胡文平 (山東畜牧獸醫職業學院 濰坊 261000)
中醫藥防治雞病應遵守的法則
胡文平 (山東畜牧獸醫職業學院 濰坊 261000)
近幾十年來,隨著現代養雞業的快速發展,中醫中藥在防治雞病方面,做出了很大的貢獻,并且總結出了大量的實踐經驗,是中國古代醫學為適應現代養殖業有了很大的發展。但是養殖形式的變化,中醫藥應用還是應該遵守中醫特有的理論體系,遵守中醫本身固有的治療法則,和中醫辯證施治,辯證用藥的方法,不能一味的求新,求變,而舍棄中醫治病遵守的治療規律。由此,出現了很多不合理的用藥,甚至完全錯誤用藥,造成了大量的損失。例如,有些人用荊防敗毒散治療雞的熱性傳染病。不研究中醫理論,而看到方名中有“敗毒”二字,就聯想到清熱解毒,抗病毒,概因不知熱性疫病屬于中醫的溫病范疇,不精研溫病的理論,而錯誤施治。
(1)有些人想完全摒棄中醫理論體系,用純西醫方法和現代的藥學知識分析中藥,提純中藥,這是偏執的。現代科學和化學成份分析方法有它的長處,古代中醫有它獨特的理論體系。在防治疾病上可以中西藥結合,但是在理論上很難以完美結合。應該有分有合,而不能單純對中醫西醫論長論短,不致有人錯誤認為生石膏不抗病毒,而使用生石膏治療高熱的傳染病不正確,不知古代清瘟敗毒飲大劑量的石膏,應用于治療各種高熱性疾病有奇效。(2)疾病的防治必須遵守中醫的辯證施治,循規蹈矩,精巧應用,辯證施治,不應只是求奇、求怪、求新,應于平淡中顯新奇。如果辯證正確,則藥效捷應,古人云效如桴鼓。現在出現一些偏向毒藥、奇藥來防治雞病的觀點,如使用蟾酥等。不應是眩人眼目,用藥陋習應除。切實于中醫理論通達。把雞的各種疾病,詳究深切,精確辯證并分析,秉承中醫醫理,方不負中醫精髓大理。(3)有些獸藥廠生產中藥防治疾病,不明醫理,不明中藥藥性的寒、熱、溫、涼,更不懂中醫溫病的衛氣營血辯證,亂生產中藥而致使養雞戶亂用藥。概由欲舍中醫的理、法、方、藥之外,而湊泊幾味中藥而成方,在實際生產中不可能有藥效。如某獸藥廠生產的藥方(柴胡、黨參、茯苓、淫羊藿、炙甘草、蘇子、生姜、陳皮、白術、半夏、大棗、虎杖、白芍)為小雞開口方劑,欲其使雞生長快,增加雞體質,防病。但此方所用之藥的藥性為溫熱性,小雞應該禁用溫熱藥。中醫認為育小雞如育兒,初生兒為純陽之體,應遠溫熱。如中暑飲姜湯應用之后,雞有很多死亡,有的雞癱瘓,出現關節腫大,痛風癥狀。此例告誡中獸醫工作者、獸藥中藥生產者用藥當遵承醫理,古方新用。通達理、法、方藥,才能在中藥防治雞病方面,左右逢源、合規和矩。
中醫的學術主要由理、法、方、藥四個方面有機組合而成。理是基本理論,法是治療法則,方是方劑組成,藥是藥物應用。這四項應有機結合,不可分割。理中有法,法中有理,大法中有小法,法中有法。張仲景的傷寒雜病論中的113方397法。為大法古方,把理、法、方、藥全面結合。
2.1 中醫法則 (1)理法方藥應全面統觀,如果只重方藥,不問理法,舍棄理論,硬把理法和方藥割裂開來,那會使祖國中醫學體系頻臨解體。現在中醫藥防治雞病有很多情況下出現錯誤,原因是舍棄理法單純的局限于用方藥。必須在理論指道下,制定恰當合理的治療法則,結合特殊療效的方藥,才能取得更好的療效,這就是“效在于法”。(2)雞在五行方面屬風木之畜,和其它動物不同,有其特殊性,在分析疾病方面要審證求因,分析病因病機后,確定治療法則,確定病的邪正虛實,陰陽氣血,在這些理論的指導下,進行辯證論治,組方遣藥,這樣整個過程就體現了理法方藥的思維過程。(3)中國古代醫學,無一不是貫穿這理法方藥的思維的整體性,尤其中醫理法方藥的整體性,使臨床的原則性和靈活性高度結合,能夠充分發揮主觀能動性。
2.2 雞大腸桿菌病剖析 (1)現以治療雞的大腸桿菌病剖析理法方藥的整體性思維。雞群居,環境濕熱,空氣污濁,通風不良,益增濕熱之邪。致濕熱邪氣經鼻入體內,入胃腸,致使胃腸清氣不存,一團濕濁邪熱之氣,腸中清氣不通,濕熱郁滯,血氣不行,腸中氣窒潰爛,如夏季潮濕、炎熱、食物霉爛變質,以致熱邪深入,隨痢深陷,多牽肝經濕熱,則痢邪深重。(2)治療大腸桿菌病的瀉痢,用黃連惟治痢不調氣血,概由不通理法,“行血則便膿自愈,調氣血則后重自除”,謬仲淳此說世人無奉為治痢之圭皋,中獸醫防治雞痢,不能另辟奇徑當遵古訓,然則如何調氣行血,清代名醫唐容川獨具匠心,提出精辟見解,行血調氣應以治肝為主。“知理肝之法,而治痢無難”。明以上理法,則用藥無難矣,清熱燥濕,當用黃連為君,輔以白頭翁,黃芩,黃柏。加入清熱解毒之金銀花、蒲公英、野菊花之類酌用之。調肝氣則用檳榔,理肝血用當歸、白芍,至此藥方才致完善,于治療雞的大腸桿菌病才有實效。
中獸藥治療雞病,摒除錯誤看法,于中醫正理正法方面同心同德,勤求中醫古理古訓,切實應用,促進雞養殖業的更大發展。
S858.31
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1007-1733(2014)06-0052-02
2014–05–23)