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張南:行走在歷史的綠蔭下

2014-04-04 03:37:05安然重慶報道
時代人物(新教育家) 2014年7期
關鍵詞:歷史學生

本刊記者_安然 重慶報道

張南:行走在歷史的綠蔭下

本刊記者_安然 重慶報道

2004年,重慶市紅光中學教師張南被評為重慶市第二屆十大藏書家,當時,他有藏書5000冊。十年過去,他的藏書增加了三倍。他住在重慶市沙坪壩區,80多平米的住宅,三個大書架,還有很多柜子和箱子都塞滿了書,連陽臺也不例外。不久前,他又做了一個大書架,嵌滿客廳沙發后的大墻壁,書們爬上去,很快占據了大半個書架。地板上還堆著七八個裝滿書的紙箱。“我不做圖書保管員,藏書的意義在于閱讀和發現。”張南說。

他把女兒的房間做了改造,在房間上方隔出一個夾層。沿著狹窄的木樓梯上去,就進入了張南的工作間——取名為稻竹齋,“稻秸和竹子,都是造紙的原料。”他請書法家題寫了齋名。

在“稻竹齋”,只能彎腰前行。隔間最里面,還有一個小隔間,裝著一扇玻璃門。張南從腰間摘下鑰匙,捅開鎖,里面有一張小桌子,借著小窗微弱的光,安靜地等待著主人。周圍堆滿書籍和雜物——都是他的珍愛之物,圖書之外,小壁櫥上放著一把用黃綢包裹的寶劍,一些來自海南和新疆的石頭。他邀請我進去,我努力站進去,感覺房間要漲爆撕裂了,實在容不下兩個人,我又退出來。他笑笑,有些不好意思。

在客廳里。他反復地把茶幾抹干凈,把茶杯端到很遠的桌子上,還是不放心,又為茶幾鋪上報紙之后,他才展示珍藏,一把銘刻“陜西督軍”的古劍,他探尋和考證過它的來歷,為它寫了一篇文章,發表在報紙上,這是張南的處女作。他小心地展示著那些幾十年前的舊物:臧克家、郭沫若等在“陪都”時期出版的作品集;意外淘得的《猛悔樓詩》,因為書法家許伯建批注過,尤其珍貴,為此,他花費兩年時間,對批注進行整理和考證,撰寫了一本小冊子,自費出版,引起了很大的反響。如今,小冊子在網上售價不菲。

張南在離家七八里的紅光中學教歷史。周一到周五,早上七點,他走出家門,爬上一長段重慶獨特的石梯路,乘坐地鐵到學校,和孩子們一起學習歷史。下班之后,他和那些藏品為伍,那感覺像一個將軍在檢閱千軍萬馬。

周六早上,他乘坐地鐵,前往位于市中心的古玩市場淘選舊書。“藏書家鄭振鐸說過一句話,我覺得特別好,特別貼切——夕陽西下,微飔吹衣,訪得久覓方得之書,挾之而歸,是人生一樂也。”地鐵開通之前,從家到古玩市場,耗費的時間更長,要一個多小時,但是有一段路沿嘉陵江而行,可以看到江邊景色。他懷念它。

女兒在讀小學,一個靈秀的小姑娘,10歲。與很多孩子不同,她已經能夠獨自上學,能夠在城區獨自活動。問起她的名字,她說,“心一,和作家的妻子一個名字。”她說的作家就是國學大師吳宓。張南視吳宓為偶像,“我敬佩他的人品和學問,把他當成楷模。”他搜藏了吳先生一些著作和材料,立志撰寫一部關于吳宓先生的著作。他知道吳宓先生很多事,有些事是他考證和發掘出來的“秘密”,具有一定的學術價值。

只讀兩年。1994年,大學畢業那年暑假,張南挎著一個黃色帆布包和一個水壺,通過重慶火車站檢票口,踏上第一次獨自出門遠行的旅程。目的地是古城西安。這次出行,源于他的一次“奇遇”——同學到學校老教師家中幫忙,回來對他說,老太太的哥哥在西安考古機構工作,叫王家廣。他猛地想起,自己喜歡的一冊考古書籍,作者就是王家廣,書被同學借走不還,幾年過去,他依然耿耿于懷,為此惋惜不已呢。如此好機緣,他興奮地到老教師家中拜訪,就這樣,他開始與王先生通信。王先生曾任陜西省考古研究所所長和社科院副院長,當時已經八十歲。

到了西安,張南去拜訪王先生。老先生熱情地接待了這個年輕好學的小伙子,贈送了一大包考古和歷史類書籍,還專門為張南設計了幾條考古旅游路線,寫介紹信,讓他去沿途拜訪沿途那些考古名家。“秦嶺考古隊的張隊長帶我去看了秦俑二號坑的發掘;在半坡博物館,退休的李館長專門帶我參觀元謀人博物館,給我當導游,解說。”說起20年前的經歷,張南激動不已。

