關于20世紀90年代傳媒語境下中國藝術市場發展研究

呂冰鈺

(河南師范大學 河南 新鄉 453000)

關于20世紀90年代傳媒語境下中國藝術市場發展研究

呂冰鈺

(河南師范大學 河南 新鄉 453000)

作為一個舊世紀的終結和一個新世紀降臨的節點，90年代的中國正經歷著一種社會形態的漸隱和另一種社會機制的漸顯，從而形成了鮮明的時代性特點：一方面是轉型的沖突、分化、無序，另一方面則是通向共享、整合、有序的努力，這一社會沖突直接形成了這一時期中國多領域全方位的變革和發展。藝術作為一種最為普遍和重要的文化類型以及思想審美表現形式，必然也會面臨沖擊。20世紀90年代傳媒語境下的藝術轉向不僅成為藝術家無法規避的實踐問題，也是中國當代藝術市場發展需要重新面對審視和深刻關切的理論問題。

90年代；轉型；傳媒語境；藝術市場

一、現代化進程中的90年代中國傳媒

(一)20世紀90年代的中國社會現狀

經過了80年代十年的摸索和過渡，中國在確立“社會主義”的政治體制不變的前提下，堅定地樹立了“社會主義市場經濟”的大旗，中國的經濟體制也艱難地擺脫了“計劃”的過多束縛，真正堅定地走上“市場經濟”的道路。盡管中國的政治體制沒變，但90年代還是不同于任何一個歷史時期。它最大的變化是從一個有著一定烏托邦色彩、“大一統”文化專制和群體文化本質的“政治社會”，正逐步轉型為一個求利務實、具有民主精神、法制意識，尊重并保護私人產權及其利益的充滿了個體性、世俗性和多元性的“市民社會”。

(二)現代化進程中傳媒語境的生成

中國現代化的過程就是一個轉型的過程。在中國現代化進程的不同階段，傳媒都發揮著十分重要的作用。

中國富有現代意味的“傳媒”雖然早在近代就已經萌芽，但直到了20世紀90年代，隨著消費主義意識形態和全球化的出現，以及交往、生活方式和把握世界的方式的轉變，中國才真正意義上進入了媒介社會，中國傳媒力量才算是真正崛起。“傳媒語境”的生成，除了當時技術的進步、市場的動力支持以及理念的革新需求，還主要與“傳媒”自身的重大變化有關，著重表現在：—、傳媒結構的變化。即報紙、雜志、廣播等傳統媒介為主體的傳媒生態情勢在90年代發生了激變，電視和網絡等電子媒介逐漸成為傳媒的“新貴”，日益顯示出核心的作用。尤其當時電視的大量普及，推進了中國普通民眾對“影像化”與“視覺化”的接受，促成了以文化民主為特征的大眾文化的豐富性。二、傳媒組織格局的轉型。中國傳媒組織結構經歷了一個大的轉變，這一轉變就是“核心—多中心”的新傳媒結構的形成。所謂“核心”就是由國家級媒體組成主要承擔意識形態的政治功能。“多中心”則主要由各地域性省市級媒體組成，重點發揮經濟文化功能。單一體制傳媒結構的突破使得地域媒體復雜的差異性產生，由于這一轉變，地域媒體的生產力得以迅速擴張，經濟文化功得到釋放，傳媒力量得到了再一次穩固。

二、90年代傳媒語境下的中國藝術市場發展

(一)傳媒影響下的中國藝術市場發展狀態

20世紀90年代，中國社會進入了最激蕩的轉型期。由于社會轉型帶來的根本性變化，中國的文化開放以及與世界的跨文化交流，構建了傳媒新語境。“傳媒家族”幾乎無處不在地填充著人們的日常生活，藝術的傳媒機構(如廣播、電視、報紙、期刊、出版社、畫廊、音樂廳、博物館等)也日益產業化，與市場的關系越來越密切，甚至達到了一定的“同謀”關系。因此，當時許多藝術作品的內容和形式在一定程度上也會在傳播過程中不可避免地受到影響。

