對我們的誦讀提出了多元要求:要對文本語境和傾向、作者風格和心境進行深入了解,用心揣摩,只有與作者的心情盡可能的契合,才能最好地復現文本的精髓。不是說讀讀就好,不得其法的誦讀反而會構成理解上的障礙,造成虛假審美。

二、誦讀,是一種創造,要對誦讀教學細化管理

散文誦讀的教學途徑有很多,諸如自讀、齊讀、范讀、分組讀、默讀、研讀、瀏覽、精讀等,不一而足。要學生在短時間內讀出感情、讀出美,不是一件適宜一概而論的事情,這需要教師對誦讀涵詠的手段選擇和評價方式予以精細化管理,以提高單位時間內的教學效率,這其實是對文本的一種延伸性的創造。通過該過程,為文本打上教者與學者的審美烙印,從而獲得全新的審美體認。

筆者所知,有語文教師在散文教學前,別出心裁地錄制學生的誦讀,再采取分組探討的形式,請其他學生幫助指出優缺點,改進后再錄,課堂上,把最好的誦讀播放出來,供全班欣賞、探討。這種誦讀頗具試驗性,學生參與性強,參與度高,參與面廣,在課前其實已經對文本進行了大量的內化處理和外化呈現,自然而然地對其人其情有了由淺入深的理解,那么,散文文本的美自會得到超預期的理解和創新。

小組誦讀競賽,也是常被運用到的誦讀教學手段。但是,在評價標準上,不可以以聲音洪亮、整齊劃一為標準。這種以抹殺個性、單方面尋求共性為特征的誦讀,貫穿了筆者的整個小學階段,現在想來,文本的美真是由此漸行漸遠了。所以,教師一定要有一套比較科學、合理的誦讀評價機制,不但要慎用齊讀,而且,要為學生拋開畏懼、放開心胸地自主、感悟式的誦讀創造一個鼓勵性的上升通道,讓個性化的美讀占據制高點。在這樣的前提下,再充分發動學生,再去利用小組合作學習的放大效應。

需要指出,為了提升文本再創造的品位,教師常會選取一些輔助誦讀手段,最常見的是背景音樂。這固然會讓審美更加唯美、有品,但音樂選擇應合宜、恰切,播放應輕柔、舒緩。某次聽蘇軾《赤壁賦》公開課,教師用電視劇《三國演義》的主題曲《滾滾長江東逝水》作為背景音樂,學生的誦讀完全淹沒在楊洪基老師高亢嘹亮的曲調聲中,東坡先生的悲喜由此全然隨著“滾滾長江東逝水”了!

當然,教師個人的范讀,也是不可或缺的,尤其是在學生整體誦讀水準還比較低的情況下,教師需要示之以范,師生共同以誦讀為橋梁走進散文的美麗世界,“與人樂樂”,善莫大焉。誦讀,畢竟不僅僅是張口發聲的單一行為,還需要表情、身體語言等的配合,這是任何多媒體都無法替代的。教師范讀,可把自己對文本的理解立體、全面地呈現給學生,對其潛移默化的啟悟是很震撼、很深刻的。所有范讀全部借助多媒體,絕對是教師缺乏才力的表現。

總之,散文教學要避免“淪為“辨認修辭格”之類膚淺而乏味的無效教學”,就一定要精心組織好誦讀,用心開掘誦讀的潛在功能。讀得其法,才能讀得其妙,才能構建誦讀-聯想-思悟的三邊互動機制,使散文中美的因子最大化。

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