他到達法門寺時,法門寺博物館韓金科館長正在外地開會。張南便在博物館職工宿舍住下來,憶起當時的情景,他記憶清晰,“法門寺五點閉館后,我一個人走在清寂的寺院里,風吹著塔角的鐵馬,聲音清寂,讓內心覺得非常清靜。”

二十多天的旅行結束,張南回到重慶,開始了自己的教學生涯。他到了紅光中學任教,先教了一年語文,然后教回到自己的專業,歷史。西安之行,讓他認識到了考古對于歷史興趣培養的重要性,這也影響到他后來的教學和業余生活。

1998年春天,張南聯絡了重慶市博物館考古隊,帶領學生到漢墓群發掘現場上課。《重慶晚報》還對此進行了報道,“在博物館考古隊員熱情詳細的講解下,學生們不僅加深了對課本知識的理解,而且還學到了許多課本上沒有的知識。”現在回想起來,張南還有些后怕,“萬一學生出點事,擔當不起。”

張南和家人在一起。他說,妻子對他的事業幫助特別大——他們沒有存款,所有的收入都買了書,“她沒有怨言,還支持我,非常了不起,我也非常感激。”

張南對于考古的熱情,一直持續著。2012年12月13日,重慶市九龍坡區歷史教研活動在他工作的紅光中學舉辦,他借此策劃組織了一場“文物收藏與歷史教學”的活動。那天,在學術報告廳,來自各校的老師正津津有味地觀賞著一場“文化鑒寶會”,學生扮演著主持人、持寶人和砍價人等不同角色。第一件出場的物品就是“三星堆青銅鎏金面具”——這件文物與川教版七年級歷史課本第五學習主題“中國古代文化”中的第一課“青銅工藝的杰出成就”相關。“鑒定”緊張而熱烈地進行著,多件與歷史課相關的“文物”相繼出場。“活動課前,我指導學生利用互聯網、圖書室查詢資料,使學生學到了快速查找資料的方法。”通過這樣的活動,學生們將課本知識融入了生活,對歷史和文化有了更多興趣。

張南淘來的寶貝,書法家許伯建批注的《猛悔樓》詩集。

張南把沒有讀考古專業當成人生的一大遺憾。他對考古的熱情持續了很多年,他發表的一篇小文章里,記載了他用母親單位新發的統靴換取一枚明代錢幣的故事,那是1998年的事。珍藏的“督軍劍”則是朋友贈送的,那時他還在讀中學。對藏書和考古的熱愛,細究起來,大概與這把劍有很深的關系。

高鐵盾構隧道中心截面地層變形規律如圖5所示,在地鐵雙區間隧道開挖后,拱頂和仰拱附近圍巖變形最大,臺階法施工拱頂變形量為25.3 mm,與之相比,臨時仰拱臺階法降低22.3%、CRD法降低45.0%、CD法降低25.4%。由此可見,CRD法設置水平和豎向中隔壁后,圍巖變形得到控制;臨時仰拱臺階法和CD法分別通過設置水平仰拱和豎向中隔壁后,圍巖變形控制效果比較接近,二者最大變形僅相差0.6 mm。四種施工方案下拱頂附近圍巖變形均會比仰拱小,例如,臨時仰拱臺階法施工方案拱頂變形為19.5 mm,而仰拱變形達42.2 mm,這主要歸因于拱頂270°范圍內進行深孔注漿,約束了隧道中上部圍巖變形。

2014年夏天的一個周六,我跟隨張南到了重慶市古玩市場。早上七點,他就給我打電話。匆匆趕路時,他不停地念叨著,一定要趕在市場開門之前到達——開市之前,很多攤販就在場外擺起了臨時攤點,“去晚了,好東西就被人選走了。”

到了市場,他很快就被一個售賣連環畫的攤點吸引住了。我轉了一圈回來,他還在那里精挑細選,最后選中了兩冊。8:30,市場開門,平時走路慢悠悠的他,突然大步流星,直奔熟悉的舊書攤點,逛了一家又一家,不時與熟識的朋友打招呼,邀約。逛完那幾家店,他才依依不舍地離開。自始至終,他對那些古玩物件都沒有認真瞧過一眼。此時,他的興趣已經由考古轉移到舊書收藏。