通常而言，傳媒并不能影響藝術家創作什么，但是在藝術市場方面，傳媒具有導向性，它們充當著市場品位和趣味的引導者。它們以自己對審美趣味和審美標準，引導和促使著“新的藝術標準”確立。由于資本的介入，一些藝術家更多地注重藝術表面樣式的變化策略，而忽略藝術與自我、社會、歷史等價值理性等方面的反思，在與大眾狂歌共舞的表面繁榮中掩飾自己虛弱的內涵。藝術實踐與藝術創作已經是藝術家和出版商、投資者、策劃者、媒體之間協同作用的結果。藝術家的個體自足性消逝了，作品實際上成了一個不同專業共同創造的集體成果。傳媒仿佛成為了一只“隱形之手”，在“不為人知”地改變著人們對現實世界與精神世界的理解，并試圖操控著人們的思維方式和生活甚至是感知外部世界的方式。

傳統與現代、東方與西方、革命與保守、開放與封閉、主流與邊緣、結構與解構、資本邏輯與藝術精神，都在這種格局中相互沖突、相互利用和相互融合。最終，在計劃經濟與市場經濟、政治事業與文化產業的夾縫中，出現了以國家政治意識形態為主導的多種文化、多種價值觀念、多種社會立場、多種意識形態體系共生并存的90年代藝術發展狀態。

(二)90年代中國藝術的理性回歸

在這個恰逢傳媒力量崛起，時代的變革的90年代，在中國藝術經歷了80年代對“西方當代藝術”盲目的模仿，85思潮的狂熱被冷處理，走過了充滿異類、喧嘩和叛逆，個人主義、標新立異的十年后，進入90年代初期的中國藝術熱情依然沒有消退，但多元化、個性化趨勢也逐漸走向理性化和成熟。其重要的標志就是對藝術語言的研究和本土文化的移入，不是簡單地以西方現代藝術的現成樣式作為一種標榜和價值。

隨著80年代出國求學藝術家的返歸和國內一些前衛藝術家首次被國際展覽邀請，雙向的流動帶來了藝術觀念與形式的現實比較。這種切身的體驗很快就使人意識到中西現代藝術的巨大差距。90年代中國的藝術界受到了新的媒介語言與形態沖擊，讓藝術家對跨學科的綜合媒介有了深刻反思。從未來主義對技術的盲目崇拜，到藝術家們對新媒介綜合技術的興奮，再到他們試圖把中國傳統的藝術形式、材料等以西方人接受的表現方法結合到當代藝術中，通過各種手段形式及跨界性的當代藝術生產來表達對傳統藝術審美形式的觀念革新與思考。這種傾向表現了藝術融入社會發展的愿望，也是藝術的一種理性回歸。

三、結語

20世紀的中國歷演了一幕幕驚天動地的歷史戲劇。在百年歷史上，最后的十年，似乎并沒有出現什么歷史性或是里程碑式的轉折，在飛速旋轉中人們還來不及產生新的記憶就已經忘卻。但在歷史發展的鏈條中，每一個環節其實都有它存在的合理性與特殊性，90年代也同樣如此。在當時政治經濟體制以及消費理念和傳媒力量的推動下中國的藝術市場也發生著變化，同時90年代這個傳媒語境下的藝術市場轉型期也對中國當代藝術發展創造了新的機遇與挑戰。

[1]蔡敏.2O世紀9O年代中國傳媒文化的轉型[J].中山大學學報(社會科學版).2003年01期

[2]楊斌.資本與傳媒——中國20世紀90年代美術的機制[J].湖北美術學院學報.2005年01期

[3]劉立宇.新媒介與中國當代藝術變革[D].中國藝術研究院.2010年

呂冰鈺(1992.8-)，女，漢，河南，研究生，河南師范大學美術學院，研究方向：美術學(環境藝術方向)。