2003年的秋天,周六。張南牢記著這個日子,連續兩日的陰雨之后,天氣乍晴。他像往常一樣來到古玩市場常逛的書攤前,見到了一冊破舊的圖書,黑灰的封面磨損嚴重,書頁泛黃,經過長時間的翻閱,書角卷起。他翻開,看到書內空白處,批注有不少蠅頭小楷。書名《猛悔樓詩》,他從未聽說過。他仔細看那些批注文字,看到“容庵”二字。他知道,這是出生于清末的一位老詩人,他想,書的主人能夠與容庵交往,這本書可能有一定的價值。他與攤主一番討價還價之后,最后以120元成交。逛完古玩市場,他都會與同來市場的熱愛收藏的好友相約,在附近小聚、暢談,相互品評各自收獲。當他把新淘的這冊舊書給好友觀閱時,朋友從書頁的印章中認出“許伯建”三字,這是一位書法家和詩人。

張南在重慶市九龍坡區教研活動“文物鑒寶會”現場。

《猛悔樓詩》,作者王世鼐,1902年出生,15歲考入北京大學中文系,“五四”運動中被捕,經胡適保釋出獄。后留學美國,獲美國愛阿凡大學經濟學士和華盛頓大學政治博士學位,1924年回國后在政府機構任職,1943年病逝后,妻子和友人整理出版《猛悔樓詩》。張南淘得的這冊書,尤為珍貴的是,書法家、作家許伯建對詩集做了大量批注。許伯建出生于1913年,1997年去世,抗戰時期,與多位遷居重慶的文人相識,交往密切。

從得到這本“珍貴”的圖書那天起,張南就開始了對它的研究和考證。張南撰寫的《許伯建批注〈猛悔樓詩〉輯考》出版時,距離得到這本書,過去了將近兩年。他把這本書稱為他的另外一個“孩子”——他尤記得酷夏訂正書稿的情形,“在書中,我寫了一段話,說我匆匆趕回市區,當時,我的妻子懷孕了,孩子快要出生。”

兩年期間,他拜訪了眾多名家,詢問,學習,尋求幫助。這本只有80頁的小冊子,匯集了眾多名家:書名由畫家、作家黃苗子題寫;附錄中有作家舒蕪的來信;許伯建的同學蔣雯鍵、弟子曾元超,書法家鄭遠彬、張一農等題詞。

探訪歷史陳跡

為了解答批注的問題,張南曾向多位與許先生有過交往的名人請教。著作完成,他也成了研究許伯建和抗戰時期生活于重慶的作家文人的“專家”。那個時候,張南還住在學校的寢室,一天,一位白發蒼蒼的老先生突然找到學校,出現在他的面前。老先生自報姓名之后,張南十分激動,興奮,又有些愧疚——來者正是許伯建的兒子,當時已經七十多歲,他看到張南的著作后,專程到學校來拜訪并感謝他。

寫作這本書時,張南與詩人吳芳吉之子吳漢驤通信。當時,吳先生已經九十多歲。也就是從對《猛悔樓集》的研究開始,張南的研究又轉向了跟許伯建交往較多的師長吳宓。《許伯建批注〈猛悔樓詩〉輯考》出版不久,張南的女兒出生,他為她取名心一,與吳宓先生的妻子陳心一同名。

藉著對這本書的研究,張南收藏了多部與許伯建有關的作品,對抗戰時期的文人交往和生活,也有了比較深入的了解和研究。說起與吳漢驤的交往,他覺得非常遺憾——吳先生去世后,他才開始研究吳宓,而吳芳吉家與吳宓有長達半個多世紀的深交。

女兒十歲了。經過十年對吳宓的研究和閱讀,張南搜集了幾件與吳先生相關的實物,隨著研究的深入,在吳宓研究領域,他已有一些獨到見解和發現。他說:“我不聰明,天生愚笨,但我能夠持之以恒。”

2012年12月,重慶市九龍坡區舉辦了一場歷史教研活動,張南導演的“文物鑒寶會”之外,還有兩項活動與他相關:一是對他的歷史活動課做研討,二是學校還專門為他舉辦了“個展”——百年教材展。教材展上展出了張南收藏的各種教材116冊,包括清末的歷史、地理蒙學教科書、重慶近代最早的語文教材,以及學生的作業、作文和畢業證書等。三天后,張南又攜帶著其中十多冊老教材參加了渝中區讀書月宣傳活動。

因為工作關系,張南偏愛所藏“教育類”圖書。作為中學教師,他對教育類圖書傾注了頗多關注。老教材見證了教育的發展史,還為教材編寫和課程教學提供了一些新的思路。張南收藏的圖書中,有五冊日記尤其特別。它們是他在2002年9月逛古玩市場時的收獲。日記的主人楊瓊華,當時在重慶巴縣女中讀書,日記記載了她從初三到高中的生活,“女孩很有文采,也很勤奮,幾乎每天都寫日記。”女主人通過日記傳達出來的健康快樂、追求理想的狀態,感染了張南,“日記中還有一個比較重要的史料價值,記載了重慶的解放,”張南說。

日記里還講述了兩個女生的友誼。抗戰爆發后,楊瓊華的好友蔣鳳至跟著父母從安徽逃難到重慶,兩人因為一次打鬧相識,最后成為貼心朋友。后來,蔣鳳至跟著父母回到安徽,又逃難到南京,1949年初到了臺灣。兩個女生靠書信維系友情,1949年11月后就再也沒有通信。日記中透露出的感情,讓人感到美好又惆悵。張南根據日記,找到了楊瓊華中學時代的多位同學,甚至找到了她當年的戀人。當張南出現在這位老先生面前時,老先生萬分驚訝,一再追問:“你怎么提起她呢?”老人給張南打了很長時間的電話,非常激動。1954年,楊瓊華就因病去世了。世事淹于風塵,時間過去了半個世紀,借留在紙上的日記重新打撈歷史的碎片,還原了當年的情境——這也正是藏書的迷人之處。

《猛悔樓詩》和楊瓊華的日記,都來自抗戰時期的重慶。作為“陪都”,當時的重慶聚集著很多從淪陷區逃難到此的人,沙坪壩區因為有重慶大學、四川省立教育學院等高校,被后人稱為文化的重鎮。張南在沙坪壩出生,長大,由家鄉開始,他對歷史文化和閱讀產生興趣,又由因知道得多了,而加深對家鄉的了解。我們走在街上,他突然對我說:“當年臧克家逃難來,就是在前面碼頭下的船,由這條馬路進的城。他穿得破破爛爛,像乞丐。但感覺特別好,很驕傲,因為這里是戰時首都呢。”

他熱愛家鄉,利用假期和周末,不斷在家鄉尋訪舊跡,1999年,他尋訪到楊滄白故居。楊滄白曾經協助孫中山先生組建中華革命黨,擔任過四川省省長、大元帥府秘書長等要職,晚年在重慶創辦學校。張南在探訪時發現,楊滄白在重慶巴南區的故居,因為年久失修,已經破敗不堪,于是,他在《重慶日報》上撰文呼吁:“望有關部門真正保護好這一名人故居”。他的照片和文章刊登不久,就真的起到了作用,故居被列為文物單位,并得到修繕。

張南收藏了很多“陪都”時期的文學作品。“因為當時物資緊張,特別是紙張的供應特別困難,那時的文化人特別有激情和熱情,想方設法出版作品。”張南非常動容。困難條件之下,手工紙流行起來。紙的原料來自易得的植物,如稻稈、竹葉等,非常粗糙,“還經常看到書中未碾碎的稻秸,”張南把這樣用土紙印刷的文學作品稱為“土紙本”。他收藏有數百冊“土紙本”作品,每一冊背后都有一個故事,他正在把這些“故事”撰寫成文,當作課題在研究。

“歷史是豐富多彩的,歷史的靈魂是真實。”如何把收藏與教學結合起來,張南一直在思考和嘗試。“在收藏中,我特別留心與教材相關的文物、文獻和各種復制品、衍生品。比如在講南京大屠殺時,我拿出1938年出版的《今日南京》,隨手一翻,侵略者的暴行比比皆是,真實的力量是無窮的,學生鴉雀無聲,教室里一片安靜。地方教材中有抗日將軍張自忠犧牲的內容,他犧牲后,就埋葬在北碚。為了展示張自忠將軍的風采,我向學生展示了1947年出版的《張上將自忠畫傳》。大大小小一百多張照片,全面反映了將軍悲壯的一生。”

“歷史不是霧里看花,而是應該讓學生能夠感覺到,觸摸到的。為了展示的直觀性,我們以前用掛圖,現在用多媒體展示,在教學中,結合自己的特長,我就給學生展示相關的實物,比如在講青銅器時,我給學生展示三星堆面具復制品;講秦始皇統一貨幣時,展示的是戰國刀幣和秦半兩錢;講雕版印刷時,我給學生看線裝書,觸摸線裝書。現代歷史中,講授大躍進時,我給學生觀看當時的漫畫作品,了解何為夸張,吹牛;講文革,我給學生展示文革像章,紅寶書。因為展示物品具有極強的直觀性和歷史內涵,能夠提高學生對教材的理解,也提高了學生的學習興趣。”

擔任歷史老師將近20年,思考和教學之中,他也有了自己的感悟:“歷史知識是死的,老師應該在如何提高學生的興趣,在培養學生的歷史思維上多下工夫。”

2014年年初,重慶市沙坪壩區籌建“教育博物館”,籌建方看到媒體報道,找到張南的學校,希望能夠獲得張南的協助。“天生我材必有用”,通過藏書和研究書,一所普通中學的歷史老師,不斷豐富著自己的教學,也不斷豐富著自己的人生之路。

張南導演的教研活動——“文物拍賣會

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